النص
[ نذل ]
نذل : النَّذْلُ وَالنَّذِيلُ مِنَ النَّاسِ : الَّذِي تَزْدَرِيهِ فِي خِلْقَتِهِ وَعَقْلِهِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : الْخَسِيسُ الْمُحْتَقَرُ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِهِ ، وَالْجَمْعُ أَنْذَالٌ وَنُذُولٌ وَنُذَلَاءُ ، وَقَدْ نَذُلَ نَذَالَةً وَنُذُولَةً . الْجَوْهَرِيُّ : النَّذَالَةُ السَّفَالَةُ . وَقَدْ نَذُلَ ، بِالضَّمِّ ، فَهُوَ نَذْلٌ وَنَذِيلٌ أَيْ خَسِيسٌ ، وَقَالَ أَبُو خِرَاشٍ :
مُنِيبًا ، وَقَدْ أَمْسَى يُقَدِّمُ وِرْدَهَا أُقَيْدِرُ مَحْمُوزُ الْقِطَاعِ نَذِيلُ مُنِيبٌ : مُقْبِلٌ ، وَأَنَابَ : أَقْبَلَ ، وَأُقَيْدِرُ : يُرِيدُ بِهِ الصَّائِدَ ، وَالْأَقْدَرُ : الْقَصِيرُ الْعُنُقِ . وَالْقِطَاعُ : جَمْعُ قِطْعٍ وَهُوَ نَصْلٌ قَصِيرٌ عَرِيضٌ ، وَقَالَ : نَذِيلٌ وَنُذَالٌ مِثْلَ فَرِيرٍ وَفُرَارٍ ; حَكَاهُ ابْنُ بِرِّيٍّ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ ، قَالَ : وَشَاهِدُ نَذْلٍ قَوْلُ الشَّاعِرِ :
لِكُلِّ امْرِئٍ شَكْلٌ يُقِرُّ بِعَيْنِهِ وَقُرَّةُ عَيْنِ الْفَسْلِ أَنْ يَصْحَبَ الْفَسْلَا وَيُعْرَفُ فِي جُودِ امْرِئٍ جُودُ خَالِهِ وَيَنْذُلُ إِنْ تَلْقَى أَخَا أُمِّهِ نَذْلَا .
نذل : النَّذْلُ وَالنَّذِيلُ مِنَ النَّاسِ : الَّذِي تَزْدَرِيهِ فِي خِلْقَتِهِ وَعَقْلِهِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : الْخَسِيسُ الْمُحْتَقَرُ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِهِ ، وَالْجَمْعُ أَنْذَالٌ وَنُذُولٌ وَنُذَلَاءُ ، وَقَدْ نَذُلَ نَذَالَةً وَنُذُولَةً . الْجَوْهَرِيُّ : النَّذَالَةُ السَّفَالَةُ . وَقَدْ نَذُلَ ، بِالضَّمِّ ، فَهُوَ نَذْلٌ وَنَذِيلٌ أَيْ خَسِيسٌ ، وَقَالَ أَبُو خِرَاشٍ :
مُنِيبًا ، وَقَدْ أَمْسَى يُقَدِّمُ وِرْدَهَا أُقَيْدِرُ مَحْمُوزُ الْقِطَاعِ نَذِيلُ مُنِيبٌ : مُقْبِلٌ ، وَأَنَابَ : أَقْبَلَ ، وَأُقَيْدِرُ : يُرِيدُ بِهِ الصَّائِدَ ، وَالْأَقْدَرُ : الْقَصِيرُ الْعُنُقِ . وَالْقِطَاعُ : جَمْعُ قِطْعٍ وَهُوَ نَصْلٌ قَصِيرٌ عَرِيضٌ ، وَقَالَ : نَذِيلٌ وَنُذَالٌ مِثْلَ فَرِيرٍ وَفُرَارٍ ; حَكَاهُ ابْنُ بِرِّيٍّ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ ، قَالَ : وَشَاهِدُ نَذْلٍ قَوْلُ الشَّاعِرِ :
لِكُلِّ امْرِئٍ شَكْلٌ يُقِرُّ بِعَيْنِهِ وَقُرَّةُ عَيْنِ الْفَسْلِ أَنْ يَصْحَبَ الْفَسْلَا وَيُعْرَفُ فِي جُودِ امْرِئٍ جُودُ خَالِهِ وَيَنْذُلُ إِنْ تَلْقَى أَخَا أُمِّهِ نَذْلَا .