النص
[ نبغ ]
نبغ : نَبَغَ الدَّقِيقُ مِنْ خَصَاصِ الْمُنْخُلِ يَنْبُغُ : خَرَجَ ، وَتَقُولُ : أَنْبَغْتُهُ فَنَبَغَ . وَنَبَغَ الْوِعَاءُ بِالدَّقِيقِ إِذَا كَانَ دَقِيقًا فَتَطَايَرَ مِنْ خَصَاصِ مَا رَقَّ مِنْهُ . وَنَبَغَ الْمَاءُ وَنَبَعَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَنَبَغَ الرَّجُلُ يَنْبَغُ وَيَنْبُغُ وَيَنْبِغُ نَبْغًا : لَمْ يَكُنْ فِي إِرْثِهِ الشِّعْرُ ثُمَّ قَالَ وَأَجَادَ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ النَّوَابِغُ مِنَ الشُّعَرَاءِ نَحْوُ الْجَعْدِيِّ وَالذُّبْيَانِيِّ وَغَيْرِهِمَا ، وَقَالَتْ لَيْلَى الْأَخْيَلِيَّةِ :
أَنَابِغَ ، لَمْ تَنْبَغْ ، وَلَمْ تَكُ أَوَّلًا وَكُنْتَ صُنَيًّا بَيْنَ صَدَّيْنِ مَجْهَلَا وَنَبَغَ مِنْهُ شَاعِرٌ : خَرَجَ . وَنَبَغَ الشَّيْءُ : ظَهَرَ . وَنَبَغَ فِيهِمُ النِّفَاقُ إِذَا ظَهَرَ بَعْدَمَا كَانُوا يُخْفُونَهُ مِنْهُ . وَنَبَغَتِ الْمَزَادَةُ إِذَا كَانَتْ كَتُومًا فَصَارَتْ سَرِبَةً . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي أَبِيهَا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : غَاضَ نَبْغَ النِّفَاقِ وَالرِّدَّةِ أَيْ نَقَصَهُ وَأَهْلَكَهُ وَأَذْهَبَهُ . وَالنَّابِغَةُ : الشَّاعِرُ الْمَعْرُوفُ ; سُمِّيَ بِذَلِكَ لِظُهُورِهِ ، وَقِيلَ : سَمَّاهُ بِهِ زِيَادُ بْنُ مُعَاوِيَةَ لِقَوْلِهِ :
وَحَلَّتْ فِي بَنِي الْقَيْنِ بْنِ جَسْرٍ وَقَدْ نَبَغَتْ لَنَا مِنْهُمْ شُؤونُ وَالْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ ، وَقَدْ قَالُوا نَابِغَةٌ ، قَالَ الشَّاعِرُ :
وَنَابِغَةُ الْجَعْدِيُّ بِالرَّمْلِ بَيْتُهُ عَلَيْهِ صَفِيحٌ مِنْ تُرَابٍ مُوَضَّعُ قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَخْرَجَ الْأَلِفَ وَاللَّامَ وَجُعِلَ كَوَاسِطٍ . التَّهْذِيبُ : وَقِيلَ : [14/179]إِنَّ زِيَادًا قَالَ الشِّعْرَ عَلَى كِبَرِ سِنِّهِ وَنَبَغَ فَسُمِّي النَّابِغَةَ ، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ :
وَمَهْمَهَةٍ صَخِبٍ هَامُهَا نَوَابِغُهَا ضَحْوَةً تَضْبَحُ قِيلَ : النَّوَابِغُ إِنَاثُ الثَّعَالِبِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَلَا أَعْرِفُ الشِّعْرَ . وَيُقَالُ : نَبَغَ فُلَانٌ بِتُوسِهِ إِذَا خَرَجَ بِطَبْعِهِ . وَيُقَالُ لَهِبْرِيَةِ الرَّأْسِ : نُبَّاغُهُ وَنُبَّاغَتُهُ ، قَالَ : وَقَوْلُ لَيْلَى :
أَنَابِغَ ، لَمْ تَنْبُغْ ، وَلَمْ تَكُ أَوَّلَا هُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ نَبَغَ فُلَانٌ بِتُوسِهِ إِذَا أَظْهَرَ خُلُقَهُ وَتَرَكَ التَّخَلُّقَ ، فَكَانَ مَعْنَاهَا أَنَّهُ ظَهَرَ لُؤْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تَكْتُمُهُ وَلَمْ يَنْفَعْكَ تَخَلُّقُكَ بِغَيْرِ خُلُقِكَ الَّذِي طُبِعْتَ عَلَيْهِ . وَتَنَبَّغَتْ بَنَاتُ الْأَوْبَرِ إِذَا يَبِسَتْ فَخَرَجَ مِنْهَا مِثْلُ الدَّقِيقِ .
نبغ : نَبَغَ الدَّقِيقُ مِنْ خَصَاصِ الْمُنْخُلِ يَنْبُغُ : خَرَجَ ، وَتَقُولُ : أَنْبَغْتُهُ فَنَبَغَ . وَنَبَغَ الْوِعَاءُ بِالدَّقِيقِ إِذَا كَانَ دَقِيقًا فَتَطَايَرَ مِنْ خَصَاصِ مَا رَقَّ مِنْهُ . وَنَبَغَ الْمَاءُ وَنَبَعَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَنَبَغَ الرَّجُلُ يَنْبَغُ وَيَنْبُغُ وَيَنْبِغُ نَبْغًا : لَمْ يَكُنْ فِي إِرْثِهِ الشِّعْرُ ثُمَّ قَالَ وَأَجَادَ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ النَّوَابِغُ مِنَ الشُّعَرَاءِ نَحْوُ الْجَعْدِيِّ وَالذُّبْيَانِيِّ وَغَيْرِهِمَا ، وَقَالَتْ لَيْلَى الْأَخْيَلِيَّةِ :
أَنَابِغَ ، لَمْ تَنْبَغْ ، وَلَمْ تَكُ أَوَّلًا وَكُنْتَ صُنَيًّا بَيْنَ صَدَّيْنِ مَجْهَلَا وَنَبَغَ مِنْهُ شَاعِرٌ : خَرَجَ . وَنَبَغَ الشَّيْءُ : ظَهَرَ . وَنَبَغَ فِيهِمُ النِّفَاقُ إِذَا ظَهَرَ بَعْدَمَا كَانُوا يُخْفُونَهُ مِنْهُ . وَنَبَغَتِ الْمَزَادَةُ إِذَا كَانَتْ كَتُومًا فَصَارَتْ سَرِبَةً . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي أَبِيهَا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : غَاضَ نَبْغَ النِّفَاقِ وَالرِّدَّةِ أَيْ نَقَصَهُ وَأَهْلَكَهُ وَأَذْهَبَهُ . وَالنَّابِغَةُ : الشَّاعِرُ الْمَعْرُوفُ ; سُمِّيَ بِذَلِكَ لِظُهُورِهِ ، وَقِيلَ : سَمَّاهُ بِهِ زِيَادُ بْنُ مُعَاوِيَةَ لِقَوْلِهِ :
وَحَلَّتْ فِي بَنِي الْقَيْنِ بْنِ جَسْرٍ وَقَدْ نَبَغَتْ لَنَا مِنْهُمْ شُؤونُ وَالْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ ، وَقَدْ قَالُوا نَابِغَةٌ ، قَالَ الشَّاعِرُ :
وَنَابِغَةُ الْجَعْدِيُّ بِالرَّمْلِ بَيْتُهُ عَلَيْهِ صَفِيحٌ مِنْ تُرَابٍ مُوَضَّعُ قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَخْرَجَ الْأَلِفَ وَاللَّامَ وَجُعِلَ كَوَاسِطٍ . التَّهْذِيبُ : وَقِيلَ : [14/179]إِنَّ زِيَادًا قَالَ الشِّعْرَ عَلَى كِبَرِ سِنِّهِ وَنَبَغَ فَسُمِّي النَّابِغَةَ ، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ :
وَمَهْمَهَةٍ صَخِبٍ هَامُهَا نَوَابِغُهَا ضَحْوَةً تَضْبَحُ قِيلَ : النَّوَابِغُ إِنَاثُ الثَّعَالِبِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَلَا أَعْرِفُ الشِّعْرَ . وَيُقَالُ : نَبَغَ فُلَانٌ بِتُوسِهِ إِذَا خَرَجَ بِطَبْعِهِ . وَيُقَالُ لَهِبْرِيَةِ الرَّأْسِ : نُبَّاغُهُ وَنُبَّاغَتُهُ ، قَالَ : وَقَوْلُ لَيْلَى :
أَنَابِغَ ، لَمْ تَنْبُغْ ، وَلَمْ تَكُ أَوَّلَا هُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ نَبَغَ فُلَانٌ بِتُوسِهِ إِذَا أَظْهَرَ خُلُقَهُ وَتَرَكَ التَّخَلُّقَ ، فَكَانَ مَعْنَاهَا أَنَّهُ ظَهَرَ لُؤْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تَكْتُمُهُ وَلَمْ يَنْفَعْكَ تَخَلُّقُكَ بِغَيْرِ خُلُقِكَ الَّذِي طُبِعْتَ عَلَيْهِ . وَتَنَبَّغَتْ بَنَاتُ الْأَوْبَرِ إِذَا يَبِسَتْ فَخَرَجَ مِنْهَا مِثْلُ الدَّقِيقِ .