النص
[ محج ]
محج : مَحَجَ الْأَدِيمَ يَمْحَجُهُ مَحْجًا : دَلَكَهُ لِيَمْرُنَ . وَالْمَحْجُ : مَسْحُ شَيْءٍ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يَنَالَ الْمَسْحُ جِلْدَ الشَّيْءِ لِشِدَّةِ مَسْحِكَ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ . وَالرِّيحُ تَمْحَجُ الْأَرْضَ مَحْجًا : تَذْهَبُ بِالتُّرَابِ حَتَّى تَتَنَاوَلَ مِنْ أَرُومَةِ الْعَجَاجِ ، قَالَ الْعَجَّاجُ :
وَمَحْجُ أَرْوَاحٍ يُبَارِينَ الصَّبَّا أَغْشَيْنَ مَعْرُوفَ الدِّيَارِ التَّيْرَبَا وَيُرْوَى التَّوْرَبَا ، وَكِلَاهُمَا التُّرَابُ . وَمَحَجَ الْمَرْأَةَ يَمْحَجُهَا مَحْجًا نَكَحَهَا وَكَذَلِكَ مَخَجَهَا . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : اخْتَصَمَ شَيْخَانِ غَنَوِيٌّ وَبَاهِلِيٌّ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : الْكَاذِبُ مَحَجَ أُمَّهُ ، فَقَالَ الْآخَرُ : انْظُرُوا مَا قَالَ لِي : الْكَاذِبُ مَحَجَ أُمَّهُ أَيْ نَاكَ أُمَّهُ ، فَقَالَ لَهُ الْغَنَوِيُّ : كَذَبَ ! مَا قُلْتُ لَهُ هَكَذَا وَلَكِنِّي قُلْتُ : مَلَجَ أُمَّهُ أَيْ رَضَعَهَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمَحَّاجُ الْكَذَّابُ ، وَأَنْشَدَ :
وَمَحَّاجٌ إِذَا كَثُرَ التَّجَنِّي
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : فَمَحَجَ ، عِنْدَ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، لَهُ مَعْنَيَانِ : أَحَدُهُمَا الْجِمَاعُ وَالْآخَرُ الْكَذِبُ . وَمَحَجَ مَحْجًا : أَسْرَعَ . وَمَحَجَ الْعُودَ مَحْجًا : قَشَرَهُ . وَمَحَجَ الدَّلْوَ مَحْجًا : خَضْخَضَهَا كَمَخَجَهَا ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، قَالَ :
قَدْ صَبَّحَتْ قَلَمَّسًا هَمُومَا يَزِيدُهَا مَحْجُ الدِّلَا جُمُومَا وَيُرْوَى : مَخْجُ الدِّلَا ، وَهِيَ أَعْرَفُ وَأَشْهَرُ . وَمَاحَجَهُ : مَاطَلَهُ . وَمَحَجَ اللَّبَنَ وَمَخَجَهُ إِذَا مَخَضَهُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَمِحَاجٌ وَمَحَاجِ : اسْمُ فَرَسٍ مَعْرُوفَةٍ مِنْ خَيْلِ الْعَرَبِ ، قَالَ :
اقْدُمْ مَحَاجِ ، إِنَّهُ يَوْمٌ مُكُرْ مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ يَحْمِي وَيَكُرْ وَمَحَاجٌ (مكان): اسْمُ مَوْضِعٍ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
لَعَنَ اللَّهُ بَطْنَ لَقْفٍ مَسِيلًا وَمَحَاجًا ، فَلَا أُحِبُّ مَحَاجَا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَقَدْ يَكُونُ مَحَاجٌ مَفَعْلًا كَالْمَقَالِ وَالْمَقَامِ فَيَكُونُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْبَابِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي كِتَابِهِ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ : الْمَحَجَّةُ جَادَّةُ الطَّرِيقِ ، مَفْعَلَةٌ مِنَ الْحَجِّ الْقَصْدِ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَجَمْعُهَا الْمَحَاجُّ ، بِتَشْدِيدِ الْجِيمِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : ظَهَرَتْ مَعَالِمُ الْجَوْرِ وَتُرِكَتْ مَحَاجُّ السُّنَنِ ، وَقَدْ ذُكِرَ ذَلِكَ فِي مَوْضِعِهِ .
محج : مَحَجَ الْأَدِيمَ يَمْحَجُهُ مَحْجًا : دَلَكَهُ لِيَمْرُنَ . وَالْمَحْجُ : مَسْحُ شَيْءٍ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يَنَالَ الْمَسْحُ جِلْدَ الشَّيْءِ لِشِدَّةِ مَسْحِكَ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ . وَالرِّيحُ تَمْحَجُ الْأَرْضَ مَحْجًا : تَذْهَبُ بِالتُّرَابِ حَتَّى تَتَنَاوَلَ مِنْ أَرُومَةِ الْعَجَاجِ ، قَالَ الْعَجَّاجُ :
وَمَحْجُ أَرْوَاحٍ يُبَارِينَ الصَّبَّا أَغْشَيْنَ مَعْرُوفَ الدِّيَارِ التَّيْرَبَا وَيُرْوَى التَّوْرَبَا ، وَكِلَاهُمَا التُّرَابُ . وَمَحَجَ الْمَرْأَةَ يَمْحَجُهَا مَحْجًا نَكَحَهَا وَكَذَلِكَ مَخَجَهَا . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : اخْتَصَمَ شَيْخَانِ غَنَوِيٌّ وَبَاهِلِيٌّ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : الْكَاذِبُ مَحَجَ أُمَّهُ ، فَقَالَ الْآخَرُ : انْظُرُوا مَا قَالَ لِي : الْكَاذِبُ مَحَجَ أُمَّهُ أَيْ نَاكَ أُمَّهُ ، فَقَالَ لَهُ الْغَنَوِيُّ : كَذَبَ ! مَا قُلْتُ لَهُ هَكَذَا وَلَكِنِّي قُلْتُ : مَلَجَ أُمَّهُ أَيْ رَضَعَهَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمَحَّاجُ الْكَذَّابُ ، وَأَنْشَدَ :
وَمَحَّاجٌ إِذَا كَثُرَ التَّجَنِّي
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : فَمَحَجَ ، عِنْدَ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، لَهُ مَعْنَيَانِ : أَحَدُهُمَا الْجِمَاعُ وَالْآخَرُ الْكَذِبُ . وَمَحَجَ مَحْجًا : أَسْرَعَ . وَمَحَجَ الْعُودَ مَحْجًا : قَشَرَهُ . وَمَحَجَ الدَّلْوَ مَحْجًا : خَضْخَضَهَا كَمَخَجَهَا ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، قَالَ :
قَدْ صَبَّحَتْ قَلَمَّسًا هَمُومَا يَزِيدُهَا مَحْجُ الدِّلَا جُمُومَا وَيُرْوَى : مَخْجُ الدِّلَا ، وَهِيَ أَعْرَفُ وَأَشْهَرُ . وَمَاحَجَهُ : مَاطَلَهُ . وَمَحَجَ اللَّبَنَ وَمَخَجَهُ إِذَا مَخَضَهُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَمِحَاجٌ وَمَحَاجِ : اسْمُ فَرَسٍ مَعْرُوفَةٍ مِنْ خَيْلِ الْعَرَبِ ، قَالَ :
اقْدُمْ مَحَاجِ ، إِنَّهُ يَوْمٌ مُكُرْ مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ يَحْمِي وَيَكُرْ وَمَحَاجٌ (مكان): اسْمُ مَوْضِعٍ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
لَعَنَ اللَّهُ بَطْنَ لَقْفٍ مَسِيلًا وَمَحَاجًا ، فَلَا أُحِبُّ مَحَاجَا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَقَدْ يَكُونُ مَحَاجٌ مَفَعْلًا كَالْمَقَالِ وَالْمَقَامِ فَيَكُونُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْبَابِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي كِتَابِهِ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ : الْمَحَجَّةُ جَادَّةُ الطَّرِيقِ ، مَفْعَلَةٌ مِنَ الْحَجِّ الْقَصْدِ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَجَمْعُهَا الْمَحَاجُّ ، بِتَشْدِيدِ الْجِيمِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : ظَهَرَتْ مَعَالِمُ الْجَوْرِ وَتُرِكَتْ مَحَاجُّ السُّنَنِ ، وَقَدْ ذُكِرَ ذَلِكَ فِي مَوْضِعِهِ .