النص
[ لمص ]
لمص : لَمَصَ الشَّيْءَ يَلْمِصُهُ لَمْصًا : لَطَعَهُ بِإِصْبَعِهِ كَالْعَسَلِ . وَاللَّمَصُ : الْفَالُوذُ ، وَقِيلَ : هُوَ شَيْءٌ يُبَاعُ كَالْفَالُوذِ وَلَا حَلَاوَةَ لَهُ يَأْكُلُهُ الصِّبْيَانُ بِالْبَصْرَةِ (مكان)بِالدِّبْسِ ، وَيُقَالُ لِلْفَالُوذِ : الْمُلَوَّصُ وَالْمُزَعْزَعُ وَالْمُزَعْفَرُ وَاللَّمَصُ وَاللَّوَاصُ . وَاللَّمْصُ : اللَّمْزُ . وَاللَّمْصُ : اغْتِيَابُ النَّاسِ . وَرَجُلٌ لَمُوصٌ : مُغْتَابٌ ، وَقِيلَ خَدُوعٌ ، وَقِيلَ مُلْتَوٍ مِنَ الْكَذِبِ وَالنَّمِيمَةِ ، وَقِيلَ : كَذَّابٌ خَدَّاعٌ ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ :
إِنَّكَ ذُو عَهْدٍ وَذُو مَصْدَقٍ مُخَالِفٌ عَهْدَ الْكَذُوبِ اللَّمُوصِ
وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْمِصُهُ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ : كُنْ كَذَلِكَ .
يَلْمِصُهُ أَيْ يَحْكِيهِ وَيُرِيدُ عَيْبَهُ بِذَلِكَ . وَأَلْمَصَ الْكَرْمُ : لَانَ عِنَبُهُ . وَاللَّامِصُ : حَافِظُ الْكَرْمِ . وَتَلَمُّصُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ؛ قَالَ الْأَعْشَى :
هَلْ تَذْكُرُ الْعَهْدَ فِي تَلَمُّصَ إِذْ تَضْرِبُ لِي قَاعِدًا بِهَا مَثَلَا
لمص : لَمَصَ الشَّيْءَ يَلْمِصُهُ لَمْصًا : لَطَعَهُ بِإِصْبَعِهِ كَالْعَسَلِ . وَاللَّمَصُ : الْفَالُوذُ ، وَقِيلَ : هُوَ شَيْءٌ يُبَاعُ كَالْفَالُوذِ وَلَا حَلَاوَةَ لَهُ يَأْكُلُهُ الصِّبْيَانُ بِالْبَصْرَةِ (مكان)بِالدِّبْسِ ، وَيُقَالُ لِلْفَالُوذِ : الْمُلَوَّصُ وَالْمُزَعْزَعُ وَالْمُزَعْفَرُ وَاللَّمَصُ وَاللَّوَاصُ . وَاللَّمْصُ : اللَّمْزُ . وَاللَّمْصُ : اغْتِيَابُ النَّاسِ . وَرَجُلٌ لَمُوصٌ : مُغْتَابٌ ، وَقِيلَ خَدُوعٌ ، وَقِيلَ مُلْتَوٍ مِنَ الْكَذِبِ وَالنَّمِيمَةِ ، وَقِيلَ : كَذَّابٌ خَدَّاعٌ ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ :
إِنَّكَ ذُو عَهْدٍ وَذُو مَصْدَقٍ مُخَالِفٌ عَهْدَ الْكَذُوبِ اللَّمُوصِ
وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْمِصُهُ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ : كُنْ كَذَلِكَ .
يَلْمِصُهُ أَيْ يَحْكِيهِ وَيُرِيدُ عَيْبَهُ بِذَلِكَ . وَأَلْمَصَ الْكَرْمُ : لَانَ عِنَبُهُ . وَاللَّامِصُ : حَافِظُ الْكَرْمِ . وَتَلَمُّصُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ؛ قَالَ الْأَعْشَى :
هَلْ تَذْكُرُ الْعَهْدَ فِي تَلَمُّصَ إِذْ تَضْرِبُ لِي قَاعِدًا بِهَا مَثَلَا