النص
[ لخم ]
لخم : اللَّخْمُ : الْقَطْعُ . وَقَدْ لَخَمَ الشَّيْءَ لَخْمًا : قَطَعَهُ . وَلَخَمَ الرَّجُلُ : كَثُرَ لَحْمُ وَجْهِهِ وَغَلُظَ . وَبِالرَّجُلِ لَخْمَةٌ أَيْ ثِقَلُ نَفْسٍ وَفَتْرَةٌ . وَاللَّخَمَةُ : الْعَقَبَةُ الَّتِي مِنَ الْمَتْنِ . وَاللُّخَمَةُ : كُلُّ مَا يُتَطَيَّرُ مِنْهُ . وَاللِّخَامُ : اللِّطَامُ . يُقَالُ : لَاخَمَهُ وَلَامَخَهُ أَيْ لَطَمَهُ . وَاللُّخْمُ ، بِالضَّمِّ : ضَرْبٌ مِنْ سَمَكِ الْبَحْرِ ، قَالَ رُؤْبَةُ :
كَثِيرَةٌ حِيتَانُهُ وَلُخُمُهْ قَالَ : وَالْجَمَلُ سَمَكَةٌ تَكُونُ فِي الْبَحْرِ ; وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :
وَاعْتَلَجَتْ جِمَالُهُ وَلُخُمُهْ قَالَ : وَلَا يَكُونُ الْجَمَلُ فِي الْعَذْبِ ، وَقِيلَ : هُوَ سُمْكٌ ضَخْمٌ ; قِيلَ : لَا يَمُرُّ بِشَيْءٍ إِلَّا قَطَعَهُ ، وَهُوَ يَأْكُلُ النَّاسُ ، وَيُقَالُ لَهُ : الْكَوْسَجُ . وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ : اللُّخُمُ حَلَالٌ ; هُوَ ضَرْبٌ مِنْ سَمَكِ الْبَحْرِ ; وَيُقَالُ لَهُ الْقِرْشُ ; وَقَالَ الْمُخَبَّلُ يَصِفُ دُرَّةً وَغَوَّاصًا :
بِلَبَانِهِ زَيْتٌ وَأَخْرَجَهَا مِنْ ذِي غَوَارِبَ ، وَسْطَهُ اللُّخُمُ وَلَخْمٌ : حَيٌّ مِنْ جُذَامٍ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : لَخْمٌ حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)، وَمِنْهُمْ كَانَتْ مُلُوكُ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهُمْ آلُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَصْرِ اللَّخْمِيِّ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : مُلُوكُ لَخْمٍ كَانُوا نَزَلُوا الْحِيرَةَ (مكان)، وَهُمْ آلُ الْمُنْذِرِ .
لخم : اللَّخْمُ : الْقَطْعُ . وَقَدْ لَخَمَ الشَّيْءَ لَخْمًا : قَطَعَهُ . وَلَخَمَ الرَّجُلُ : كَثُرَ لَحْمُ وَجْهِهِ وَغَلُظَ . وَبِالرَّجُلِ لَخْمَةٌ أَيْ ثِقَلُ نَفْسٍ وَفَتْرَةٌ . وَاللَّخَمَةُ : الْعَقَبَةُ الَّتِي مِنَ الْمَتْنِ . وَاللُّخَمَةُ : كُلُّ مَا يُتَطَيَّرُ مِنْهُ . وَاللِّخَامُ : اللِّطَامُ . يُقَالُ : لَاخَمَهُ وَلَامَخَهُ أَيْ لَطَمَهُ . وَاللُّخْمُ ، بِالضَّمِّ : ضَرْبٌ مِنْ سَمَكِ الْبَحْرِ ، قَالَ رُؤْبَةُ :
كَثِيرَةٌ حِيتَانُهُ وَلُخُمُهْ قَالَ : وَالْجَمَلُ سَمَكَةٌ تَكُونُ فِي الْبَحْرِ ; وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :
وَاعْتَلَجَتْ جِمَالُهُ وَلُخُمُهْ قَالَ : وَلَا يَكُونُ الْجَمَلُ فِي الْعَذْبِ ، وَقِيلَ : هُوَ سُمْكٌ ضَخْمٌ ; قِيلَ : لَا يَمُرُّ بِشَيْءٍ إِلَّا قَطَعَهُ ، وَهُوَ يَأْكُلُ النَّاسُ ، وَيُقَالُ لَهُ : الْكَوْسَجُ . وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ : اللُّخُمُ حَلَالٌ ; هُوَ ضَرْبٌ مِنْ سَمَكِ الْبَحْرِ ; وَيُقَالُ لَهُ الْقِرْشُ ; وَقَالَ الْمُخَبَّلُ يَصِفُ دُرَّةً وَغَوَّاصًا :
بِلَبَانِهِ زَيْتٌ وَأَخْرَجَهَا مِنْ ذِي غَوَارِبَ ، وَسْطَهُ اللُّخُمُ وَلَخْمٌ : حَيٌّ مِنْ جُذَامٍ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : لَخْمٌ حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)، وَمِنْهُمْ كَانَتْ مُلُوكُ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهُمْ آلُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَصْرِ اللَّخْمِيِّ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : مُلُوكُ لَخْمٍ كَانُوا نَزَلُوا الْحِيرَةَ (مكان)، وَهُمْ آلُ الْمُنْذِرِ .