النص
[ كيأ ]
كيأ : كَاءَ عَنِ الْأَمْرِ يَكِيءُ كَيْئًا وَكَيْأَةً : نَكَلَ عَنْهُ ، أَوْ نَبَتْ عَنْهُ عَيْنُهُ فَلَمْ يُرِدْهُ . وَأَكَاءَ إِكَاءَةً وَإِكَاءً إِذَا أَرَادَ أَمْرًا فَفَاجَأَهُ ، عَلَى تَئِفَّةِ ذَلِكَ ، فَرَدَّهُ عَنْهُ وَهَابَهُ وَجَبُنَ عَنْهُ . وَأَكَأْتُ الرَّجُلَ وَكِئْتُ عَنْهُ : مِثْلَ كِعْتُ أَكِيعُ . وَالْكَيْءُ وَالْكِيءُ وَالْكَاءُ : الضَّعِيفُ الْفُؤَادِ الْجَبَانُ . قَالَ الشَّاعِرُ :
وَإِنِّي لَكَيْءٌ عَنِ الْمُوئِبَاتْ إِذَا مَا الرَّطِيءُ انْمَأَى مَرْتَؤُهْ وَرَجُلٌ كَيْأَةٌ وَهُوَ الْجَبَانُ . وَدَعِ الْأَمْرَ كَيْأَتَهُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ هَيَأَتَهُ ، أَيْ عَلَى مَا هُوَ بِهِ ، وَسَيُذْكَرُ فِي مَوْضِعِهِ .
كيأ : كَاءَ عَنِ الْأَمْرِ يَكِيءُ كَيْئًا وَكَيْأَةً : نَكَلَ عَنْهُ ، أَوْ نَبَتْ عَنْهُ عَيْنُهُ فَلَمْ يُرِدْهُ . وَأَكَاءَ إِكَاءَةً وَإِكَاءً إِذَا أَرَادَ أَمْرًا فَفَاجَأَهُ ، عَلَى تَئِفَّةِ ذَلِكَ ، فَرَدَّهُ عَنْهُ وَهَابَهُ وَجَبُنَ عَنْهُ . وَأَكَأْتُ الرَّجُلَ وَكِئْتُ عَنْهُ : مِثْلَ كِعْتُ أَكِيعُ . وَالْكَيْءُ وَالْكِيءُ وَالْكَاءُ : الضَّعِيفُ الْفُؤَادِ الْجَبَانُ . قَالَ الشَّاعِرُ :
وَإِنِّي لَكَيْءٌ عَنِ الْمُوئِبَاتْ إِذَا مَا الرَّطِيءُ انْمَأَى مَرْتَؤُهْ وَرَجُلٌ كَيْأَةٌ وَهُوَ الْجَبَانُ . وَدَعِ الْأَمْرَ كَيْأَتَهُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ هَيَأَتَهُ ، أَيْ عَلَى مَا هُوَ بِهِ ، وَسَيُذْكَرُ فِي مَوْضِعِهِ .