النص
[ كعبر ]
كعبر : الْكَعْبَرَةُ مِنَ النِّسَاءِ : الْجَافِيَةُ الْعِلْجَةُ الْكَعْبَاءُ فِي خَلْقِهَا ، وَأَنْشَدَ :
عَكْبَاءُ كَعْبَرَةُ اللَّحْيَيْنِ جَحْمَرِشٌ
وَالْكُعْبُرَةُ : عُقْدَةُ أُنْبُوبِ الزَّرْعِ وَالسُّنْبُلِ وَنَحْوِهِ ، وَالْجَمْعُ الْكَعَابِرُ . وَالْكُعْبُرَةُ وَالْكُعْبُورَةُ : كُلُّ مُجْتَمِعٍ مُكَتَّلٍ . وَالْكُعْبُورَةُ : مَا حَادَ مِنَ الرَّأْسِ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ :
[13/78]كَعَابِرَ الرُّؤوسِ مِنْهَا أَوْ نَسَرْ
وَكُعْبُرَةُ الْكَتِفِ : الْمُسْتَدِيرَةُ فِيهَا كَالْخَرَزَةِ وَفِيهَا مَدَارُ الْوَابِلَةِ . الْأَزْهَرِيُّ : الْكُعْبُرَةُ مِنَ اللَّحْمِ الْفِدْرَةُ الْيَسِيرَةُ أَوْ عَظْمٌ شَدِيدٌ مُتَعَقِّدٌ ؛ وَأَنْشَدَ :
لَوْ يَتَغَدَّى جَمَلًا لَمْ يُسْئِرِ مِنْهُ سِوَى كُعْبُرَةٍ وَكُعْبُرِ ابْنُ شُمَيْلٍ : الْكَعَابِرُ رُؤوسُ الْفَخْذَيْنِ ، وَهِيَ الْكَرَادِيسُ . وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : يُسَمَّى الرَّأْسُ كُلُّهُ كُعْبُورَةً وَكُعْبُرَةً وَالْجَمْعُ كَعَابِرُ وَكَعَابِيرُ . أَبُو عَمْرٍو : كُعْبُرَةُ الْوَظِيفِ مُجْتَمَعُ الْوَظِيفِ فِي السَّاقِ . وَالْكُعْبُرَةُ وَالْكُعْبُورَةُ : مَا يُرْمَى مِنَ الطَّعَامِ كَالزُّؤَانِ وَنَحْوِهِ ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ كُعْبُرَّةً . وَالْكُعْبُرَةُ : وَاحِدَةُ الْكَعَابِرِ ، وَهُوَ شَيْءٌ يَخْرُجُ مِنَ الطَّعَامِ إِذَا نُقِّيَ غَلِيظُ الرَّأْسِ مُجْتَمَعٌ . وَمِنْهُ سُمِّيَتْ رُؤوسُ الْعِظَامِ الْكَعَابِرَ . اللِّحْيَانِيُّ : أَخْرَجْتُ مِنَ الطَّعَامِ كَعَابِرَهُ وَسَعَابِرَهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَالْكُعْبُرَةُ : الْكُوعُ . وَكَعْبَرَ الشَّيْءَ : قَطَعَهُ . وَالْمُكَعْبِرُ : الْعَجَمِيُّ لِأَنَّهُ يَقْطَعُ الرُّؤوسَ ، وَالْمُكَعْبِرُ : الْعَرَبِيُّ ؛ كِلْتَاهُمَا عَنْ ثَعْلَبٍ . وَالْمُكَعْبَرُ وَالْمُكَعْبِرُ : مِنْ أَسْمَاءِ الرِّجَالِ . وَبَعْكَرَ الشَّيْءَ : قَطَعَهُ كَكَعْبَرَهُ . وَيُقَالُ : كَعْبَرَهُ بِالسَّيْفِ أَيْ قَطَعَهُ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ الْمُكَعْبِرُ الضَّبِّيُّ لِأَنَّهُ ضَرَبَ قَوْمًا بِالسَّيْفِ .
كعبر : الْكَعْبَرَةُ مِنَ النِّسَاءِ : الْجَافِيَةُ الْعِلْجَةُ الْكَعْبَاءُ فِي خَلْقِهَا ، وَأَنْشَدَ :
عَكْبَاءُ كَعْبَرَةُ اللَّحْيَيْنِ جَحْمَرِشٌ
وَالْكُعْبُرَةُ : عُقْدَةُ أُنْبُوبِ الزَّرْعِ وَالسُّنْبُلِ وَنَحْوِهِ ، وَالْجَمْعُ الْكَعَابِرُ . وَالْكُعْبُرَةُ وَالْكُعْبُورَةُ : كُلُّ مُجْتَمِعٍ مُكَتَّلٍ . وَالْكُعْبُورَةُ : مَا حَادَ مِنَ الرَّأْسِ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ :
[13/78]كَعَابِرَ الرُّؤوسِ مِنْهَا أَوْ نَسَرْ
وَكُعْبُرَةُ الْكَتِفِ : الْمُسْتَدِيرَةُ فِيهَا كَالْخَرَزَةِ وَفِيهَا مَدَارُ الْوَابِلَةِ . الْأَزْهَرِيُّ : الْكُعْبُرَةُ مِنَ اللَّحْمِ الْفِدْرَةُ الْيَسِيرَةُ أَوْ عَظْمٌ شَدِيدٌ مُتَعَقِّدٌ ؛ وَأَنْشَدَ :
لَوْ يَتَغَدَّى جَمَلًا لَمْ يُسْئِرِ مِنْهُ سِوَى كُعْبُرَةٍ وَكُعْبُرِ ابْنُ شُمَيْلٍ : الْكَعَابِرُ رُؤوسُ الْفَخْذَيْنِ ، وَهِيَ الْكَرَادِيسُ . وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : يُسَمَّى الرَّأْسُ كُلُّهُ كُعْبُورَةً وَكُعْبُرَةً وَالْجَمْعُ كَعَابِرُ وَكَعَابِيرُ . أَبُو عَمْرٍو : كُعْبُرَةُ الْوَظِيفِ مُجْتَمَعُ الْوَظِيفِ فِي السَّاقِ . وَالْكُعْبُرَةُ وَالْكُعْبُورَةُ : مَا يُرْمَى مِنَ الطَّعَامِ كَالزُّؤَانِ وَنَحْوِهِ ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ كُعْبُرَّةً . وَالْكُعْبُرَةُ : وَاحِدَةُ الْكَعَابِرِ ، وَهُوَ شَيْءٌ يَخْرُجُ مِنَ الطَّعَامِ إِذَا نُقِّيَ غَلِيظُ الرَّأْسِ مُجْتَمَعٌ . وَمِنْهُ سُمِّيَتْ رُؤوسُ الْعِظَامِ الْكَعَابِرَ . اللِّحْيَانِيُّ : أَخْرَجْتُ مِنَ الطَّعَامِ كَعَابِرَهُ وَسَعَابِرَهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَالْكُعْبُرَةُ : الْكُوعُ . وَكَعْبَرَ الشَّيْءَ : قَطَعَهُ . وَالْمُكَعْبِرُ : الْعَجَمِيُّ لِأَنَّهُ يَقْطَعُ الرُّؤوسَ ، وَالْمُكَعْبِرُ : الْعَرَبِيُّ ؛ كِلْتَاهُمَا عَنْ ثَعْلَبٍ . وَالْمُكَعْبَرُ وَالْمُكَعْبِرُ : مِنْ أَسْمَاءِ الرِّجَالِ . وَبَعْكَرَ الشَّيْءَ : قَطَعَهُ كَكَعْبَرَهُ . وَيُقَالُ : كَعْبَرَهُ بِالسَّيْفِ أَيْ قَطَعَهُ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ الْمُكَعْبِرُ الضَّبِّيُّ لِأَنَّهُ ضَرَبَ قَوْمًا بِالسَّيْفِ .