النص
[ كدش ]
كدش : الْكَدْشُ : السَّوْقُ وَالِاسْتِحْثَاثُ . وَقَالَ اللَّيْثُ : الْكَدْشُ الشَّوْقُ ، وَقَدْ كَدَشْتُ إِلَيْهِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : غَيَّرَ اللَّيْثُ تَفْسِيرَ الْكَدْشِ فَجَعَلَهُ الشَّوْقَ ، بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَالصَّوَابُ السَّوْقُ وَالطَّرْدُ ، بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ . يُقَالُ : كَدَشْتُ الْإِبِلَ أَكْدِشُهَا كَدْشًا إِذَا طَرَدْتُهَا ; قَالَ رُؤْبَةُ :
شَلًّا كَشَلِّ الطَّرَدِ الْمَكْدُوشِ
قَالَ : وَأَمَّا الْكَدْسُ ، بِالسِّينِ ، فَهُوَ إِسْرَاعُ الْإِبِلِ فِي سَيْرِهَا ، يُقَالُ : كَدَسَتْ تَكْدِسُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَكَدَشَ الْقَوْمُ الْغَنِيمَةَ كَدْشًا حَثَوْهَا . وَالْكَدَّاشُ : الْمُكَدِّي بِلُغَةِ أَهْلِ الْعِرَاقِ . وَكَدَشَ لِعِيَالِهِ يَكْدِشُ كَدْشًا : كَسَبَ وَجَمَعَ وَاحْتَالَ ، وَهُوَ يَكْدِشُ لِعِيَالِهِ أَيْ يَكْدَحُ . وَرَجُلٌ كَدَّاشٌ : كَسَّابٌ ، وَالِاسْمُ الْكُدَاشَةُ . وَرَوَى أَبُو تُرَابٍ عَنْ عُقْبَةَ السُّلَمِيِّ : كَدَشْتُ مِنْ فُلَانٍ شَيْئًا وَاكْتَدَشْتُ وَامْتَدَشْتُ إِذَا أَصَبْتُ مِنْهُ شَيْئًا . وَمَا كَدَشَ مِنْهُ شَيْئًا أَيْ مَا أَصَابَ وَمَا أَخَذَ . وَمَا بِهِ كَدْشَةٌ أَيْ شَيْءٌ مِنْ دَاءٍ . وَالْكَدْشُ : الْخَدْشُ ، يُقَالُ : كَدَشَهُ إِذَا خَدَشَهُ . وَجِلْدٌ كَدْشٌ : مُخَدَّشٌ ; عَنِ ابْنِ جِنِّيٍّ . وَرَجُلٌ مُكَدَّشٌ : مُكَدَّحٌ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَكَدَشَهُ يَكْدِشُهُ كَدْشًا : دَفَعَهُ دَفْعًا عَنِيفًا ، وَهُوَ السَّوْقُ الشَّدِيدُ . وَالْكَدْشُ : الطَّرْدُ وَالْجَرْحُ أَيْضًا . وَفِي حَدِيثِ السِّرَاطِ : وَمِنْهُمْ مَكْدُوسٌ فِي النَّارِ أَيْ مَدْفُوعٌ ، وَتَكَدَّسَ الْإِنْسَانُ إِذَا دُفِعَ مِنْ وَرَائِهِ فَسَقَطَ ، وَيُرْوَى بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ مِنَ الْكَدْشِ ، وَكُدَاشٌ : اسْمٌ مِنْ ذَلِكَ .
كدش : الْكَدْشُ : السَّوْقُ وَالِاسْتِحْثَاثُ . وَقَالَ اللَّيْثُ : الْكَدْشُ الشَّوْقُ ، وَقَدْ كَدَشْتُ إِلَيْهِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : غَيَّرَ اللَّيْثُ تَفْسِيرَ الْكَدْشِ فَجَعَلَهُ الشَّوْقَ ، بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَالصَّوَابُ السَّوْقُ وَالطَّرْدُ ، بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ . يُقَالُ : كَدَشْتُ الْإِبِلَ أَكْدِشُهَا كَدْشًا إِذَا طَرَدْتُهَا ; قَالَ رُؤْبَةُ :
شَلًّا كَشَلِّ الطَّرَدِ الْمَكْدُوشِ
قَالَ : وَأَمَّا الْكَدْسُ ، بِالسِّينِ ، فَهُوَ إِسْرَاعُ الْإِبِلِ فِي سَيْرِهَا ، يُقَالُ : كَدَسَتْ تَكْدِسُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَكَدَشَ الْقَوْمُ الْغَنِيمَةَ كَدْشًا حَثَوْهَا . وَالْكَدَّاشُ : الْمُكَدِّي بِلُغَةِ أَهْلِ الْعِرَاقِ . وَكَدَشَ لِعِيَالِهِ يَكْدِشُ كَدْشًا : كَسَبَ وَجَمَعَ وَاحْتَالَ ، وَهُوَ يَكْدِشُ لِعِيَالِهِ أَيْ يَكْدَحُ . وَرَجُلٌ كَدَّاشٌ : كَسَّابٌ ، وَالِاسْمُ الْكُدَاشَةُ . وَرَوَى أَبُو تُرَابٍ عَنْ عُقْبَةَ السُّلَمِيِّ : كَدَشْتُ مِنْ فُلَانٍ شَيْئًا وَاكْتَدَشْتُ وَامْتَدَشْتُ إِذَا أَصَبْتُ مِنْهُ شَيْئًا . وَمَا كَدَشَ مِنْهُ شَيْئًا أَيْ مَا أَصَابَ وَمَا أَخَذَ . وَمَا بِهِ كَدْشَةٌ أَيْ شَيْءٌ مِنْ دَاءٍ . وَالْكَدْشُ : الْخَدْشُ ، يُقَالُ : كَدَشَهُ إِذَا خَدَشَهُ . وَجِلْدٌ كَدْشٌ : مُخَدَّشٌ ; عَنِ ابْنِ جِنِّيٍّ . وَرَجُلٌ مُكَدَّشٌ : مُكَدَّحٌ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَكَدَشَهُ يَكْدِشُهُ كَدْشًا : دَفَعَهُ دَفْعًا عَنِيفًا ، وَهُوَ السَّوْقُ الشَّدِيدُ . وَالْكَدْشُ : الطَّرْدُ وَالْجَرْحُ أَيْضًا . وَفِي حَدِيثِ السِّرَاطِ : وَمِنْهُمْ مَكْدُوسٌ فِي النَّارِ أَيْ مَدْفُوعٌ ، وَتَكَدَّسَ الْإِنْسَانُ إِذَا دُفِعَ مِنْ وَرَائِهِ فَسَقَطَ ، وَيُرْوَى بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ مِنَ الْكَدْشِ ، وَكُدَاشٌ : اسْمٌ مِنْ ذَلِكَ .