النص
[ قنصعر ]
قنصعر : الْقِنْصَعْرُ مِنَ الرِّجَالِ : الْقَصِيرُ الْعُنُقِ وَالظَّهْرِ الْمُكَتَّلُ ; وَأَنْشَدَ :
لَا تَعْدِلِي بِالشَّيْظَمِ السِّبَطْرِ الْبَاسِطِ الْبَاعِ الشَّدِيدِ الْأَسْرِ كُلَّ لَئِيمٍ حَمِقٍ قِنْصَعْرِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَضَرَبْتُهُ حَتَّى اقْعَنْصَرَ ، أَيْ : تَقَاصَرَ إِلَى الْأَرْضِ ، وَهُوَ مُقْعَنْصِرٌ ، قَدَّمَ الْعَيْنَ عَلَى النُّونِ حَتَّى يَحْسُنَ إِخْفَاؤُهُ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ بِجَنْبِ الْقَافِ ظَهَرَتْ ، وَهَكَذَا يَفْعَلُونَ فِي افْعَنْلَلَ يَقْلِبُونَ الْبِنَاءَ حَتَّى لَا تَكُونَ النُّونُ قَبْلَ الْحُرُوفِ الْحَلْقِيَّةِ ، وَإِنَّمَا أُدْخِلَتْ هَذِهِ فِي حَدِّ الرُّبَاعِيِّ فِي قَوْلِ مَنْ يَقُولُ : الْبِنَاءُ رُبَاعِيٌّ وَالنُّونُ زَائِدَةٌ .
قنصعر : الْقِنْصَعْرُ مِنَ الرِّجَالِ : الْقَصِيرُ الْعُنُقِ وَالظَّهْرِ الْمُكَتَّلُ ; وَأَنْشَدَ :
لَا تَعْدِلِي بِالشَّيْظَمِ السِّبَطْرِ الْبَاسِطِ الْبَاعِ الشَّدِيدِ الْأَسْرِ كُلَّ لَئِيمٍ حَمِقٍ قِنْصَعْرِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَضَرَبْتُهُ حَتَّى اقْعَنْصَرَ ، أَيْ : تَقَاصَرَ إِلَى الْأَرْضِ ، وَهُوَ مُقْعَنْصِرٌ ، قَدَّمَ الْعَيْنَ عَلَى النُّونِ حَتَّى يَحْسُنَ إِخْفَاؤُهُ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ بِجَنْبِ الْقَافِ ظَهَرَتْ ، وَهَكَذَا يَفْعَلُونَ فِي افْعَنْلَلَ يَقْلِبُونَ الْبِنَاءَ حَتَّى لَا تَكُونَ النُّونُ قَبْلَ الْحُرُوفِ الْحَلْقِيَّةِ ، وَإِنَّمَا أُدْخِلَتْ هَذِهِ فِي حَدِّ الرُّبَاعِيِّ فِي قَوْلِ مَنْ يَقُولُ : الْبِنَاءُ رُبَاعِيٌّ وَالنُّونُ زَائِدَةٌ .