النص
[ قند ]
قند : الْقَنْدُ وَالْقَنْدَةُ وَالْقِنْدِيدُ كُلُّهُ : عُصَارَةُ قَصَبِ السُّكَّرِ إِذَا جَمُدَ ، وَمِنْهُ يُتَّخَذُ الْفَانِيذُ . وَسَوِيقٌ مَقْنُودٌ وَمُقَنَّدٌ : مَعْمُولٌ بِالْقِنْدِيدِ ، قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :
أَشَاقَكَ رَكْبٌ ذُو بَنَاتٍ وَنِسْوَةٍ بِكَرْمَانَ يَعْتَفْنَ السَّوِيقَ الْمُقَنَّدَا وَالْقَنْدُ : عَسَلُ قَصَبِ السُّكَّرِ . وَالْقِنْدِدُ : حَالُ الرَّجُلِ حَسَنَةً كَانَتْ [12/198]أَوْ قَبِيحَةً . وَالْقِنْدِيدُ : الْوَرْسُ الْجَيِّدُ . وَالْقِنْدِيدُ : الْخَمْرُ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : هُوَ مِثْلُ الْإِسْفَنْطِ ; وَأَنْشَدَ :
كَأَنَّهَا فِي سَيَاعِ الدَّنِّ قِنْدِيدُ وَذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ فِي الرُّبَاعِيِّ ، وَقِيلَ : الْقِنْدِيدُ عَصِيرُ عِنَبٍ يُطْبَخُ وَيُجْعَلُ فِيهِ أَفْوَاهٌ مِنَ الطِّيبِ ثُمَّ يُفْتَقُ ، عَنِ ابْنِ جِنِّي ، وَيُقَالُ إِنَّهُ لَيْسَ بِخَمْرٍ . أَبُو عَمْرٍو : هِيَ الْقِنْدِيدُ وَالطَّابَةُ وَالطَّلَّةُ وَالْكَسِيسُ وَالْفَقْدُ وَأُمُّ زَنْبَقٍ وَأُمُّ لَيْلَى وَالزَّرْقَاءُ لِلْخَمْرِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْقَنَادِيدُ الْخُمُورُ ، وَالْقَنَادِيدُ الْحَالَاتُ ، الْوَاحِدُ مِنْهَا قِنْدِيدٌ . وَالْقِنْدِيدُ أَيْضًا : الْعَنْبَرُ ، عَنْ كُرَاعٍ ، وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ الْأَعْشَى :
بِبَابِلَ لَمْ تُعْصَرْ فَسَالَتْ سُلَافَةٌ تُخَالِطُ قِنْدِيدًا وَمِسْكًا مُخَتَّمًا وَقَنْدَةُ الرِّقَاعِ : ضَرْبٌ مِنَ التَّمْرِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَبُو الْقُنْدَيْنِ : كُنْيَةُ الْأَصْمَعِيِّ ، قَالُوا : كُنِّيَ بِذَلِكَ لِعِظَمِ خُصْيَيْهِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : لَمْ يُحْكَ لَنَا فِيهِ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ ، وَالْقَضِيَّةُ تُؤْذِنُ أَنَّ الْقُنْدَ الْخُصْيَةُ الْكَبِيرَةُ . وَنَاقَةٌ قِنْدَأْوَةٌ وَجَمَلٌ قِنْدَأْوٌ ، أَيْ : سَرِيعٌ . أَبُو عُبَيْدَةَ : سَمِعْتُ الْكِسَائِيَّ يَقُولُ : رَجُلٌ قِنْدَأْوَةٌ وَسِنْدَأْوَةٌ ، وَهُوَ الْخَفِيفُ ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ : هِيَ مِنَ النُّوقِ الْجَرِيئَةِ . شَمِرٌ : قِنْدَاوَةٌ يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ ، أَبُو الْهَيْثَمِ : قِنْدَاوَةٌ فِنْعَالَةٌ ، وَكَذَلِكَ سِنْدَاوَةٌ وَعِنْدَاوَةٌ . اللَّيْثُ : الْقِنْدَأْوُ : السَّيِّئُ الْخُلُقِ وَالْغِذَاءِ ; وَأَنْشَدَ :
فَجَاءَ بِهِ يَسُوقُهُ وَرُحْنَا بِهِ فِي الْبَهْمِ قِنْدَأْوًا بَطِينًا وَقَدُومٌ قِنْدَأْوَةٌ ، أَيْ : حَادَّةٌ . وَغَيْرُهُ يَقُولُ : فِنْدَأْوَةٌ ، بِالْفَاءِ . أَبُو سَعِيدٍ : فَأْسٌ فِنْدَأْوَةٌ وَقِنْدَأْوَةٌ ، أَيْ : حَدِيدَةٌ ، وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ : قَدُومٌ قِنْدَأْوَةٌ حَادَّةٌ .
قند : الْقَنْدُ وَالْقَنْدَةُ وَالْقِنْدِيدُ كُلُّهُ : عُصَارَةُ قَصَبِ السُّكَّرِ إِذَا جَمُدَ ، وَمِنْهُ يُتَّخَذُ الْفَانِيذُ . وَسَوِيقٌ مَقْنُودٌ وَمُقَنَّدٌ : مَعْمُولٌ بِالْقِنْدِيدِ ، قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :
أَشَاقَكَ رَكْبٌ ذُو بَنَاتٍ وَنِسْوَةٍ بِكَرْمَانَ يَعْتَفْنَ السَّوِيقَ الْمُقَنَّدَا وَالْقَنْدُ : عَسَلُ قَصَبِ السُّكَّرِ . وَالْقِنْدِدُ : حَالُ الرَّجُلِ حَسَنَةً كَانَتْ [12/198]أَوْ قَبِيحَةً . وَالْقِنْدِيدُ : الْوَرْسُ الْجَيِّدُ . وَالْقِنْدِيدُ : الْخَمْرُ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : هُوَ مِثْلُ الْإِسْفَنْطِ ; وَأَنْشَدَ :
كَأَنَّهَا فِي سَيَاعِ الدَّنِّ قِنْدِيدُ وَذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ فِي الرُّبَاعِيِّ ، وَقِيلَ : الْقِنْدِيدُ عَصِيرُ عِنَبٍ يُطْبَخُ وَيُجْعَلُ فِيهِ أَفْوَاهٌ مِنَ الطِّيبِ ثُمَّ يُفْتَقُ ، عَنِ ابْنِ جِنِّي ، وَيُقَالُ إِنَّهُ لَيْسَ بِخَمْرٍ . أَبُو عَمْرٍو : هِيَ الْقِنْدِيدُ وَالطَّابَةُ وَالطَّلَّةُ وَالْكَسِيسُ وَالْفَقْدُ وَأُمُّ زَنْبَقٍ وَأُمُّ لَيْلَى وَالزَّرْقَاءُ لِلْخَمْرِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْقَنَادِيدُ الْخُمُورُ ، وَالْقَنَادِيدُ الْحَالَاتُ ، الْوَاحِدُ مِنْهَا قِنْدِيدٌ . وَالْقِنْدِيدُ أَيْضًا : الْعَنْبَرُ ، عَنْ كُرَاعٍ ، وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ الْأَعْشَى :
بِبَابِلَ لَمْ تُعْصَرْ فَسَالَتْ سُلَافَةٌ تُخَالِطُ قِنْدِيدًا وَمِسْكًا مُخَتَّمًا وَقَنْدَةُ الرِّقَاعِ : ضَرْبٌ مِنَ التَّمْرِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَبُو الْقُنْدَيْنِ : كُنْيَةُ الْأَصْمَعِيِّ ، قَالُوا : كُنِّيَ بِذَلِكَ لِعِظَمِ خُصْيَيْهِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : لَمْ يُحْكَ لَنَا فِيهِ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ ، وَالْقَضِيَّةُ تُؤْذِنُ أَنَّ الْقُنْدَ الْخُصْيَةُ الْكَبِيرَةُ . وَنَاقَةٌ قِنْدَأْوَةٌ وَجَمَلٌ قِنْدَأْوٌ ، أَيْ : سَرِيعٌ . أَبُو عُبَيْدَةَ : سَمِعْتُ الْكِسَائِيَّ يَقُولُ : رَجُلٌ قِنْدَأْوَةٌ وَسِنْدَأْوَةٌ ، وَهُوَ الْخَفِيفُ ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ : هِيَ مِنَ النُّوقِ الْجَرِيئَةِ . شَمِرٌ : قِنْدَاوَةٌ يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ ، أَبُو الْهَيْثَمِ : قِنْدَاوَةٌ فِنْعَالَةٌ ، وَكَذَلِكَ سِنْدَاوَةٌ وَعِنْدَاوَةٌ . اللَّيْثُ : الْقِنْدَأْوُ : السَّيِّئُ الْخُلُقِ وَالْغِذَاءِ ; وَأَنْشَدَ :
فَجَاءَ بِهِ يَسُوقُهُ وَرُحْنَا بِهِ فِي الْبَهْمِ قِنْدَأْوًا بَطِينًا وَقَدُومٌ قِنْدَأْوَةٌ ، أَيْ : حَادَّةٌ . وَغَيْرُهُ يَقُولُ : فِنْدَأْوَةٌ ، بِالْفَاءِ . أَبُو سَعِيدٍ : فَأْسٌ فِنْدَأْوَةٌ وَقِنْدَأْوَةٌ ، أَيْ : حَدِيدَةٌ ، وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ : قَدُومٌ قِنْدَأْوَةٌ حَادَّةٌ .