النص
[ فقا ]
فقا : الْفَقْوُ : شَيْءٌ أَبْيَضُ يَخْرُجُ مِنَ النُّفَسَاءِ أَوِ النَّاقَةِ الْمَاخِضِ . وَهُوَ غِلَافٌ فِيهِ مَاءٌ كَثِيرٌ ، وَالَّذِي حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ فَقْءٌ ، بِالْهَمْزِ ، وَالْفَقْوُ : مَوْضِعٌ . وَالْفَقَا : مَاءٌ لَهُمْ ; عَنْ ثَعْلَبٍ . وَفَقَوْتُ الْأَثَرَ : كَقَفَوْتُهُ ; حَكَاهُ يَعْقُوبُ فِي الْمَقْلُوبِ . وَفُقَّا النَّبْلِ مَقْلُوبٌ : لُغَةٌ فِي فُوقِهَا ; قَالَ الْفِنْدُ الزِّمَّانِيُّ :
وَنَبْلَيْ وَفُقَّاهَا كَ عَرَاقِيبِ قَطًا طُحْلِ
ذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي تَرْجَمَةِ ( فوق ) . الْجَوْهَرِيُّ : فُقْوَةُ السَّهْمِ فُوقُهُ ، وَالْجَمْعُ فُقًا ; ابْنُ بَرِّيٍّ : ذَكَرَ أَبُو سَعِيدٍ السِّيرَافِيُّ فِي كِتَابِهِ أَخْبَارِ النَّحْوِيِّينَ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ : أَنْشَدَنِي هَذِهِ الْأَبْيَاتُ الْأَصْمَعِيُّ لِرَجُلٍ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)وَلَمْ يُسَمِّهِ ، قَالَ : وَسَمَّاهُ غَيْرُهُ فَقَالَ هِيَ لِامْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَابِسٍ ; وَأَنْشَدَ :
أَيًّا تَمْلِكُ يَا تَمْلِ ذَرِينِي وَذَرِي عَذْلِي ذَرِينِي وَسِلَاحِي ثُمَّ شُدِّي الْكَفَّ بِالْعُزْلِ وَنَبْلَيْ وَفُقَّاهَا كَ عَرَاقِيبِ قَطًا طُحْلِ وَثَوْبَايَ جَدِيدَانِ وَأَرْخِي شُرُكَ النَّعْلِ وَمِنِّي نَظْرَةٌ خَلْفِي وَمِنِّي نَظْرَةٌ قَبْلِي
أَيْ أَفْهَمُ مَا حَضَرَ وَغَابَ .
فَإِمَّا مُتُّ يَا تَمْلِ فَمُوتِي حُرَّةً مِثْلِي
قَالَ أَبُو عَمْرٍو : وَزَادَنِي فِيهَا الْجُمَحِيُّ :
وَقَدْ أَشْنَأُ لِلنُّدْمَا نِ بِالنَّاقَةِ وَالرَّحْلِ وَقَدْ أَخْتَلِسُ الضَّرْبَـ ـةَ لَا يَدْمَى لَهَا نَصْلِي وَقَدْ أَخْتَلِسُ الطَّعْنَ ةَ تَنْفِي سَنَنَّ الرَّحْلِ كَجَيْبِ الدِّفْنِسِ الْوَرْهَا ءِ رِيعَتْ وَهْيَ تَسْتَفْلِي
وَقَوْلُهُ : تَنْفِي سَنَنَ الرَّحْلِ أَيْ يَخْرُجُ مِنْهَا مِنَ الدَّمِ مَا يَمْنَعُ سَنَنَ الطَّرِيقَ ; وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ مُفَرِّغٍ :
لَقَدْ نَزَعَ الْمُغِيرَةُ نَزْعَ سَوْءٍ وَغَرَّقَ فِي الْفُقَا سَهْمًا قَصِيرَا
وَفِي حَدِيثِ الْمُلَاعَنَةِ : فَأَخَذَتْ بِفَقْوَيْهِ ، قَالَ : كَذَا جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ ، وَالصَّوَابُ بِفَقْمَيْهِ أَيْ حَنَكَيْهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ .
فقا : الْفَقْوُ : شَيْءٌ أَبْيَضُ يَخْرُجُ مِنَ النُّفَسَاءِ أَوِ النَّاقَةِ الْمَاخِضِ . وَهُوَ غِلَافٌ فِيهِ مَاءٌ كَثِيرٌ ، وَالَّذِي حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ فَقْءٌ ، بِالْهَمْزِ ، وَالْفَقْوُ : مَوْضِعٌ . وَالْفَقَا : مَاءٌ لَهُمْ ; عَنْ ثَعْلَبٍ . وَفَقَوْتُ الْأَثَرَ : كَقَفَوْتُهُ ; حَكَاهُ يَعْقُوبُ فِي الْمَقْلُوبِ . وَفُقَّا النَّبْلِ مَقْلُوبٌ : لُغَةٌ فِي فُوقِهَا ; قَالَ الْفِنْدُ الزِّمَّانِيُّ :
وَنَبْلَيْ وَفُقَّاهَا كَ عَرَاقِيبِ قَطًا طُحْلِ
ذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي تَرْجَمَةِ ( فوق ) . الْجَوْهَرِيُّ : فُقْوَةُ السَّهْمِ فُوقُهُ ، وَالْجَمْعُ فُقًا ; ابْنُ بَرِّيٍّ : ذَكَرَ أَبُو سَعِيدٍ السِّيرَافِيُّ فِي كِتَابِهِ أَخْبَارِ النَّحْوِيِّينَ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ : أَنْشَدَنِي هَذِهِ الْأَبْيَاتُ الْأَصْمَعِيُّ لِرَجُلٍ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)وَلَمْ يُسَمِّهِ ، قَالَ : وَسَمَّاهُ غَيْرُهُ فَقَالَ هِيَ لِامْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَابِسٍ ; وَأَنْشَدَ :
أَيًّا تَمْلِكُ يَا تَمْلِ ذَرِينِي وَذَرِي عَذْلِي ذَرِينِي وَسِلَاحِي ثُمَّ شُدِّي الْكَفَّ بِالْعُزْلِ وَنَبْلَيْ وَفُقَّاهَا كَ عَرَاقِيبِ قَطًا طُحْلِ وَثَوْبَايَ جَدِيدَانِ وَأَرْخِي شُرُكَ النَّعْلِ وَمِنِّي نَظْرَةٌ خَلْفِي وَمِنِّي نَظْرَةٌ قَبْلِي
أَيْ أَفْهَمُ مَا حَضَرَ وَغَابَ .
فَإِمَّا مُتُّ يَا تَمْلِ فَمُوتِي حُرَّةً مِثْلِي
قَالَ أَبُو عَمْرٍو : وَزَادَنِي فِيهَا الْجُمَحِيُّ :
وَقَدْ أَشْنَأُ لِلنُّدْمَا نِ بِالنَّاقَةِ وَالرَّحْلِ وَقَدْ أَخْتَلِسُ الضَّرْبَـ ـةَ لَا يَدْمَى لَهَا نَصْلِي وَقَدْ أَخْتَلِسُ الطَّعْنَ ةَ تَنْفِي سَنَنَّ الرَّحْلِ كَجَيْبِ الدِّفْنِسِ الْوَرْهَا ءِ رِيعَتْ وَهْيَ تَسْتَفْلِي
وَقَوْلُهُ : تَنْفِي سَنَنَ الرَّحْلِ أَيْ يَخْرُجُ مِنْهَا مِنَ الدَّمِ مَا يَمْنَعُ سَنَنَ الطَّرِيقَ ; وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ مُفَرِّغٍ :
لَقَدْ نَزَعَ الْمُغِيرَةُ نَزْعَ سَوْءٍ وَغَرَّقَ فِي الْفُقَا سَهْمًا قَصِيرَا
وَفِي حَدِيثِ الْمُلَاعَنَةِ : فَأَخَذَتْ بِفَقْوَيْهِ ، قَالَ : كَذَا جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ ، وَالصَّوَابُ بِفَقْمَيْهِ أَيْ حَنَكَيْهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ .