النص
[ فرتن ]
فرتن : أَبُو سَعِيدٍ : الْفَرْتَنَةُ عِنْدَ الْعَرَبِ تَشْقِيقُ الْكَلَامِ وَالِاهْتِمَاشُ فِيهِ . يُقَالُ : فُلَانٌ يُفَرْتِنُ فَرْتَنَةً . وَفَرْتَنَى : الْأَمَةُ وَالزَّانِيَةُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ ثُلَاثِيٌّ عَلَى رَأْيِ ابْنِ حَبِيبٍ ، وَأَنَّ نُونَهُ زَائِدَةٌ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْفَرْتَنَى مُعَرَّفًا بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ الْهَلُوكُ وَالْمُومِسَةُ . وَفَرَتَ الرَّجُلُ يَفْرُتُ فَرْتًا : فَجَرَ ; قَالَ : وَأَمَّا سِيبَوَيْهِ فَجَعَلَهُ رُبَاعِيًّا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِلْأَمَةِ الْفَرْتَنَى . وَابْنُ الْفَرْتَنَى : وَهُوَ ابْنُ الْأَمَةِ الْبَغِيِّ ، وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الْأَمَةَ فَرْتَنَى . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَالَ الْأَحْوَلُ ابْنُ فَرْتَنَى وَابْنُ تُرْنَى يُقَالَانِ لِلَّئِيمِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : فَرْتَنَى الْأَمَةُ ، وَكَذَلِكَ تُرْنَى ، قَالَ الْأَشْهَبُ بْنُ رُمَيْلَةَ :
أَتَانِيَ مَا قَالَ الْبَعِيثُ ابْنُ فَرْتَنَى أَلَمْ تَخْشَ إِذْ أَوْعَدْتَهَا أَنْ تُكَذِّبَا ؟
وَقَالَ جَرِيرٌ :
أَلَمْ تَرَ أَنِّي إِذْ رَمَيْتُ ابْنَ فَرْتَنَى بِصَمَّاءَ لَا يَرْجُو الْحَيَاةَ أَمِيمُهَا
وَقَالَ أَيْضًا :
مَهْلًا بَعِيثُ فَإِنَّ أُمَّكَ فَرْتَنَى حَمْرَاءُ أَثْخَنَتِ الْعُلُوجَ رُدَامَا
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَرَادَ الْأَمَةَ ، وَكَانَتْ أُمُّ الْبَعِيثِ حَمْرَاءَ مِنْ سَبْيِ أَصْفَهَانَ (مكان)، وَابْنُ تُرْنَى ذَكَرَهُ فِي تَرَنَ . وَفَرْتَنَى مَقْصُورٌ : اسْمُ امْرَأَةٍ ; قَالَ النَّابِغَةُ :
عَفَا ذُو حُسًا مِنْ فَرْتَنَى فَالْفَوَارِعُ فَجَنْبًا أَرِيكٍ فَالتِّلَاعُ الدَّوَافِعُ
وَفَرْتَنَى (مكان)أَيْضًا : قَصْرٌ بِمَرْوِ الرُّوذِ (مكان)كَانَ ابْنُ خَازِمٍ قَدْ حَاصَرَ فِيهِ زُهَيْرَ بْنَ ذُؤَيْبٍ الْعَدَوِيَّ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْهَزَارْمَرْدُ .
فرتن : أَبُو سَعِيدٍ : الْفَرْتَنَةُ عِنْدَ الْعَرَبِ تَشْقِيقُ الْكَلَامِ وَالِاهْتِمَاشُ فِيهِ . يُقَالُ : فُلَانٌ يُفَرْتِنُ فَرْتَنَةً . وَفَرْتَنَى : الْأَمَةُ وَالزَّانِيَةُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ ثُلَاثِيٌّ عَلَى رَأْيِ ابْنِ حَبِيبٍ ، وَأَنَّ نُونَهُ زَائِدَةٌ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْفَرْتَنَى مُعَرَّفًا بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ الْهَلُوكُ وَالْمُومِسَةُ . وَفَرَتَ الرَّجُلُ يَفْرُتُ فَرْتًا : فَجَرَ ; قَالَ : وَأَمَّا سِيبَوَيْهِ فَجَعَلَهُ رُبَاعِيًّا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِلْأَمَةِ الْفَرْتَنَى . وَابْنُ الْفَرْتَنَى : وَهُوَ ابْنُ الْأَمَةِ الْبَغِيِّ ، وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الْأَمَةَ فَرْتَنَى . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَالَ الْأَحْوَلُ ابْنُ فَرْتَنَى وَابْنُ تُرْنَى يُقَالَانِ لِلَّئِيمِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : فَرْتَنَى الْأَمَةُ ، وَكَذَلِكَ تُرْنَى ، قَالَ الْأَشْهَبُ بْنُ رُمَيْلَةَ :
أَتَانِيَ مَا قَالَ الْبَعِيثُ ابْنُ فَرْتَنَى أَلَمْ تَخْشَ إِذْ أَوْعَدْتَهَا أَنْ تُكَذِّبَا ؟
وَقَالَ جَرِيرٌ :
أَلَمْ تَرَ أَنِّي إِذْ رَمَيْتُ ابْنَ فَرْتَنَى بِصَمَّاءَ لَا يَرْجُو الْحَيَاةَ أَمِيمُهَا
وَقَالَ أَيْضًا :
مَهْلًا بَعِيثُ فَإِنَّ أُمَّكَ فَرْتَنَى حَمْرَاءُ أَثْخَنَتِ الْعُلُوجَ رُدَامَا
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَرَادَ الْأَمَةَ ، وَكَانَتْ أُمُّ الْبَعِيثِ حَمْرَاءَ مِنْ سَبْيِ أَصْفَهَانَ (مكان)، وَابْنُ تُرْنَى ذَكَرَهُ فِي تَرَنَ . وَفَرْتَنَى مَقْصُورٌ : اسْمُ امْرَأَةٍ ; قَالَ النَّابِغَةُ :
عَفَا ذُو حُسًا مِنْ فَرْتَنَى فَالْفَوَارِعُ فَجَنْبًا أَرِيكٍ فَالتِّلَاعُ الدَّوَافِعُ
وَفَرْتَنَى (مكان)أَيْضًا : قَصْرٌ بِمَرْوِ الرُّوذِ (مكان)كَانَ ابْنُ خَازِمٍ قَدْ حَاصَرَ فِيهِ زُهَيْرَ بْنَ ذُؤَيْبٍ الْعَدَوِيَّ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْهَزَارْمَرْدُ .