النص
[ غفف ]
غفف : الْغُفَّةُ : الْبُلْغَةُ مِنَ الْعَيْشِ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
لَا خَيْرَ فِي طَمَعٍ يُدْنِي إِلَى طَبَعٍ وَغُفَّةٌ مِنْ قَوَامِ الْعَيْشِ تَكْفِينِي وَالْفَأْرَةُ غُفَّةُ الْهِرِّ ، أَيْ : قُوَّتُهُ ، وَقِيلَ : الْغُفَّةُ الْفَأْرَةُ فَلَمْ يُسَقْ ، قَالَ :
يُدِيرُ النَّهَارَ بِجَشْءٍ لَهُ كَمَا عَالَجَ الْغُفَّةَ الْخَيْطَلُ الْخَيْطَلُ : السِّنَّوْرُ ، وَهَذَا بَيْتٌ يُعَايَا بِهِ ، يَصِفُ صَبِيًّا يُدِيرُ نَهَارًا ، أَيْ : فَرْخَ حُبَارَى بِجَشْءٍ فِي يَدِهِ ، وَهُوَ سَهْمٌ خَفِيفٌ أَوْ عُصَيَّةٌ صَغِيرَةٌ ، وَيُرْوَى : بِحَشْرٍ لَهُ . وَالْغُفَّةُ وَالْغُبَّةُ : الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ . وَالْغُفَّةُ : الشَّيْءُ الْقَلِيلُ مِنَ الرَّبِيعِ . وَاغْتَفَّتِ الْفَرَسُ وَالْخَيْلُ وَتَغَفَّفَتْ : نَالَتْ غُفَّةً مِنَ الرَّبِيعِ وَلَمْ تُكْثِرْ ، وَقِيلَ : إِذَا سَمِنَ بَعْضَ السِّمَنِ . وَالِاغْتِفَافُ : تَنَاوُلُ الْعَلَفِ . وَقِيلَ : الْغُفَّةُ كَلَأٌ قَدِيمٌ بَالٍ وَهُوَ شَرُّ الْكَلَإ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ . وَغُفَّةُ الْإِنَاءِ وَالضَّرْعِ : بَقِيَّةُ مَا فِيهِ . وَتَغَفَّفَهُ : أَخَذَ غُفَّتَهُ . وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : اغْتَفَّتِ الْمَالُ اغْتِفَافًا ، قَالَ : وَهُوَ الْكَلَأُ الْمُقَارِبُ وَالسِّمَنُ الْمُقَارِبُ ، قَالَ طُفَيْلٌ الْغَنَوِيُّ :
وَكُنَّا إِذَا مَا اغْتَفَّتِ الْخَيْلُ غُفَّةً تَجَرَّدَ طَلَّابُ التِّرَاتِ مُطَلَّبُ يَقُولُ : تَجَرَّدَ طَالِبُ التِّرَةِ وَهُوَ مَطْلُوبٌ مَعَ ذَلِكَ فَرَفَعَهُ بِإِضْمَارِ " هُوَ " ، أَيْ : هُوَ مُطَلَّبٌ ؛ كَمَا قَالَ الرَّاجِزُ :
وَمَنْهَلٍ فِيهِ الْغُرَابُ مَيْتُ كَأَنَّهُ مِنَ الْأُجُونِ زَيْتُ سَقَيْتُ مِنْهُ الْقَوْمَ وَاسْتَقَيْتُ " فِيهِ الْغُرَابُ مَيْتُ " أَيْ : هُوَ مَيِّتٌ ، وَالْغُفَّةُ : كَالْخُلْسَةِ أَيْضًا ، وَهُوَ مَا تَنَاوَلَهُ الْبَعِيرُ بِفِيهِ عَلَى عَجَلَةٍ مِنْهُ . وَيُقَالُ لِمَا يَبِسَ مِنْ وَرَقِ الرُّطْبِ : غَفٌّ وَقَفٌّ .
غفف : الْغُفَّةُ : الْبُلْغَةُ مِنَ الْعَيْشِ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
لَا خَيْرَ فِي طَمَعٍ يُدْنِي إِلَى طَبَعٍ وَغُفَّةٌ مِنْ قَوَامِ الْعَيْشِ تَكْفِينِي وَالْفَأْرَةُ غُفَّةُ الْهِرِّ ، أَيْ : قُوَّتُهُ ، وَقِيلَ : الْغُفَّةُ الْفَأْرَةُ فَلَمْ يُسَقْ ، قَالَ :
يُدِيرُ النَّهَارَ بِجَشْءٍ لَهُ كَمَا عَالَجَ الْغُفَّةَ الْخَيْطَلُ الْخَيْطَلُ : السِّنَّوْرُ ، وَهَذَا بَيْتٌ يُعَايَا بِهِ ، يَصِفُ صَبِيًّا يُدِيرُ نَهَارًا ، أَيْ : فَرْخَ حُبَارَى بِجَشْءٍ فِي يَدِهِ ، وَهُوَ سَهْمٌ خَفِيفٌ أَوْ عُصَيَّةٌ صَغِيرَةٌ ، وَيُرْوَى : بِحَشْرٍ لَهُ . وَالْغُفَّةُ وَالْغُبَّةُ : الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ . وَالْغُفَّةُ : الشَّيْءُ الْقَلِيلُ مِنَ الرَّبِيعِ . وَاغْتَفَّتِ الْفَرَسُ وَالْخَيْلُ وَتَغَفَّفَتْ : نَالَتْ غُفَّةً مِنَ الرَّبِيعِ وَلَمْ تُكْثِرْ ، وَقِيلَ : إِذَا سَمِنَ بَعْضَ السِّمَنِ . وَالِاغْتِفَافُ : تَنَاوُلُ الْعَلَفِ . وَقِيلَ : الْغُفَّةُ كَلَأٌ قَدِيمٌ بَالٍ وَهُوَ شَرُّ الْكَلَإ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ . وَغُفَّةُ الْإِنَاءِ وَالضَّرْعِ : بَقِيَّةُ مَا فِيهِ . وَتَغَفَّفَهُ : أَخَذَ غُفَّتَهُ . وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : اغْتَفَّتِ الْمَالُ اغْتِفَافًا ، قَالَ : وَهُوَ الْكَلَأُ الْمُقَارِبُ وَالسِّمَنُ الْمُقَارِبُ ، قَالَ طُفَيْلٌ الْغَنَوِيُّ :
وَكُنَّا إِذَا مَا اغْتَفَّتِ الْخَيْلُ غُفَّةً تَجَرَّدَ طَلَّابُ التِّرَاتِ مُطَلَّبُ يَقُولُ : تَجَرَّدَ طَالِبُ التِّرَةِ وَهُوَ مَطْلُوبٌ مَعَ ذَلِكَ فَرَفَعَهُ بِإِضْمَارِ " هُوَ " ، أَيْ : هُوَ مُطَلَّبٌ ؛ كَمَا قَالَ الرَّاجِزُ :
وَمَنْهَلٍ فِيهِ الْغُرَابُ مَيْتُ كَأَنَّهُ مِنَ الْأُجُونِ زَيْتُ سَقَيْتُ مِنْهُ الْقَوْمَ وَاسْتَقَيْتُ " فِيهِ الْغُرَابُ مَيْتُ " أَيْ : هُوَ مَيِّتٌ ، وَالْغُفَّةُ : كَالْخُلْسَةِ أَيْضًا ، وَهُوَ مَا تَنَاوَلَهُ الْبَعِيرُ بِفِيهِ عَلَى عَجَلَةٍ مِنْهُ . وَيُقَالُ لِمَا يَبِسَ مِنْ وَرَقِ الرُّطْبِ : غَفٌّ وَقَفٌّ .