النص
[ غشم ]
غشم : الْغَشْمُ : الظُّلْمُ وَالْغَصْبُ ، غَشَمَهُمْ : يَغْشِمُهُمْ غَشْمًا . وَرَجُلٌ غَاشِمٌ وَغَشَّامٌ وَغَشُومٌ ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى ؛ قَالَ :
لَلَوْلَا قَاسِمٌ وَيَدَا بَسِيلٍ لَقَدْ جَرَّتْ عَلَيْكَ يَدٌ غَشُومُ وَالْحَرْبُ غَشُومٌ ؛ لِأَنَّهَا تَنَالُ غَيْرَ الْجَانِي . وَالْغَشَمْشَمُ : الْجَرِيءُ الْمَاضِي ، وَقِيلَ : الْغَشَمْشَمُ وَالْمِغْشَمُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَرْكَبُ رَأْسَهُ لَا يَثْنِيهِ شَيْءٌ عَمَّا يُرِيدُ وَيَهْوَى مِنْ شَجَاعَتِهِ ؛ قَالَ أَبُو كَبِيرٍ :
وَلَقَدْ سَرَيْتُ عَلَى الظَّلَامِ بِمِغْشَمٍ جَلْدٍ مِنَ الْفِتْيَانِ غَيْرِ مُثَقَّلِ وَإِنَّهُ لَذُو غَشَمْشَمَةٍ . وَوِرْدٌ غَشَمْشَمٌ إِذَا رَكِبَتْ رُؤوسَهَا فَلَمْ تُثْنَ عَنْ وَجْهِهَا ؛ وَقَالَ ابْنُ أَحْمَرَ فِي ذَلِكَ :
هُبَارِيَّةٍ هَوْجَاءَ مَوْعِدُهَا الضُّحَى إِذَا أَرْزَمَتْ جَاءَتْ بِوِرْدٍ غَشَمْشَمِ قَالَ : مَوْعِدُهَا الضُّحَى ؛ لِأَنَّ هُبُوبَ الرِّيحِ يَبْتَدِئُ مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ .
[11/53]وَالْغَشُومُ : الَّذِي يَخْبِطُ النَّاسَ وَيَأْخُذُ كُلَّ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ مِنْ غَشْمِ الْحَاطِبِ ، وَهُوَ أَنْ يَحْتَطِبَ لَيْلًا فَيَقْطَعَ كُلَّ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ بِلَا نَظَرٍ وَلَا فِكْرٍ ؛ وَأَنْشَدَ :
وَقُلْتُ تَجَهَّزْ فَاغْشِمِ النَّاسَ سَائِلًا كَمَا يَغْشِمُ الشَّجْرَاءَ بِاللَّيْلِ حَاطِبُ وَيُقَالُ : ضَرْبٌ غَشَمْشَمٌ ؛ قَالَ الْقُحَيْفُ بْنُ عُمَيْرٍ :
لَقَدْ لَقِيَتْ أَفْتَاءُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَهِزَّانُ بِالْبَطْحَاءِ ضَرْبًا غَشَمْشَمَا إِذَا مَا غَضِبْنَا غَضْبَةً مُضَرِيَّةً هَتَكْنَا حِجَابَ الشَّمْسِ أَوْ مَطَرَتْ دَمَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هَذَا الْبَيْتُ الْأَخِيرُ سَرَقَهُ بَشَّارٌ ، وَكَذَلِكَ الْغَشُومُ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
قَتَلْنَا نَاجِيًا بِقَتِيلِ عَمْرِوٍ وَخَيْرُ الطَّالِبِي التِّرَةَ الْغَشُومُ بِنَصْبِ التِّرَةِ ، وَكَذَلِكَ أَنْشَدَهُ ابْنُ جِنِّي . وَنَاقَةٌ غَشَمْشَمَةٌ : عَزِيزَةُ النَّفْسِ ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ :
جَهُولٌ وَكَانَ الْجَهْلُ مِنْهَا سَجِيَّةً غَشَمْشَمَةٌ لِلْقَائِدِينَ زَهُوقُ يَقُولُ : تُزْهِقُ قَائِدَهَا ، أَيْ : تَسْبِقُهُ مِنْ نَشَاطِهَا ، فَعُولٌ بِمَعْنَى مُفْعِلٍ ، وَهُوَ نَادِرٌ . وَالْأَغْشَمُ : الْيَابِسُ الْقَدِيمُ مِنَ النَّبْتِ ؛ حَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ :
كَأَنَّ صَوْتَ شُخْبِهَا إِذَا خَمَا صَوْتُ أَفَاعٍ فِي خَشِيٍّ أَغْشَمَا وَيروي : أَعْشَمَا ، وَهُوَ الْبَالِغُ ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي مَوْضِعِهِ . وَغَاشِمٌ وَغُشَيْمٌ وَغَيْشَمٌ وَغَشَّامٌ : أَسْمَاءٌ .
غشم : الْغَشْمُ : الظُّلْمُ وَالْغَصْبُ ، غَشَمَهُمْ : يَغْشِمُهُمْ غَشْمًا . وَرَجُلٌ غَاشِمٌ وَغَشَّامٌ وَغَشُومٌ ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى ؛ قَالَ :
لَلَوْلَا قَاسِمٌ وَيَدَا بَسِيلٍ لَقَدْ جَرَّتْ عَلَيْكَ يَدٌ غَشُومُ وَالْحَرْبُ غَشُومٌ ؛ لِأَنَّهَا تَنَالُ غَيْرَ الْجَانِي . وَالْغَشَمْشَمُ : الْجَرِيءُ الْمَاضِي ، وَقِيلَ : الْغَشَمْشَمُ وَالْمِغْشَمُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَرْكَبُ رَأْسَهُ لَا يَثْنِيهِ شَيْءٌ عَمَّا يُرِيدُ وَيَهْوَى مِنْ شَجَاعَتِهِ ؛ قَالَ أَبُو كَبِيرٍ :
وَلَقَدْ سَرَيْتُ عَلَى الظَّلَامِ بِمِغْشَمٍ جَلْدٍ مِنَ الْفِتْيَانِ غَيْرِ مُثَقَّلِ وَإِنَّهُ لَذُو غَشَمْشَمَةٍ . وَوِرْدٌ غَشَمْشَمٌ إِذَا رَكِبَتْ رُؤوسَهَا فَلَمْ تُثْنَ عَنْ وَجْهِهَا ؛ وَقَالَ ابْنُ أَحْمَرَ فِي ذَلِكَ :
هُبَارِيَّةٍ هَوْجَاءَ مَوْعِدُهَا الضُّحَى إِذَا أَرْزَمَتْ جَاءَتْ بِوِرْدٍ غَشَمْشَمِ قَالَ : مَوْعِدُهَا الضُّحَى ؛ لِأَنَّ هُبُوبَ الرِّيحِ يَبْتَدِئُ مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ .
[11/53]وَالْغَشُومُ : الَّذِي يَخْبِطُ النَّاسَ وَيَأْخُذُ كُلَّ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ مِنْ غَشْمِ الْحَاطِبِ ، وَهُوَ أَنْ يَحْتَطِبَ لَيْلًا فَيَقْطَعَ كُلَّ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ بِلَا نَظَرٍ وَلَا فِكْرٍ ؛ وَأَنْشَدَ :
وَقُلْتُ تَجَهَّزْ فَاغْشِمِ النَّاسَ سَائِلًا كَمَا يَغْشِمُ الشَّجْرَاءَ بِاللَّيْلِ حَاطِبُ وَيُقَالُ : ضَرْبٌ غَشَمْشَمٌ ؛ قَالَ الْقُحَيْفُ بْنُ عُمَيْرٍ :
لَقَدْ لَقِيَتْ أَفْتَاءُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَهِزَّانُ بِالْبَطْحَاءِ ضَرْبًا غَشَمْشَمَا إِذَا مَا غَضِبْنَا غَضْبَةً مُضَرِيَّةً هَتَكْنَا حِجَابَ الشَّمْسِ أَوْ مَطَرَتْ دَمَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هَذَا الْبَيْتُ الْأَخِيرُ سَرَقَهُ بَشَّارٌ ، وَكَذَلِكَ الْغَشُومُ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
قَتَلْنَا نَاجِيًا بِقَتِيلِ عَمْرِوٍ وَخَيْرُ الطَّالِبِي التِّرَةَ الْغَشُومُ بِنَصْبِ التِّرَةِ ، وَكَذَلِكَ أَنْشَدَهُ ابْنُ جِنِّي . وَنَاقَةٌ غَشَمْشَمَةٌ : عَزِيزَةُ النَّفْسِ ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ :
جَهُولٌ وَكَانَ الْجَهْلُ مِنْهَا سَجِيَّةً غَشَمْشَمَةٌ لِلْقَائِدِينَ زَهُوقُ يَقُولُ : تُزْهِقُ قَائِدَهَا ، أَيْ : تَسْبِقُهُ مِنْ نَشَاطِهَا ، فَعُولٌ بِمَعْنَى مُفْعِلٍ ، وَهُوَ نَادِرٌ . وَالْأَغْشَمُ : الْيَابِسُ الْقَدِيمُ مِنَ النَّبْتِ ؛ حَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ :
كَأَنَّ صَوْتَ شُخْبِهَا إِذَا خَمَا صَوْتُ أَفَاعٍ فِي خَشِيٍّ أَغْشَمَا وَيروي : أَعْشَمَا ، وَهُوَ الْبَالِغُ ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي مَوْضِعِهِ . وَغَاشِمٌ وَغُشَيْمٌ وَغَيْشَمٌ وَغَشَّامٌ : أَسْمَاءٌ .