النص
[ عمرس ]
عمرس : الْعَمَرَّسُ ، بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ : الشَّرِسُ الْخُلُقِ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ . وَيَوْمٌ عَمَرَّسٌ : شَدِيدٌ . وَسَيْرٌ عَمَرَّسٌ : شَدِيدٌ ، وَشَرٌّ عَمَرَّسٌ : كَذَلِكَ . وَالْعُمْرُوسُ : الْجَمَلُ إِذَا بَلَغَ النَّزْوَ . وَيُقَالُ لِلْجُمَلِ إِذَا أَكَلَ وَاجْتَرَّ فَهُوَ فُرْفُورٌ وَعُمْرُوسٌ .
وَالْعُمْرُوسُ : الْجَدْيُ ، شَامِيَّةٌ ، وَالْجَمْعُ الْعَمَارِسُ ، وَرُبَّمَا قِيلَ لِلْغُلَامِ الْحَادِرِ عُمْرُوسٌ ؛ عَنْ أَبِي عَمْرٍو . الْأَزْهَرِيُّ : الْعُمْرُوسُ وَالطُّمْرُوسُ الْخَرُوفُ ؛ وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ يَصِفُ نِسَاءً نَشَأْنَ بِالْبَادِيَةِ :
أُولَئِكَ لَمْ يَدْرِينَ مَا سَمَكُ الْقُرَى وَلَا عُصْبًا فِيهَا رِئَاتُ الْعَمَارِسِ وَيُقَالُ لِلْغُلَامِ الشَّائِلِ : عُمْرُوسٌ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ : أَيْنَ أَنْتَ مِنْ عُمْرُوسٍ رَاضِعٍ ؟ .
الْعُمْرُوسُ ، بِالضَّمِّ : الْخَرُوفُ أَوِ الْجَدْيُ إِذَا بَلَغَا الْعَدْوَ ، وَقَدْ يَكُونُ الضَّعِيفَ ، وَهُوَ مِنَ الْإِبِلِ مَا قَدْ سَمِنَ وَشَبِعَ وَهُوَ رَاضِعٌ بَعْدُ . وَالْعَمَرَّسُ وَالْعَمَلَّسُ وَاحِدٌ إِلَّا أَنَّ الْعَمَلَّسَ يُقَالُ لِلذِّئْبِ .
عمرس : الْعَمَرَّسُ ، بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ : الشَّرِسُ الْخُلُقِ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ . وَيَوْمٌ عَمَرَّسٌ : شَدِيدٌ . وَسَيْرٌ عَمَرَّسٌ : شَدِيدٌ ، وَشَرٌّ عَمَرَّسٌ : كَذَلِكَ . وَالْعُمْرُوسُ : الْجَمَلُ إِذَا بَلَغَ النَّزْوَ . وَيُقَالُ لِلْجُمَلِ إِذَا أَكَلَ وَاجْتَرَّ فَهُوَ فُرْفُورٌ وَعُمْرُوسٌ .
وَالْعُمْرُوسُ : الْجَدْيُ ، شَامِيَّةٌ ، وَالْجَمْعُ الْعَمَارِسُ ، وَرُبَّمَا قِيلَ لِلْغُلَامِ الْحَادِرِ عُمْرُوسٌ ؛ عَنْ أَبِي عَمْرٍو . الْأَزْهَرِيُّ : الْعُمْرُوسُ وَالطُّمْرُوسُ الْخَرُوفُ ؛ وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ يَصِفُ نِسَاءً نَشَأْنَ بِالْبَادِيَةِ :
أُولَئِكَ لَمْ يَدْرِينَ مَا سَمَكُ الْقُرَى وَلَا عُصْبًا فِيهَا رِئَاتُ الْعَمَارِسِ وَيُقَالُ لِلْغُلَامِ الشَّائِلِ : عُمْرُوسٌ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ : أَيْنَ أَنْتَ مِنْ عُمْرُوسٍ رَاضِعٍ ؟ .
الْعُمْرُوسُ ، بِالضَّمِّ : الْخَرُوفُ أَوِ الْجَدْيُ إِذَا بَلَغَا الْعَدْوَ ، وَقَدْ يَكُونُ الضَّعِيفَ ، وَهُوَ مِنَ الْإِبِلِ مَا قَدْ سَمِنَ وَشَبِعَ وَهُوَ رَاضِعٌ بَعْدُ . وَالْعَمَرَّسُ وَالْعَمَلَّسُ وَاحِدٌ إِلَّا أَنَّ الْعَمَلَّسَ يُقَالُ لِلذِّئْبِ .