النص
[ عثكل ]
عثكل : الْعِثْكَالُ وَالْعُثْكُولُ وَالْعُثْكُولَةُ : الْعِذْقُ ، وَعِذْقٌ مُعَثْكَلٌ وَمُتَعَثْكِلٌ : ذُو عَثَاكِيلَ ، وَالْعُثْكُولُ وَالْعُثْكُولَةُ : مَا عُلِّقَ مِنْ عِهْنٍ أَوْ صُوفٍ أَوْ زِينَةٍ فَتَذَبْذَبَ فِي الْهَوَاءِ ، وَأَنْشَدَ :
تَرَى الْوَدْعَ فِيهَا وَالرَّجَائِزَ زِينَةً بِأَعْنَاقِهَا مَعْقُودَةً كَالْعَثَاكِلِ
وَعَثْكَلَهُ : زَيَّنَهُ بِذَلِكَ ، وَالْعَثْكَلَةُ : الثَّقِيلُ مِنَ الْعَدْوِ ، وَالْعُثْكُولُ وَالْعِثْكَالُ : الشِّمْرَاخُ ، وَهُوَ مَا عَلَيْهِ الْبُسْرُ مِنْ عِيدَانِ الْكِبَاسَةِ ، وَهُوَ فِي النَّخْلِ بِمَنْزِلَةِ الْعُنْقُودِ مِنَ الْكَرْمِ ، وَقَوْلُ الرَّاجِزِ :
لَوْ أَبْصَرَتْ سُعْدَى بِهَا كَتَائِلِي طَوِيلَةُ الْأَقْنَاءِ وَالْأَثَاكِلِ
أَرَادَ الْعَثَاكِلَ فَقَلَبَ الْعَيْنَ هَمْزَةً ، وَتَعَثْكَلَ الْعِذْقُ ، أَيْ : كَثُرَتْ شَمَارِيخُهُ ، وَعُثْكِلَ الْهَوْدَجُ ، أَيْ : زُيِّنَ ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ جَاءَ بِرَجُلٍ فِي الْحَيِّ مُخْدَّجٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وُجِدَ عَلَى أَمَةٍ يَخْبُثُ بِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خُذُوا لَهُ عِثْكَالًا فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ فَاضْرِبُوهُ بِهَا ضَرْبَةً ، الْعِثْكَالُ : الْعِذْقُ مِنْ أَعْذَاقِ النَّخْلِ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ الرُّطَبُ ، وَيُقَالُ إِثْكَالٌ وَأُثْكُولٌ ، وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ لِامْرِئِ الْقَيْسِ :
أَثِيتٍ كَقِنْوِ النَّخْلَةِ الْمُتَعَثْكِلِ
وَالْقِنْوُ : الْعِثْكَالُ أَيْضًا وَشَمَارِيخُ الْعِثْكَالِ : أَغْصَانُهُ وَاحِدُهَا شِمْرَاخٌ .
عثكل : الْعِثْكَالُ وَالْعُثْكُولُ وَالْعُثْكُولَةُ : الْعِذْقُ ، وَعِذْقٌ مُعَثْكَلٌ وَمُتَعَثْكِلٌ : ذُو عَثَاكِيلَ ، وَالْعُثْكُولُ وَالْعُثْكُولَةُ : مَا عُلِّقَ مِنْ عِهْنٍ أَوْ صُوفٍ أَوْ زِينَةٍ فَتَذَبْذَبَ فِي الْهَوَاءِ ، وَأَنْشَدَ :
تَرَى الْوَدْعَ فِيهَا وَالرَّجَائِزَ زِينَةً بِأَعْنَاقِهَا مَعْقُودَةً كَالْعَثَاكِلِ
وَعَثْكَلَهُ : زَيَّنَهُ بِذَلِكَ ، وَالْعَثْكَلَةُ : الثَّقِيلُ مِنَ الْعَدْوِ ، وَالْعُثْكُولُ وَالْعِثْكَالُ : الشِّمْرَاخُ ، وَهُوَ مَا عَلَيْهِ الْبُسْرُ مِنْ عِيدَانِ الْكِبَاسَةِ ، وَهُوَ فِي النَّخْلِ بِمَنْزِلَةِ الْعُنْقُودِ مِنَ الْكَرْمِ ، وَقَوْلُ الرَّاجِزِ :
لَوْ أَبْصَرَتْ سُعْدَى بِهَا كَتَائِلِي طَوِيلَةُ الْأَقْنَاءِ وَالْأَثَاكِلِ
أَرَادَ الْعَثَاكِلَ فَقَلَبَ الْعَيْنَ هَمْزَةً ، وَتَعَثْكَلَ الْعِذْقُ ، أَيْ : كَثُرَتْ شَمَارِيخُهُ ، وَعُثْكِلَ الْهَوْدَجُ ، أَيْ : زُيِّنَ ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ جَاءَ بِرَجُلٍ فِي الْحَيِّ مُخْدَّجٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وُجِدَ عَلَى أَمَةٍ يَخْبُثُ بِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خُذُوا لَهُ عِثْكَالًا فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ فَاضْرِبُوهُ بِهَا ضَرْبَةً ، الْعِثْكَالُ : الْعِذْقُ مِنْ أَعْذَاقِ النَّخْلِ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ الرُّطَبُ ، وَيُقَالُ إِثْكَالٌ وَأُثْكُولٌ ، وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ لِامْرِئِ الْقَيْسِ :
أَثِيتٍ كَقِنْوِ النَّخْلَةِ الْمُتَعَثْكِلِ
وَالْقِنْوُ : الْعِثْكَالُ أَيْضًا وَشَمَارِيخُ الْعِثْكَالِ : أَغْصَانُهُ وَاحِدُهَا شِمْرَاخٌ .