النص
[ طَنَفَ ]
طنف : الطَّنَفُ : التُّهْمَةُ . وَرَجُلٌ مُطَنَّفٌ أَيْ مُتَّهَمٌ . وَطَنَّفَهُ : اتَّهَمَهُ . وَطَنَّفَ لِلْأَمْرِ : قَارَفَهُ . وَطَنَّفَ فُلَانٌ لِلظِّنَّةِ ، إِذَا قَارَفَ لَهَا ، يُقَالُ : طَنَّفَ فُلَانٌ لِلْأَمْرِ فَاسْلُوهُ . وَالطَّنِفُ : الْمُتَّهَمُ بِالْأَمْرِ كَأَنَّهُ عَلَى النَّسَبِ ، وَفُلَانٌ يُطَنَّفُ بِهَذِهِ السَّرِقَةِ ، وَإِنَّهُ لَطَنِفٌ بِهَذَا الْأَمْرِ ; أَيْ مُتَّهَمٌ . وَفِي حَدِيثِ جُرَيْجٍ : كَانَتْ سُنَّتُهُمْ إِذَا تَرَهَّبَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ ثُمَّ طُنِّفَ بِالْفُجُورِ لَمْ يَقْبَلُوا مِنْهُ إِلَّا الْقَتْلَ ; أَيِ اتُّهِمَ . يُقَالُ : طَنَّفْتُهُ فَهُوَ مُطَنَّفٌ ; أَيِ اتَّهَمْتُهُ فَهُوَ مُتَّهَمٌ . وَالطَّنِفُ : الْفَاسِدُ الدِّخْلَةِ . طَنِفَ طَنَفًا وَطَنَافَةً وَطُنُوفَةً . وَالطَّنَفُ وَالطَّنْفُ وَالطُّنُفُ وَالطُّنْفُ : مَا نَتَأَ مِنَ الْجَبَلِ ، وَهُوَ نَحْوٌ مِنَ الْحَيْدِ ، وَقِيلَ : هُوَ شَاخِصٌ يَخْرُجُ مِنَ الْجَبَلِ فَيَتَقَدَّمُ كَأَنَّهُ جَنَاحٌ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَمِنْ هَذَا يُقَالُ : طَنَّفَ فُلَانٌ جِدَارَ دَارِهِ ، إِذَا جَعَلَ فَوْقَهُ شَجَرًا أَوْ شَوْكًا يَصْعُبُ تَسَلُّقُهُ لِمُجَاوَرَةِ أَطْرَافِ الْعِيدَانِ الْمُشَوِّكَةِ رَأْسَهُ ، وَقِيلَ : هُوَ بِالتَّحْرِيكِ الْحَيْدُ مِنَ الْجَبَلِ وَرَأْسٌ مِنْ رُؤوسِهِ ، وَالْمُطْنِفُ الَّذِي يَعْلُوهُ ; قَالَ الشَّنْفَرَى :
كَأَنَّ حَفِيفَ النَّبْلِ مِنْ فَوْقِ عَجْسِهَا عَوَازِبُ نَخْلٍ أَخْطَأَ الْغَارَ مُطْنِفِ
وَالطَّنَفُ : إِفْرِيزُ الْحَائِطِ . وَالطَّنَفُ وَالطُّنُفُ : السَّقِيفَةُ تُشْرَعُ فَوْقَ بَابِ الدَّارِ ، وَهِيَ الْكُنَّةُ ، وَجَمْعُهَا الْكِنَانُ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا أَشْرَفَ خَارِجًا عَنِ الْبِنَاءِ . وَطَنَّفَ حَائِطَهُ : جَعَلَ لَهُ بِرْزِينًا ، وَهُوَ الْإِفْرِيزُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَيُقَالُ لِلْجَنَاحِ يُشْرَعُ فَوْقَ بَابِ الدَّارِ طُنُفٌ أَيْضًا ، شُبِّهَ بِطُنُفِ الْجَبَلِ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ خَلِيَّةَ عَسَلٍ فِي طَنْفِ الْجَبَلِ :
فَمَا ضَرَبٌ بَيْضَاءُ يَأْوِي مَلِيكُهَا إِلَى طُنُفٍ أَعْيَا بِرَاقٍ وَنَازِلِ
الطُّنُفُ : حَيْدٌ يَنْدُرُ مِنَ الْجَبَلِ قَدْ أَعْيَا بِمَنْ يَرْقَى وَمَنْ يَنْزِلُ . وَالطُّنُفُ : السُّيُورُ ; قَالَ الْأَفْوَهُ الْأَوْدِيُّ :
سُودٌ غَدَائِرُهَا ، بُلْجٌ مَحَاجِرُهَا كَأَنَّ أَطْرَافَهَا لَمَّا اجْتَلَى الطُّنُفُ
وَالطَّنَفُ أَيْضًا ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : هَذِهِ رِوَايَةُ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَيُرْوَى : كَأَنَّ أَطْرَافَهَا فِي الْجِلْوَةِ ; وَقِيلَ : الطَّنْفُ الْجُلُودُ الْحُمْرُ الَّتِي تَكُونُ عَلَى الْأَسْفَاطِ ، وَقِيلَ : الطَّنْفُ شَجَّرٌ أَحْمَرُ يُشْبِهُ الْعَنَمَ .
طنف : الطَّنَفُ : التُّهْمَةُ . وَرَجُلٌ مُطَنَّفٌ أَيْ مُتَّهَمٌ . وَطَنَّفَهُ : اتَّهَمَهُ . وَطَنَّفَ لِلْأَمْرِ : قَارَفَهُ . وَطَنَّفَ فُلَانٌ لِلظِّنَّةِ ، إِذَا قَارَفَ لَهَا ، يُقَالُ : طَنَّفَ فُلَانٌ لِلْأَمْرِ فَاسْلُوهُ . وَالطَّنِفُ : الْمُتَّهَمُ بِالْأَمْرِ كَأَنَّهُ عَلَى النَّسَبِ ، وَفُلَانٌ يُطَنَّفُ بِهَذِهِ السَّرِقَةِ ، وَإِنَّهُ لَطَنِفٌ بِهَذَا الْأَمْرِ ; أَيْ مُتَّهَمٌ . وَفِي حَدِيثِ جُرَيْجٍ : كَانَتْ سُنَّتُهُمْ إِذَا تَرَهَّبَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ ثُمَّ طُنِّفَ بِالْفُجُورِ لَمْ يَقْبَلُوا مِنْهُ إِلَّا الْقَتْلَ ; أَيِ اتُّهِمَ . يُقَالُ : طَنَّفْتُهُ فَهُوَ مُطَنَّفٌ ; أَيِ اتَّهَمْتُهُ فَهُوَ مُتَّهَمٌ . وَالطَّنِفُ : الْفَاسِدُ الدِّخْلَةِ . طَنِفَ طَنَفًا وَطَنَافَةً وَطُنُوفَةً . وَالطَّنَفُ وَالطَّنْفُ وَالطُّنُفُ وَالطُّنْفُ : مَا نَتَأَ مِنَ الْجَبَلِ ، وَهُوَ نَحْوٌ مِنَ الْحَيْدِ ، وَقِيلَ : هُوَ شَاخِصٌ يَخْرُجُ مِنَ الْجَبَلِ فَيَتَقَدَّمُ كَأَنَّهُ جَنَاحٌ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَمِنْ هَذَا يُقَالُ : طَنَّفَ فُلَانٌ جِدَارَ دَارِهِ ، إِذَا جَعَلَ فَوْقَهُ شَجَرًا أَوْ شَوْكًا يَصْعُبُ تَسَلُّقُهُ لِمُجَاوَرَةِ أَطْرَافِ الْعِيدَانِ الْمُشَوِّكَةِ رَأْسَهُ ، وَقِيلَ : هُوَ بِالتَّحْرِيكِ الْحَيْدُ مِنَ الْجَبَلِ وَرَأْسٌ مِنْ رُؤوسِهِ ، وَالْمُطْنِفُ الَّذِي يَعْلُوهُ ; قَالَ الشَّنْفَرَى :
كَأَنَّ حَفِيفَ النَّبْلِ مِنْ فَوْقِ عَجْسِهَا عَوَازِبُ نَخْلٍ أَخْطَأَ الْغَارَ مُطْنِفِ
وَالطَّنَفُ : إِفْرِيزُ الْحَائِطِ . وَالطَّنَفُ وَالطُّنُفُ : السَّقِيفَةُ تُشْرَعُ فَوْقَ بَابِ الدَّارِ ، وَهِيَ الْكُنَّةُ ، وَجَمْعُهَا الْكِنَانُ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا أَشْرَفَ خَارِجًا عَنِ الْبِنَاءِ . وَطَنَّفَ حَائِطَهُ : جَعَلَ لَهُ بِرْزِينًا ، وَهُوَ الْإِفْرِيزُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَيُقَالُ لِلْجَنَاحِ يُشْرَعُ فَوْقَ بَابِ الدَّارِ طُنُفٌ أَيْضًا ، شُبِّهَ بِطُنُفِ الْجَبَلِ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ خَلِيَّةَ عَسَلٍ فِي طَنْفِ الْجَبَلِ :
فَمَا ضَرَبٌ بَيْضَاءُ يَأْوِي مَلِيكُهَا إِلَى طُنُفٍ أَعْيَا بِرَاقٍ وَنَازِلِ
الطُّنُفُ : حَيْدٌ يَنْدُرُ مِنَ الْجَبَلِ قَدْ أَعْيَا بِمَنْ يَرْقَى وَمَنْ يَنْزِلُ . وَالطُّنُفُ : السُّيُورُ ; قَالَ الْأَفْوَهُ الْأَوْدِيُّ :
سُودٌ غَدَائِرُهَا ، بُلْجٌ مَحَاجِرُهَا كَأَنَّ أَطْرَافَهَا لَمَّا اجْتَلَى الطُّنُفُ
وَالطَّنَفُ أَيْضًا ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : هَذِهِ رِوَايَةُ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَيُرْوَى : كَأَنَّ أَطْرَافَهَا فِي الْجِلْوَةِ ; وَقِيلَ : الطَّنْفُ الْجُلُودُ الْحُمْرُ الَّتِي تَكُونُ عَلَى الْأَسْفَاطِ ، وَقِيلَ : الطَّنْفُ شَجَّرٌ أَحْمَرُ يُشْبِهُ الْعَنَمَ .