النص
[ ضهب ]
ضهب : تَضْهِيبُ الْقَوْسِ وَالرُّمْحِ : عَرْضُهُمَا عَلَى النَّارِ عِنْدَ التَّثْقِيفِ . وَضَهَّبَهُ بِالنَّارِ : لَوَّحَهُ وَغَيَّرَهُ . وَضَهَّبَ اللَّحْمَ : شَوَاهُ عَلَى حِجَارَةٍ مُحْمَاةٍ ، فَهُوَ مُضَهَّبٌ . وَقِيلَ : ضَهَّبَهُ شَوَاهُ وَلَمْ يُبَالِغْ فِي نُضْجِهِ . أَبُو عَمْرٍو : لَحْمٌ مُضَهَّبٌ مَشْوِيٌّ عَلَى النَّارِ وَلَمْ يَنْضَجْ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ :
نَمُشُّ بِأَعْرَافِ الْجِيَادِ أَكُفَّنَا إِذَا نَحْنُ قُمْنَا عَنْ شِوَاءٍ مُضَهَّبِ
أَبُو عَمْرٍو : إِذَا أَدْخَلْتَ اللَّحْمَ النَّارَ ، وَلَمْ تُبَالِغْ فِي نُضْجِهِ ، قُلْتَ : ضَهَّبْتُهُ ، فَهُوَ مُضَهَّبٌ . وَقَالَ اللَّيْثُ : اللَّحْمُ الْمُضَهَّبُ الَّذِي قَدْ شُوِيَ عَلَى جَمْرٍ مُحْمًى . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الضَّهْبَاءُ الْقَوْسُ الَّتِي عَمِلَتْ فِيهَا النَّارُ ، وَالضَّبْحَاءُ مِثْلُهَا . الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ هَضَبَ وَفِي النَّوَادِرِ : هَضَبَ الْقَوْمُ ، وَضَهَّبُوا ، وَهَلَبُوا ، وَأَلَبُوا ، وَحَطَبُوا : كُلُّهُ الْإِكْثَارُ وَالْإِسْرَاعُ . وَالضَّيْهَبُ : كُلُّ قُفٍّ ، أَوْ حَزْنٍ ، أَوْ مَوْضِعٍ مِنَ الْجَبَلِ ، تَحْمَى عَلَيْهِ الشَّمْسُ حَتَّى يَنْشَوِيَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ ; وَأَنْشَدَ :
وَغْرٌ تَجِيشُ قُدُورُهُ بِضَيَاهِبِ
قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الَّذِي أَرَادَ اللَّيْثُ إِنَّمَا هُوَ الصَّيْهَبُ ، بِالصَّادِ وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْبَيْتِ : " تجيش قُدُورُهُ بِصَيَاهِبِ " جَمْعُ الصَّيْهَبِ ، وَهُوَ الْيَوْمُ الشَّدِيدُ الْحَرِّ ; قَالَهُ أَبُو عَمْرٍو .
ضهب : تَضْهِيبُ الْقَوْسِ وَالرُّمْحِ : عَرْضُهُمَا عَلَى النَّارِ عِنْدَ التَّثْقِيفِ . وَضَهَّبَهُ بِالنَّارِ : لَوَّحَهُ وَغَيَّرَهُ . وَضَهَّبَ اللَّحْمَ : شَوَاهُ عَلَى حِجَارَةٍ مُحْمَاةٍ ، فَهُوَ مُضَهَّبٌ . وَقِيلَ : ضَهَّبَهُ شَوَاهُ وَلَمْ يُبَالِغْ فِي نُضْجِهِ . أَبُو عَمْرٍو : لَحْمٌ مُضَهَّبٌ مَشْوِيٌّ عَلَى النَّارِ وَلَمْ يَنْضَجْ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ :
نَمُشُّ بِأَعْرَافِ الْجِيَادِ أَكُفَّنَا إِذَا نَحْنُ قُمْنَا عَنْ شِوَاءٍ مُضَهَّبِ
أَبُو عَمْرٍو : إِذَا أَدْخَلْتَ اللَّحْمَ النَّارَ ، وَلَمْ تُبَالِغْ فِي نُضْجِهِ ، قُلْتَ : ضَهَّبْتُهُ ، فَهُوَ مُضَهَّبٌ . وَقَالَ اللَّيْثُ : اللَّحْمُ الْمُضَهَّبُ الَّذِي قَدْ شُوِيَ عَلَى جَمْرٍ مُحْمًى . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الضَّهْبَاءُ الْقَوْسُ الَّتِي عَمِلَتْ فِيهَا النَّارُ ، وَالضَّبْحَاءُ مِثْلُهَا . الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ هَضَبَ وَفِي النَّوَادِرِ : هَضَبَ الْقَوْمُ ، وَضَهَّبُوا ، وَهَلَبُوا ، وَأَلَبُوا ، وَحَطَبُوا : كُلُّهُ الْإِكْثَارُ وَالْإِسْرَاعُ . وَالضَّيْهَبُ : كُلُّ قُفٍّ ، أَوْ حَزْنٍ ، أَوْ مَوْضِعٍ مِنَ الْجَبَلِ ، تَحْمَى عَلَيْهِ الشَّمْسُ حَتَّى يَنْشَوِيَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ ; وَأَنْشَدَ :
وَغْرٌ تَجِيشُ قُدُورُهُ بِضَيَاهِبِ
قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الَّذِي أَرَادَ اللَّيْثُ إِنَّمَا هُوَ الصَّيْهَبُ ، بِالصَّادِ وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْبَيْتِ : " تجيش قُدُورُهُ بِصَيَاهِبِ " جَمْعُ الصَّيْهَبِ ، وَهُوَ الْيَوْمُ الشَّدِيدُ الْحَرِّ ; قَالَهُ أَبُو عَمْرٍو .