النص
[ صخب ]
صخب : الصَّخَبُ : الصِّيَاحُ وَالْجَلَبَةُ ، وَشِدَّةُ الصَّوْتِ وَاخْتِلَاطُهُ . وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ فِي التَّوْرَاةِ : مُحَمَّدٌ عَبْدِي لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ ، وَلَا صَخُوبٍ فِي الْأَسْوَاقِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : وَلَا صَخَّابٍ . الصَّخَبُ وَالسَّخَبُ : الضَّجَّةُ وَاخْتِلَاطُ الْأَصْوَاتِ لِلْخِصَامِ ؛ وَفَعُولٌ وَفَعَّالٌ : لِلْمُبَالَغَةِ . وَفِي حَدِيثِ خَدِيجَةَ : لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ أَيْمَنَ : وَهِيَ تَصْخَبُ وَتَذْمُرُ عَلَيْهِ . وَقَدْ صَخِبَ بِالْكَسْرِ يَصْخَبُ صَخَبًا . وَالسَّخَبُ : لُغَةٌ فِيهِ رَبَعِيَّةٌ قَبِيحَةٌ . وَرَجُلٌ صَخَّابٌ وَصَخِبٌ وَصَخُوبٌ وَصَخْبَانُ : شَدِيدُ الصَّخَبِ كَثِيرُهُ ، وَجَمْعُ الصَّخْبَانِ : صُخْبَانُ عَنْ كُرَاعٍ ، وَالْأُنْثَى صَخِبَةٌ وَصَخَابَةٌ [8/206]وَصُخُبَّةٌ وَصَخُوبٌ ؛ قَالَ :
فَعَلَّكَ لَوْ تُبَدِّلُنَا صَخُوبًا تَرُدُّ الْأَمْرَدَ الْمُخْتَارَ كَهْلَا وَقَوْلُ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ :
إِذَا اضْطَرَبَ الْمُمَرُّ بِجَانِبَيْهَا تَرَنَّمُ قَيْلَةٌ صَخِبٌ طَرُوبُ حَمَلَهُ عَلَى الشَّخْصِ فَذَكَّرَ ، إِذْ لَا يُعْرَفُ فِي الْكَلَامِ : امْرَأَةٌ فَعِلٌ بِلَا هَاءٍ . وَاصْطَخَبَ : افْتَعَلَ مِنْهُ قَالَ الشَّاعِرُ :
إِنَّ الضَّفَادِعَ فِي الْغُدْرَانِ تَصْطَخِبُ وَفِي حَدِيثِ الْمُنَافِقِينَ : صَخَبٌ بِالنَّهَارِ ، أَيْ : صَيَّاحُونَ فِيهِ وَمُتَجَادِلُونَ . وَعَيْنٌ صَخْبَةٌ : مُصْطَفِقَةٌ عِنْدَ الْجَيَشَانِ . وَاصْطَخَبَ الْقَوْمُ وَتَصَاخَبُوا إِذَا تَصَايَحُوا وَتَضَارَبُوا . وَمَاءٌ صَخِبُ الْآذِيِّ وَمُصْطَخِبُهُ إِذَا تَلَاطَمَتْ أَمْوَاجُهُ ، أَيْ : لَهُ صَوْتٌ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
مُفْعَوْعِمٌ صَخِبُ الْآذِيِّ مُنْبَعِقُ وَاصْطِخَابُ الطَّيْرِ : اخْتِلَاطُ أَصْوَاتِهَا . وَحِمَارٌ صَخِبُ الشَّوَارِبِ : يُرَدِّدُ نُهَاقَهُ فِي شَوَارِبِهِ . وَالشَّوَارِبُ : مَجَارِي الْمَاءِ فِي الْحَلْقِ ، قَالَ :
صَخِبُ الشَّوَارِبِ لَا يَزَالُ كَأَنَّهُ عَبْدٌ لِآلِ أَبِي رَبِيعَةَ مُسْبَعُ وَالصَّخْبَةُ : الْعَطْفَةُ .
صخب : الصَّخَبُ : الصِّيَاحُ وَالْجَلَبَةُ ، وَشِدَّةُ الصَّوْتِ وَاخْتِلَاطُهُ . وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ فِي التَّوْرَاةِ : مُحَمَّدٌ عَبْدِي لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ ، وَلَا صَخُوبٍ فِي الْأَسْوَاقِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : وَلَا صَخَّابٍ . الصَّخَبُ وَالسَّخَبُ : الضَّجَّةُ وَاخْتِلَاطُ الْأَصْوَاتِ لِلْخِصَامِ ؛ وَفَعُولٌ وَفَعَّالٌ : لِلْمُبَالَغَةِ . وَفِي حَدِيثِ خَدِيجَةَ : لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ أَيْمَنَ : وَهِيَ تَصْخَبُ وَتَذْمُرُ عَلَيْهِ . وَقَدْ صَخِبَ بِالْكَسْرِ يَصْخَبُ صَخَبًا . وَالسَّخَبُ : لُغَةٌ فِيهِ رَبَعِيَّةٌ قَبِيحَةٌ . وَرَجُلٌ صَخَّابٌ وَصَخِبٌ وَصَخُوبٌ وَصَخْبَانُ : شَدِيدُ الصَّخَبِ كَثِيرُهُ ، وَجَمْعُ الصَّخْبَانِ : صُخْبَانُ عَنْ كُرَاعٍ ، وَالْأُنْثَى صَخِبَةٌ وَصَخَابَةٌ [8/206]وَصُخُبَّةٌ وَصَخُوبٌ ؛ قَالَ :
فَعَلَّكَ لَوْ تُبَدِّلُنَا صَخُوبًا تَرُدُّ الْأَمْرَدَ الْمُخْتَارَ كَهْلَا وَقَوْلُ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ :
إِذَا اضْطَرَبَ الْمُمَرُّ بِجَانِبَيْهَا تَرَنَّمُ قَيْلَةٌ صَخِبٌ طَرُوبُ حَمَلَهُ عَلَى الشَّخْصِ فَذَكَّرَ ، إِذْ لَا يُعْرَفُ فِي الْكَلَامِ : امْرَأَةٌ فَعِلٌ بِلَا هَاءٍ . وَاصْطَخَبَ : افْتَعَلَ مِنْهُ قَالَ الشَّاعِرُ :
إِنَّ الضَّفَادِعَ فِي الْغُدْرَانِ تَصْطَخِبُ وَفِي حَدِيثِ الْمُنَافِقِينَ : صَخَبٌ بِالنَّهَارِ ، أَيْ : صَيَّاحُونَ فِيهِ وَمُتَجَادِلُونَ . وَعَيْنٌ صَخْبَةٌ : مُصْطَفِقَةٌ عِنْدَ الْجَيَشَانِ . وَاصْطَخَبَ الْقَوْمُ وَتَصَاخَبُوا إِذَا تَصَايَحُوا وَتَضَارَبُوا . وَمَاءٌ صَخِبُ الْآذِيِّ وَمُصْطَخِبُهُ إِذَا تَلَاطَمَتْ أَمْوَاجُهُ ، أَيْ : لَهُ صَوْتٌ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
مُفْعَوْعِمٌ صَخِبُ الْآذِيِّ مُنْبَعِقُ وَاصْطِخَابُ الطَّيْرِ : اخْتِلَاطُ أَصْوَاتِهَا . وَحِمَارٌ صَخِبُ الشَّوَارِبِ : يُرَدِّدُ نُهَاقَهُ فِي شَوَارِبِهِ . وَالشَّوَارِبُ : مَجَارِي الْمَاءِ فِي الْحَلْقِ ، قَالَ :
صَخِبُ الشَّوَارِبِ لَا يَزَالُ كَأَنَّهُ عَبْدٌ لِآلِ أَبِي رَبِيعَةَ مُسْبَعُ وَالصَّخْبَةُ : الْعَطْفَةُ .