النص
[ شوع ]
شوع : الشَّوَعُ : انْتِشَارُ الشَّعْرِ وَتَفَرُّقُهُ كَأَنَّهُ شَوْكٌ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
وَلَا شَوَعٌ بِخَدَّيْهَا وَلَا مُشْعَنَّةٌ قَهْدَا وَرَجُلٌ أَشْوَعُ وَامْرَأَةٌ شَوْعَاءُ ، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ أَشْوَعَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : شَوُعَ رَأْسُهُ يَشُوعُ شَوْعًا إِذَا اشْعَانَّ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَكَذَا رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو عَمْرٍو ، وَالْقِيَاسُ شَوِعَ يَشْوَعُ شَوَعًا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِلرَّجُلِ شُعْ شُعْ إِذَا أَمَرْتَهُ بِالتَّقَشُّفِ وَتَطْوِيلِ الشَّعَرِ ، وَمِنْهُ قِيلَ : فُلَانُ ابْنُ أَشْوَعَ . وَبَوْلٌ شَاعٌ : مُنْتَشِرٌ مُتَفَرِّقٌ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
يُقَطِّعْنَ لِلْإِبْسَاسِ شَاعًا كَأَنَّهُ جَدَايَا عَلَى الْأَنْسَاءِ مِنْهَا بَصَائِرُ وَشَوَّعَ الْقَوْمَ : جَمَعَهُمْ ، وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ الْأَعْشَى :
نُشَوِّعُ عُونًا وَنَجْتَابُهَا قَالَ : وَمِنْهُ شِيعَةُ الرَّجُلِ ، وَالْأَكْثَرُ أَنْ تَكُونَ عَيْنُ الشِّيعَةِ يَاءً لِقَوْلِهِمْ أَشْيَاعٌ ، اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ أَعْيَادٍ أَوْ يَكُونُ يُشَوِّعُ عَلَى الْمُعَاقَبَةِ . وَشَاعَّةُ الرَّجُلِ : امْرَأَتُهُ ، وَإِنْ حَمْلَتَهَا عَلَى مَعْنَى الْمُشَايَعَةِ وَاللُّزُومِ فَأَلِفُهَا يَاءٌ . وَمَضَى شَوْعٌ مِنَ اللَّيْلِ وَشُوَاعٌ أَيْ سَاعَةٌ ; حُكِيَ عَنْ ثَعْلَبٍ وَلَسْتُ مِنْهُ عَلَى ثِقَةٍ . وَالشُّوعُ بِالضَّمِّ : شَجَرُ الْبَانِ ، وَهُوَ جَبَلِيٌّ ; قَالَ أُحَيْحَةُ بْنُ الْجُلَاحِ يَصِفُ جَبَلًا :
مُعْرَوْرِفٌ أَسْبَلَ جَبَّارَهُ بِحَافَتَيْهِ الشُّوعُ وَالْغِرْيَفُ وَهَذَا الْبَيْتُ اسْتَشْهَدَ الْجَوْهَرِيُّ بِعَجُزِهِ ، وَنَسَبَهُ لِقَيْسِ بْنِ الْخُطَيْمِ ، وَنَسَبَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ أَيْضًا لِأُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ ، وَوَاحِدَتُهُ شُوعَةٌ ، وَجَمْعُهَا شِيَاعٌ . وَيُقَالُ : هَذَا شَوْعُ هَذَا بِالْفَتْحِ ، وَشَيْعُ هَذَا لِلَّذِي وُلِدَ بَعْدَهُ ، وَلَمْ يُولَدْ بَيْنَهُمَا .
شوع : الشَّوَعُ : انْتِشَارُ الشَّعْرِ وَتَفَرُّقُهُ كَأَنَّهُ شَوْكٌ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
وَلَا شَوَعٌ بِخَدَّيْهَا وَلَا مُشْعَنَّةٌ قَهْدَا وَرَجُلٌ أَشْوَعُ وَامْرَأَةٌ شَوْعَاءُ ، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ أَشْوَعَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : شَوُعَ رَأْسُهُ يَشُوعُ شَوْعًا إِذَا اشْعَانَّ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَكَذَا رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو عَمْرٍو ، وَالْقِيَاسُ شَوِعَ يَشْوَعُ شَوَعًا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِلرَّجُلِ شُعْ شُعْ إِذَا أَمَرْتَهُ بِالتَّقَشُّفِ وَتَطْوِيلِ الشَّعَرِ ، وَمِنْهُ قِيلَ : فُلَانُ ابْنُ أَشْوَعَ . وَبَوْلٌ شَاعٌ : مُنْتَشِرٌ مُتَفَرِّقٌ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
يُقَطِّعْنَ لِلْإِبْسَاسِ شَاعًا كَأَنَّهُ جَدَايَا عَلَى الْأَنْسَاءِ مِنْهَا بَصَائِرُ وَشَوَّعَ الْقَوْمَ : جَمَعَهُمْ ، وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ الْأَعْشَى :
نُشَوِّعُ عُونًا وَنَجْتَابُهَا قَالَ : وَمِنْهُ شِيعَةُ الرَّجُلِ ، وَالْأَكْثَرُ أَنْ تَكُونَ عَيْنُ الشِّيعَةِ يَاءً لِقَوْلِهِمْ أَشْيَاعٌ ، اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ أَعْيَادٍ أَوْ يَكُونُ يُشَوِّعُ عَلَى الْمُعَاقَبَةِ . وَشَاعَّةُ الرَّجُلِ : امْرَأَتُهُ ، وَإِنْ حَمْلَتَهَا عَلَى مَعْنَى الْمُشَايَعَةِ وَاللُّزُومِ فَأَلِفُهَا يَاءٌ . وَمَضَى شَوْعٌ مِنَ اللَّيْلِ وَشُوَاعٌ أَيْ سَاعَةٌ ; حُكِيَ عَنْ ثَعْلَبٍ وَلَسْتُ مِنْهُ عَلَى ثِقَةٍ . وَالشُّوعُ بِالضَّمِّ : شَجَرُ الْبَانِ ، وَهُوَ جَبَلِيٌّ ; قَالَ أُحَيْحَةُ بْنُ الْجُلَاحِ يَصِفُ جَبَلًا :
مُعْرَوْرِفٌ أَسْبَلَ جَبَّارَهُ بِحَافَتَيْهِ الشُّوعُ وَالْغِرْيَفُ وَهَذَا الْبَيْتُ اسْتَشْهَدَ الْجَوْهَرِيُّ بِعَجُزِهِ ، وَنَسَبَهُ لِقَيْسِ بْنِ الْخُطَيْمِ ، وَنَسَبَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ أَيْضًا لِأُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ ، وَوَاحِدَتُهُ شُوعَةٌ ، وَجَمْعُهَا شِيَاعٌ . وَيُقَالُ : هَذَا شَوْعُ هَذَا بِالْفَتْحِ ، وَشَيْعُ هَذَا لِلَّذِي وُلِدَ بَعْدَهُ ، وَلَمْ يُولَدْ بَيْنَهُمَا .