النص
[ شمردل ]
شمردل : الشَّمَرْدَلُ بِالدَّالِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا : الْقَوِيُّ السَّرِيعُ الْفَتِيُّ الْحَسَنُ الْخَلْقِ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ ، وَقَالَ الْمُسَاوِرُ بْنُ هِنْدٍ :
إِذَا قُلْتُ عُودُوا عَادَ كُلُّ شَمَرْدَلٍ أَشَمَّ مِنَ الْفِتْيَانِ جَزْلٍ مَوَاهِبُهُ وَالشَّمَرْدَلَةُ : النَّاقَةُ الْحَسَنَةُ الْجَمِيلَةُ الْخَلْقِ . الْمُحْكَمُ : وَشَمَرْدَلٌ وَالشَّمَرْدَلُ كِلَاهُمَا اسْمُ رَجُلٍ ، قَالَ : دَخَلَتْ فِيهِ اللَّامُ كَدُخُولِهَا فِي الْحَارِثِ وَالْحَسَنِ وَالْعَبَّاسِ وَسَقَطَتْ مِنْهُ عَلَى حَدِّ سُقُوطِهَا فِي قَوْلِكَ حَارِثٌ وَحَسَنٌ وَعَبَّاسٌ ، عَلَى مَا قَدْ أَحْكَمَهُ سِيبَوَيْهِ فِي الْبَابِ الَّذِي تَرْجَمَهُ بِقَوْلِهِ هَذَا بَابٌ يَكُونُ فِيهِ الشَّيْءُ غَالِبًا عَلَيْهِ اسْمٌ ، يَكُونُ لِكُلِّ مَنْ كَانَ مِنْ أُمَّتِهِ أَوْ كَانَ فِي صِفَتِهِ مِنَ الْأَسْمَاءِ الَّتِي تَدْخُلُهَا الْأَلِفُ وَاللَّامُ ، وَتَكُونُ نَكِرَتُهُ الْجَامِعَةَ لِمَا ذَكَرْتُ مِنَ الْمَعَانِي ، فَتَفَهَّمْهُ هُنَالِكَ ، فَإِنَّهُ فَصْلٌ غَامِضُ الْأَحْكَامِ فِي صِنَاعَةِ الْإِعْرَابِ وَقَلَّ مَنْ يَأْبَهُ لَهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْهَمَرْجَلُ الْجَمَلُ الضَّخْمُ ، وَمِثْلُهُ الشَّمَرْدَلُ . اللَّيْثُ : الشَّمَرْدَلُ الْفَتِيُّ الْقَوِيُّ الْجَلْدُ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ مِنَ الْإِبِلِ ; وَأَنْشَدَ :
مُوَاشِكَةُ الْإِيغَالِ حَرْفٌ شَمَرْدَلٌ أَبُو عَمْرٍو : الشَّمَرْدَلَةُ النَّاقَةُ الْقَوِيَّةُ عَلَى السَّيْرِ ، وَيُقَالُ لِلْجَمَلِ شَمَرْدَلٌ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
بَعِيدُ مَسَافِ الْخَطْوِ عَوْجٌ شَمَرْدَلٌ
شمردل : الشَّمَرْدَلُ بِالدَّالِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا : الْقَوِيُّ السَّرِيعُ الْفَتِيُّ الْحَسَنُ الْخَلْقِ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ ، وَقَالَ الْمُسَاوِرُ بْنُ هِنْدٍ :
إِذَا قُلْتُ عُودُوا عَادَ كُلُّ شَمَرْدَلٍ أَشَمَّ مِنَ الْفِتْيَانِ جَزْلٍ مَوَاهِبُهُ وَالشَّمَرْدَلَةُ : النَّاقَةُ الْحَسَنَةُ الْجَمِيلَةُ الْخَلْقِ . الْمُحْكَمُ : وَشَمَرْدَلٌ وَالشَّمَرْدَلُ كِلَاهُمَا اسْمُ رَجُلٍ ، قَالَ : دَخَلَتْ فِيهِ اللَّامُ كَدُخُولِهَا فِي الْحَارِثِ وَالْحَسَنِ وَالْعَبَّاسِ وَسَقَطَتْ مِنْهُ عَلَى حَدِّ سُقُوطِهَا فِي قَوْلِكَ حَارِثٌ وَحَسَنٌ وَعَبَّاسٌ ، عَلَى مَا قَدْ أَحْكَمَهُ سِيبَوَيْهِ فِي الْبَابِ الَّذِي تَرْجَمَهُ بِقَوْلِهِ هَذَا بَابٌ يَكُونُ فِيهِ الشَّيْءُ غَالِبًا عَلَيْهِ اسْمٌ ، يَكُونُ لِكُلِّ مَنْ كَانَ مِنْ أُمَّتِهِ أَوْ كَانَ فِي صِفَتِهِ مِنَ الْأَسْمَاءِ الَّتِي تَدْخُلُهَا الْأَلِفُ وَاللَّامُ ، وَتَكُونُ نَكِرَتُهُ الْجَامِعَةَ لِمَا ذَكَرْتُ مِنَ الْمَعَانِي ، فَتَفَهَّمْهُ هُنَالِكَ ، فَإِنَّهُ فَصْلٌ غَامِضُ الْأَحْكَامِ فِي صِنَاعَةِ الْإِعْرَابِ وَقَلَّ مَنْ يَأْبَهُ لَهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْهَمَرْجَلُ الْجَمَلُ الضَّخْمُ ، وَمِثْلُهُ الشَّمَرْدَلُ . اللَّيْثُ : الشَّمَرْدَلُ الْفَتِيُّ الْقَوِيُّ الْجَلْدُ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ مِنَ الْإِبِلِ ; وَأَنْشَدَ :
مُوَاشِكَةُ الْإِيغَالِ حَرْفٌ شَمَرْدَلٌ أَبُو عَمْرٍو : الشَّمَرْدَلَةُ النَّاقَةُ الْقَوِيَّةُ عَلَى السَّيْرِ ، وَيُقَالُ لِلْجَمَلِ شَمَرْدَلٌ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
بَعِيدُ مَسَافِ الْخَطْوِ عَوْجٌ شَمَرْدَلٌ