النص
[ شمخر ]
شمخر : الشُّمَّخْرُ وَالشِّمَّخْرُ مِنَ الرِّجَالِ : الْجَسِيمُ ، وَقِيلَ : الْجَسِيمُ مِنَ الْفُحُولِ ، وَكَذَلِكَ الضُّمَّخْرُ وَالضِّمَّخْرُ ; وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ :
أَبْنَاءُ كُلِّ مُصْعَبٍ شُمَّخْرِ سَامٍ عَلَى رَغْمِ الْعُدَى ضُمَّخْرِ وَقِيلَ : هُوَ الطَّامِحُ النَّظَرِ الْمُتَكَبِّرُ . وَيُقَالُ : رَجُلٌ شِمَّخْرٌ ضِمَّخْرٌ إِذَا كَانَ مُتَكَبِّرًا . وَامْرَأَةٌ شُمَّخْرَةٌ : طَامِحَةُ الطَّرْفِ . وَفِيهِ شَمْخَرَةٌ وَشَمْخَرِيرَةٌ أَيْ كِبْرٌ . وَفِي طَعَامِهِ شُمَخْرِيرَةٌ ، وَهِيَ الرِّيحُ ، قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : أُخِذَ مِنَ الرَّجُلِ الشُّمَّخْرِ ، وَهُوَ الْمُتَكَبِّرُ الْمُتَغَضِّبُ ، وَذَلِكَ مِنْ خُبْثِ النَّفْسِ ، كَمَا يُقَالُ : أَصَنَّتِ الرَّيْحَانَةُ إِذَا خَبُثَتْ رِيحُهَا . يُقَالُ : رَأَيْتُهُ مُصِنًّا أَيْ غَضْبَانَ خَبِيثَ النَّفْسِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمُشْمَخِرُّ الطَّوِيلُ مِنَ الْجِبَالِ . وَالْمُشْمَخِرُّ : الْجَبَلُ الْعَالِي ، قَالَ الْهُذَلِيُّ :
تَاللَّهِ يَبْقَى عَلَى الْأَيَّامِ ذُو حِيَدٍ بِمُشْمَخِرٍّ بِهِ الظَّيَّانُ وَالْآسُ أَيْ لَا يَبْقَى . وَقِيلَ : الْمُشْمَخِرُّ الْعَالِي مِنَ الْجِبَالِ وَغَيْرِهَا .
شمخر : الشُّمَّخْرُ وَالشِّمَّخْرُ مِنَ الرِّجَالِ : الْجَسِيمُ ، وَقِيلَ : الْجَسِيمُ مِنَ الْفُحُولِ ، وَكَذَلِكَ الضُّمَّخْرُ وَالضِّمَّخْرُ ; وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ :
أَبْنَاءُ كُلِّ مُصْعَبٍ شُمَّخْرِ سَامٍ عَلَى رَغْمِ الْعُدَى ضُمَّخْرِ وَقِيلَ : هُوَ الطَّامِحُ النَّظَرِ الْمُتَكَبِّرُ . وَيُقَالُ : رَجُلٌ شِمَّخْرٌ ضِمَّخْرٌ إِذَا كَانَ مُتَكَبِّرًا . وَامْرَأَةٌ شُمَّخْرَةٌ : طَامِحَةُ الطَّرْفِ . وَفِيهِ شَمْخَرَةٌ وَشَمْخَرِيرَةٌ أَيْ كِبْرٌ . وَفِي طَعَامِهِ شُمَخْرِيرَةٌ ، وَهِيَ الرِّيحُ ، قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : أُخِذَ مِنَ الرَّجُلِ الشُّمَّخْرِ ، وَهُوَ الْمُتَكَبِّرُ الْمُتَغَضِّبُ ، وَذَلِكَ مِنْ خُبْثِ النَّفْسِ ، كَمَا يُقَالُ : أَصَنَّتِ الرَّيْحَانَةُ إِذَا خَبُثَتْ رِيحُهَا . يُقَالُ : رَأَيْتُهُ مُصِنًّا أَيْ غَضْبَانَ خَبِيثَ النَّفْسِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمُشْمَخِرُّ الطَّوِيلُ مِنَ الْجِبَالِ . وَالْمُشْمَخِرُّ : الْجَبَلُ الْعَالِي ، قَالَ الْهُذَلِيُّ :
تَاللَّهِ يَبْقَى عَلَى الْأَيَّامِ ذُو حِيَدٍ بِمُشْمَخِرٍّ بِهِ الظَّيَّانُ وَالْآسُ أَيْ لَا يَبْقَى . وَقِيلَ : الْمُشْمَخِرُّ الْعَالِي مِنَ الْجِبَالِ وَغَيْرِهَا .