النص
[ شقل ]
شقل : الشَّاقُولُ : خَشَبَةٌ قَدْرُ ذِرَاعَيْنِ فِي رَأْسِهَا زُجٌّ تَكُونُ مَعَ الزُّرَّاعِ بِالْبَصْرَةِ (مكان)، يَجْعَلُ أَحَدُهُمْ فِيهَا رَأْسَ الْحَبْلِ ثُمَّ يَرُزُّهَا فِي الْأَرْضِ وَيَتَضَبَّطُهَا حَتَّى يَمُدُّوا الْحَبْلَ ، وَاشْتَقُّوا مِنْهَا اسْمًا لِلذَّكَرِ ، فَقَالُوا : شَقَلَهَا بِشَاقُولِهِ يَشْقُلُهَا شَقْلًا يُكَنُّونَ بِذَلِكَ عَنِ النِّكَاحِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الشَّقْلُ الْوَزْنُ ، يُقَالُ : اشْقُلْ لِي هَذَا الدِّينَارَ أَيْ زِنْهُ ، قَالَ : وَقَدْ شَقَلْتُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَوَّلُ مَنْ شَابَ إِبْرَاهِيمُ (نبي)عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ : اشْقُلْ وَقَارًا ; الشَّقْلُ : الْأَخْذُ ، وَقِيلَ : الرَّزْنُ ، [8/114]قَالَ : وَشَوْقَلَ الرَّجُلُ إِذَا تَرَزَّنَ حِلْمًا وَوَقَارًا ، وَشَوْقَلَ إِذَا عَبَّرَ دِينَارَهُ تَعْبِيرًا مُصَحَّحًا .
شقل : الشَّاقُولُ : خَشَبَةٌ قَدْرُ ذِرَاعَيْنِ فِي رَأْسِهَا زُجٌّ تَكُونُ مَعَ الزُّرَّاعِ بِالْبَصْرَةِ (مكان)، يَجْعَلُ أَحَدُهُمْ فِيهَا رَأْسَ الْحَبْلِ ثُمَّ يَرُزُّهَا فِي الْأَرْضِ وَيَتَضَبَّطُهَا حَتَّى يَمُدُّوا الْحَبْلَ ، وَاشْتَقُّوا مِنْهَا اسْمًا لِلذَّكَرِ ، فَقَالُوا : شَقَلَهَا بِشَاقُولِهِ يَشْقُلُهَا شَقْلًا يُكَنُّونَ بِذَلِكَ عَنِ النِّكَاحِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الشَّقْلُ الْوَزْنُ ، يُقَالُ : اشْقُلْ لِي هَذَا الدِّينَارَ أَيْ زِنْهُ ، قَالَ : وَقَدْ شَقَلْتُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَوَّلُ مَنْ شَابَ إِبْرَاهِيمُ (نبي)عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ : اشْقُلْ وَقَارًا ; الشَّقْلُ : الْأَخْذُ ، وَقِيلَ : الرَّزْنُ ، [8/114]قَالَ : وَشَوْقَلَ الرَّجُلُ إِذَا تَرَزَّنَ حِلْمًا وَوَقَارًا ، وَشَوْقَلَ إِذَا عَبَّرَ دِينَارَهُ تَعْبِيرًا مُصَحَّحًا .