النص
[ ششقل ]
ششقل : التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ : الشَّشْقَلَةُ : كَلِمَةٌ حِمْيَرِيَّةٌ لَهِجَ بِهَا صَيَارِفَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فِي تَعْيِيرِ الدَّنَانِيرِ ، يَقُولُونَ : قَدْ شَشْقَلْنَاهَا أَيْ عَيَّرْنَاهَا أَيْ وَزَنَّاهَا دِينَارًا دِينَارًا ، وَلَيْسَتِ الشَّشْقَلَةُ عَرَبِيَّةً مَحْضَةً . ابْنُ سِيدَهْ : شَشْقَلَ الدِّينَارَ عَيَّرَهُ ، عَجَمِيَّةٌ ; وَقِيلَ لِيُونُسَ : بِمَ تَعْرِفُ الشِّعْرَ الْجَيِّدَ ؟ قَالَ : بِالشَّشْقَلَةِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ : اشْقُلُ الدَّنَانِيرَ وَقَدْ شَقَلْتُهَا أَيْ وَزَنْتُهَا ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَذَا أَشْبَهُ بِكَلَامِ الْعَرَبِ ، وَأَمَّا قَوْلُ اللَّيْثِ تَعْيِيرُ الدَّنَانِيرِ فَإِنَّ أَبَا عُبَيْدٍ رَوَى عَنِ الْكِسَائِيِّ وَ الْأَصْمَعِيِّ وَ أَبِي زَيْدٍ أَنَّهُمْ قَالُوا جَمِيعًا : عَايَرْتُ الْمَكَايِيلَ وَعَاوَرْتُهَا وَلَمْ يُجِيزُوا عَيَّرْتُهَا ، وَقَالُوا : التَّعْيِيرُ بِهَذَا الْمَعْنَى لَحْنٌ .
ششقل : التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ : الشَّشْقَلَةُ : كَلِمَةٌ حِمْيَرِيَّةٌ لَهِجَ بِهَا صَيَارِفَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فِي تَعْيِيرِ الدَّنَانِيرِ ، يَقُولُونَ : قَدْ شَشْقَلْنَاهَا أَيْ عَيَّرْنَاهَا أَيْ وَزَنَّاهَا دِينَارًا دِينَارًا ، وَلَيْسَتِ الشَّشْقَلَةُ عَرَبِيَّةً مَحْضَةً . ابْنُ سِيدَهْ : شَشْقَلَ الدِّينَارَ عَيَّرَهُ ، عَجَمِيَّةٌ ; وَقِيلَ لِيُونُسَ : بِمَ تَعْرِفُ الشِّعْرَ الْجَيِّدَ ؟ قَالَ : بِالشَّشْقَلَةِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ : اشْقُلُ الدَّنَانِيرَ وَقَدْ شَقَلْتُهَا أَيْ وَزَنْتُهَا ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَذَا أَشْبَهُ بِكَلَامِ الْعَرَبِ ، وَأَمَّا قَوْلُ اللَّيْثِ تَعْيِيرُ الدَّنَانِيرِ فَإِنَّ أَبَا عُبَيْدٍ رَوَى عَنِ الْكِسَائِيِّ وَ الْأَصْمَعِيِّ وَ أَبِي زَيْدٍ أَنَّهُمْ قَالُوا جَمِيعًا : عَايَرْتُ الْمَكَايِيلَ وَعَاوَرْتُهَا وَلَمْ يُجِيزُوا عَيَّرْتُهَا ، وَقَالُوا : التَّعْيِيرُ بِهَذَا الْمَعْنَى لَحْنٌ .