النص
[ سين ]
سين : طُورُ سِينِينَ (مكان)وَسِينَا (مكان)وَسَيْنَاءَ (مكان)جَبَلٌ بِالشَّامِ (مكان)؛ قَالَ الزَّجَّاجُ : إِنَّ سَيْنَاءَ حِجَارَةٌ ، وَهُوَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - اسْمُ الْمَكَانِ ، فَمَنْ قَرَأَ : " سَيْنَاءَ " عَلَى وَزْنِ صَحْرَاءَ فَإِنَّهَا لَا تَنْصَرِفُ ، وَمَنْ قَرَأَ : " سِينَاءَ (مكان)" ، فَهُوَ عَلَى وَزْنِ عِلْبَاءَ إِلَّا أَنَّهُ اسْمٌ لِلْبُقْعَةِ فَلَا يَنْصَرِفُ ، وَلَيْسَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ فِعْلَاءُ ، بِالْكَسْرِ مَمْدُودٌ . وَالسِّينِينِيَّةُ : شَجَرَةٌ ؛ حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْأَخْفَشِ ، وَجَمْعُهَا سِينِينٌ ، قَالَ : وَزَعَمَ الْأَخْفَشُ أَنَّ طُورَ سِينِينَ (مكان)مُضَافٌ إِلَيْهِ ؛ قَالَ : وَلَمْ يَبْلُغْنِي هَذَا عَنْ أَحَدٍ غَيْرَهُ ؛ الْجَوْهَرِيُّ : هُوَ طُورٌ أُضِيفَ إِلَى سِينَا ، وَهِيَ شَجَرٌ ؛ قَالَ الْأَخْفَشُ : السِّينِينُ وَاحِدَتُهَا سِينِينِيَّةٌ ؛ قَالَ : وَقُرِئَ " طُورِ سَيْنَاءَ " وَ " سِينَاءَ " ، بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ ، وَالْفَتْحُ أَجْوَدُ فِي النَّحْوِ لِأَنَّهُ بُنِيَ عَلَى فَعْلَاءَ ، وَالْكَسْرُ رَدِيءٌ فِي النَّحْوِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي أَبْنِيَةِ الْعَرَبِ فِعْلَاءُ ، مَمْدُودٌ بِكَسْرِ الْأَوَّلِ غَيْرُ مَصْرُوفٍ ، إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهُ أَعْجَمِيًّا ؛ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : إِنَّمَا لَمْ يُصْرَفْ لِأَنَّهُ جُعِلَ اسْمًا لِلْبُقْعَةِ . التَّهْذِيبُ : وَسِينِينُ (مكان)اسْمُ جَبَلٍ بِالشَّأْمِ (مكان).
سين : طُورُ سِينِينَ (مكان)وَسِينَا (مكان)وَسَيْنَاءَ (مكان)جَبَلٌ بِالشَّامِ (مكان)؛ قَالَ الزَّجَّاجُ : إِنَّ سَيْنَاءَ حِجَارَةٌ ، وَهُوَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - اسْمُ الْمَكَانِ ، فَمَنْ قَرَأَ : " سَيْنَاءَ " عَلَى وَزْنِ صَحْرَاءَ فَإِنَّهَا لَا تَنْصَرِفُ ، وَمَنْ قَرَأَ : " سِينَاءَ (مكان)" ، فَهُوَ عَلَى وَزْنِ عِلْبَاءَ إِلَّا أَنَّهُ اسْمٌ لِلْبُقْعَةِ فَلَا يَنْصَرِفُ ، وَلَيْسَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ فِعْلَاءُ ، بِالْكَسْرِ مَمْدُودٌ . وَالسِّينِينِيَّةُ : شَجَرَةٌ ؛ حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْأَخْفَشِ ، وَجَمْعُهَا سِينِينٌ ، قَالَ : وَزَعَمَ الْأَخْفَشُ أَنَّ طُورَ سِينِينَ (مكان)مُضَافٌ إِلَيْهِ ؛ قَالَ : وَلَمْ يَبْلُغْنِي هَذَا عَنْ أَحَدٍ غَيْرَهُ ؛ الْجَوْهَرِيُّ : هُوَ طُورٌ أُضِيفَ إِلَى سِينَا ، وَهِيَ شَجَرٌ ؛ قَالَ الْأَخْفَشُ : السِّينِينُ وَاحِدَتُهَا سِينِينِيَّةٌ ؛ قَالَ : وَقُرِئَ " طُورِ سَيْنَاءَ " وَ " سِينَاءَ " ، بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ ، وَالْفَتْحُ أَجْوَدُ فِي النَّحْوِ لِأَنَّهُ بُنِيَ عَلَى فَعْلَاءَ ، وَالْكَسْرُ رَدِيءٌ فِي النَّحْوِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي أَبْنِيَةِ الْعَرَبِ فِعْلَاءُ ، مَمْدُودٌ بِكَسْرِ الْأَوَّلِ غَيْرُ مَصْرُوفٍ ، إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهُ أَعْجَمِيًّا ؛ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : إِنَّمَا لَمْ يُصْرَفْ لِأَنَّهُ جُعِلَ اسْمًا لِلْبُقْعَةِ . التَّهْذِيبُ : وَسِينِينُ (مكان)اسْمُ جَبَلٍ بِالشَّأْمِ (مكان).