النص
[ سخا ]
سخا : السَّخَاوَةُ والسَّخَاءُ : الْجُودُ . وَالسَّخِيُّ . الْجَوَادُ ، وَالْجَمْعُ أَسْخِيَاءٌ وَسُخَوَاءُ ; الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَامْرَأَةٌ سَخِيَّةٌ مِنْ نِسْوَةٍ سَخِيَّاتٍ وَسَخَايَا ، وَقَدْ سَخَا يَسْخِي وَيَسْخُو سَخَاءً . وَسَخِيَ يَسْخِي سَخًا وَسُخُوَّةً . وَسَخُوَ الرَّجُلُ يَسْخُو سَخَاءً وَسُخُوًا وَسَخَاوَةً أَيْ صَارَ سَخِيًّا ، وَأَمَّا اللِّحْيَانِيُّ فَقَالَ : سَخَا يَسْخُو سَخَاءً ، مَمْدُودٌ ، وَسُخُوًّا ، وَسَخِيَ سَخَاءً ، مَمْدُودٌ أَيْضًا ، وَسُخُوَّةً . وَسَخَّى نَفْسَهُ عَنْهُ وَبِنَفْسِهِ : تَرَكَهُ . وَسَخَّيْتُ نَفْسِي عَنْهُ : تَرَكْتُهُ وَلَمْ تُنَازِعْنِي نَفْسِي إِلَيْهِ وَفُلَانٌ يَتَسَخَّى عَلَى أَصْحَابِهِ أَيْ يَتَكَلَّفُ السَّخَاءُ ، وَإِنَّهُ لَسَخِيُّ النَّفْسِ عَنْهُ . الْجَوْهَرِيُّ : وَقَوْلُ عَمْرِو بْنِ كُلْثُومٍ :
مُشَعْشَعَةً ، كَأَنَّ الْحُصَّ فِيهَا إِذَا مَا الْمَاءُ خَالَطَهَا سَخِينَا
أَيْ جُدْنَا بِأَمْوَالِنَا . قَالَ : وَقَوْلُ مَنْ قَالَ سَخِينًا ، مِنَ السُّخُونَةِ ، نَصَبَ عَلَى الْحَالِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ ابْنُ الْقِطَاعِ : الصَّوَابُ مَا أَنْكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ مِنْ ذَلِكَ . وَيُقَالُ : إِنَّ السَّخَاءَ مَأْخُوذٌ مِنَ السَّخْوِ ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يُوَسَّعُ تَحْتَ الْقِدْرِ لِيَتَمَكَّنَ الْوَقُودُ ، لِأَنَّ الصَّدْرَ أَيْضًا يَتَّسِعُ لِلْعَطِيَّةِ ، قَالَ : قَالَ ذَلِكَ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ . وَسَخَوْتُ النَّارَ وَسَخَا النَّارَ يَسْخُوهَا وَيَسْخَاهَا سَخْوًا وَسَخْيًا : جَعَلَ لَهَا مَذْهَبًا تَحْتَ الْقِدْرِ ، وَذَلِكَ إِذَا أُوقِدَتْ فَاجْتَمَعَ الْجَمْرُ وَالرَّمَادُ فَفَرَّجْتَهُ . أَبُو عَمْرٍو : سَخَوْتُ النَّارَ أَسْخُوهَا سَخْوًا وَسَخِيتُهَا أَسْخَاهَا سَخْيًا مِثَالُ لَبِثْتُ أَلْبَثُ لَبْثًا . الْغَنَوِيُّ : سَخَى النَّارَ وَصَخَاهَا إِذَا فَتَحَ عَيْنَهَا . وَسَخَا الْقِدْرَ سَخْوًا وَسَخَّاهَا سَخْيًا : جَعَلَ لِلنَّارِ تَحْتَهَا مَذْهَبًا . وَسَخَى الْقِدْرَ سَخْيًا : فَرَّجَ الْجَمْرَ تَحْتَهَا ، وَسَخَاهَا سَخْوًا أَيْضًا : نَحَّى الْجَمْرَ مِنْ تَحْتِهَا . وَيُقَالُ : اسْخَ نَارَكَ أَيِ اجْعَلْ لَهَا مَكَانًا تُوقَدُ عَلَيْهِ ; قَالَ :
وَيُرْزِمُ أَنْ يَرَى الْمَعْجُونَ يُلْقَى بِسَخْيِ النَّارِ إِرْزَامَ الْفَصِيلِ
وَيُرْوَى :
بِسَخْوِ النَّارِ ، إِرْزَامَ الْفَصِيلِ
أَيْ بِمَسْخَى النَّارِ فَوَضَعَ الْمَصْدَرَ مَوْضِعَ الِاسْمِ ، وَيُرْزِمُ أَيْ يُصَوِّتُ ; يَصِفُ رَجُلًا نَهِمًا إِذَا رَأَى الدَّقِيقَ الْمَعْجُونَ يُلْقَى عَلَى سَخْيِ النَّارِ أَيْ مَوْضِعِ إِيقَادِهَا يُرْزِمُ إِرْزَامَ الْفَصِيلِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَفِي كِتَابِ الْأَفْعَالِ سَخَوْتُ النَّارَ وَسَخَيْتُهَا وَسَخِيَّتُهَا وَأَسْخَيْتُهَا بِمَعْنًى . وَالسَّخَاةُ : بَقْلَةُ رَبِيعِيَّةٌ ، وَالْجُمَعُ سَخَا ; وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : السَّخَاءَةُ بَقْلَةٌ تَرْتَفِعُ عَلَى سَاقٍ لَهَا كَهَيْئَةِ السُّنْبُلَةِ ، وَفِيهَا حَبٌّ كَحَبِّ الْيَنْبُوتِ وَلُبَابُ حَبِّهَا دَوَاءٌ لِلْجُرُوحِ ؛ قَالَ : وَقَدْ يُقَالُ لَهَا الصَّخَاءَةُ أَيْضًا ، بِالصَّادِّ مَمْدُودٌ ، وَجَمْعُ السَّخَاءَةِ سَخَاءٌ ، وَهَمْزَةُ السَّخَاءَةِ يَاءٌ لِأَنَّهَا لَامٌ ، وَاللَّامُ يَاءٌ أَكْثَرُ مِنْهَا وَاوًا . وَسَخَا يَسْخُو سَخْوًا : سَكَنَ مِنْ حَرَكَتِهِ . وَالسَّخَاوِيُّ : الْأَرْضُ اللَّيِّنَةُ التُّرَابِ مَعَ بُعْدٍ ، وَاحِدَتُهُ سَخَاوِيَّةٌ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : كَذَا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْأَرْضُ ، وَالصَّوَابُ الْأَرَضُونَ . وَقِيلَ : سَخَاوِيُّهَا سَعَتُهَا ; وَمَكَانٌ سَخَاوِيٌّ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : السَّخَاوِيُّ مِنَ الْأَرْضِ الْوَاسِعَةُ الْبَعِيدَةُ الْأَطْرَافِ ، وَالسَّخَاوِيُّ مَا بَعُدَ غَوْلُهُ ; وَأَنْشَدَ :
تَنْضُو الْمَطِيُّ ، إِذَا جَفَّتْ ثَمِيلَتُهَا فِي مَهْمَه ذِي سَخَاوِيٍّ وَغِيطَانِ
وَالسَّخْوَاءُ : الْأَرْضُ السَّهْلَةُ الْوَاسِعَةُ ، وَالْجَمْعُ السَّخَاوِيُّ وَالسَّخَاوَى مِثْلَ الصَّحَارِي وَالصَّحَارَى ; وَقَالَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ :
أَتَانِي وَعِيدٌ ، وَالتَّنَائِفُ بَيْنَنَا [7/149]سَخَاوِيُّهَا ، وَالْغَائِطُ الْمُتَصَوِّبُ
أَبُو عَمْرٍو : السَّخَاوِيُّ مِنَ الْأَرْضِ الَّتِي لَا شَيْءَ فِيهَا ، وَهِيَ سَخَاوِيَّةٌ ; وَقَالَ الْجَعْدِيُّ :
سَخَاوِيٌّ يَطْفُو آلُهَا ثُمَّ يَرْسُبُ
وَالسَّخَا ، مَقْصُورٌ : ظَلْعٌ يُصِيبُ الْبَعِيرَ أَوِ الْفَصِيلَ بِأَنْ يَثِبَ بِالْحِمْلِ الثَّقِيلِ : فَتَعْتَرِضَ الرِّيحُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَالْكَتِفِ . يُقَالُ : سَخِيَ الْبَعِيرُ ، بِالْكَسْرِ ، يَسْخَى سَخًّى ، فَهُوَ سَخٍ ، مَقْصُورٌ مِثْلَ عَمٍ ; حَكَاهُ يَعْقُوبُ .
سخا : السَّخَاوَةُ والسَّخَاءُ : الْجُودُ . وَالسَّخِيُّ . الْجَوَادُ ، وَالْجَمْعُ أَسْخِيَاءٌ وَسُخَوَاءُ ; الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَامْرَأَةٌ سَخِيَّةٌ مِنْ نِسْوَةٍ سَخِيَّاتٍ وَسَخَايَا ، وَقَدْ سَخَا يَسْخِي وَيَسْخُو سَخَاءً . وَسَخِيَ يَسْخِي سَخًا وَسُخُوَّةً . وَسَخُوَ الرَّجُلُ يَسْخُو سَخَاءً وَسُخُوًا وَسَخَاوَةً أَيْ صَارَ سَخِيًّا ، وَأَمَّا اللِّحْيَانِيُّ فَقَالَ : سَخَا يَسْخُو سَخَاءً ، مَمْدُودٌ ، وَسُخُوًّا ، وَسَخِيَ سَخَاءً ، مَمْدُودٌ أَيْضًا ، وَسُخُوَّةً . وَسَخَّى نَفْسَهُ عَنْهُ وَبِنَفْسِهِ : تَرَكَهُ . وَسَخَّيْتُ نَفْسِي عَنْهُ : تَرَكْتُهُ وَلَمْ تُنَازِعْنِي نَفْسِي إِلَيْهِ وَفُلَانٌ يَتَسَخَّى عَلَى أَصْحَابِهِ أَيْ يَتَكَلَّفُ السَّخَاءُ ، وَإِنَّهُ لَسَخِيُّ النَّفْسِ عَنْهُ . الْجَوْهَرِيُّ : وَقَوْلُ عَمْرِو بْنِ كُلْثُومٍ :
مُشَعْشَعَةً ، كَأَنَّ الْحُصَّ فِيهَا إِذَا مَا الْمَاءُ خَالَطَهَا سَخِينَا
أَيْ جُدْنَا بِأَمْوَالِنَا . قَالَ : وَقَوْلُ مَنْ قَالَ سَخِينًا ، مِنَ السُّخُونَةِ ، نَصَبَ عَلَى الْحَالِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ ابْنُ الْقِطَاعِ : الصَّوَابُ مَا أَنْكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ مِنْ ذَلِكَ . وَيُقَالُ : إِنَّ السَّخَاءَ مَأْخُوذٌ مِنَ السَّخْوِ ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يُوَسَّعُ تَحْتَ الْقِدْرِ لِيَتَمَكَّنَ الْوَقُودُ ، لِأَنَّ الصَّدْرَ أَيْضًا يَتَّسِعُ لِلْعَطِيَّةِ ، قَالَ : قَالَ ذَلِكَ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ . وَسَخَوْتُ النَّارَ وَسَخَا النَّارَ يَسْخُوهَا وَيَسْخَاهَا سَخْوًا وَسَخْيًا : جَعَلَ لَهَا مَذْهَبًا تَحْتَ الْقِدْرِ ، وَذَلِكَ إِذَا أُوقِدَتْ فَاجْتَمَعَ الْجَمْرُ وَالرَّمَادُ فَفَرَّجْتَهُ . أَبُو عَمْرٍو : سَخَوْتُ النَّارَ أَسْخُوهَا سَخْوًا وَسَخِيتُهَا أَسْخَاهَا سَخْيًا مِثَالُ لَبِثْتُ أَلْبَثُ لَبْثًا . الْغَنَوِيُّ : سَخَى النَّارَ وَصَخَاهَا إِذَا فَتَحَ عَيْنَهَا . وَسَخَا الْقِدْرَ سَخْوًا وَسَخَّاهَا سَخْيًا : جَعَلَ لِلنَّارِ تَحْتَهَا مَذْهَبًا . وَسَخَى الْقِدْرَ سَخْيًا : فَرَّجَ الْجَمْرَ تَحْتَهَا ، وَسَخَاهَا سَخْوًا أَيْضًا : نَحَّى الْجَمْرَ مِنْ تَحْتِهَا . وَيُقَالُ : اسْخَ نَارَكَ أَيِ اجْعَلْ لَهَا مَكَانًا تُوقَدُ عَلَيْهِ ; قَالَ :
وَيُرْزِمُ أَنْ يَرَى الْمَعْجُونَ يُلْقَى بِسَخْيِ النَّارِ إِرْزَامَ الْفَصِيلِ
وَيُرْوَى :
بِسَخْوِ النَّارِ ، إِرْزَامَ الْفَصِيلِ
أَيْ بِمَسْخَى النَّارِ فَوَضَعَ الْمَصْدَرَ مَوْضِعَ الِاسْمِ ، وَيُرْزِمُ أَيْ يُصَوِّتُ ; يَصِفُ رَجُلًا نَهِمًا إِذَا رَأَى الدَّقِيقَ الْمَعْجُونَ يُلْقَى عَلَى سَخْيِ النَّارِ أَيْ مَوْضِعِ إِيقَادِهَا يُرْزِمُ إِرْزَامَ الْفَصِيلِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَفِي كِتَابِ الْأَفْعَالِ سَخَوْتُ النَّارَ وَسَخَيْتُهَا وَسَخِيَّتُهَا وَأَسْخَيْتُهَا بِمَعْنًى . وَالسَّخَاةُ : بَقْلَةُ رَبِيعِيَّةٌ ، وَالْجُمَعُ سَخَا ; وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : السَّخَاءَةُ بَقْلَةٌ تَرْتَفِعُ عَلَى سَاقٍ لَهَا كَهَيْئَةِ السُّنْبُلَةِ ، وَفِيهَا حَبٌّ كَحَبِّ الْيَنْبُوتِ وَلُبَابُ حَبِّهَا دَوَاءٌ لِلْجُرُوحِ ؛ قَالَ : وَقَدْ يُقَالُ لَهَا الصَّخَاءَةُ أَيْضًا ، بِالصَّادِّ مَمْدُودٌ ، وَجَمْعُ السَّخَاءَةِ سَخَاءٌ ، وَهَمْزَةُ السَّخَاءَةِ يَاءٌ لِأَنَّهَا لَامٌ ، وَاللَّامُ يَاءٌ أَكْثَرُ مِنْهَا وَاوًا . وَسَخَا يَسْخُو سَخْوًا : سَكَنَ مِنْ حَرَكَتِهِ . وَالسَّخَاوِيُّ : الْأَرْضُ اللَّيِّنَةُ التُّرَابِ مَعَ بُعْدٍ ، وَاحِدَتُهُ سَخَاوِيَّةٌ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : كَذَا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْأَرْضُ ، وَالصَّوَابُ الْأَرَضُونَ . وَقِيلَ : سَخَاوِيُّهَا سَعَتُهَا ; وَمَكَانٌ سَخَاوِيٌّ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : السَّخَاوِيُّ مِنَ الْأَرْضِ الْوَاسِعَةُ الْبَعِيدَةُ الْأَطْرَافِ ، وَالسَّخَاوِيُّ مَا بَعُدَ غَوْلُهُ ; وَأَنْشَدَ :
تَنْضُو الْمَطِيُّ ، إِذَا جَفَّتْ ثَمِيلَتُهَا فِي مَهْمَه ذِي سَخَاوِيٍّ وَغِيطَانِ
وَالسَّخْوَاءُ : الْأَرْضُ السَّهْلَةُ الْوَاسِعَةُ ، وَالْجَمْعُ السَّخَاوِيُّ وَالسَّخَاوَى مِثْلَ الصَّحَارِي وَالصَّحَارَى ; وَقَالَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ :
أَتَانِي وَعِيدٌ ، وَالتَّنَائِفُ بَيْنَنَا [7/149]سَخَاوِيُّهَا ، وَالْغَائِطُ الْمُتَصَوِّبُ
أَبُو عَمْرٍو : السَّخَاوِيُّ مِنَ الْأَرْضِ الَّتِي لَا شَيْءَ فِيهَا ، وَهِيَ سَخَاوِيَّةٌ ; وَقَالَ الْجَعْدِيُّ :
سَخَاوِيٌّ يَطْفُو آلُهَا ثُمَّ يَرْسُبُ
وَالسَّخَا ، مَقْصُورٌ : ظَلْعٌ يُصِيبُ الْبَعِيرَ أَوِ الْفَصِيلَ بِأَنْ يَثِبَ بِالْحِمْلِ الثَّقِيلِ : فَتَعْتَرِضَ الرِّيحُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَالْكَتِفِ . يُقَالُ : سَخِيَ الْبَعِيرُ ، بِالْكَسْرِ ، يَسْخَى سَخًّى ، فَهُوَ سَخٍ ، مَقْصُورٌ مِثْلَ عَمٍ ; حَكَاهُ يَعْقُوبُ .