النص
[ سجس ]
سجس : السَّجَسُ ، بِالتَّحْرِيكِ ، الْمَاءُ الْمُتَغَيِّرُ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : مَاءٌ سَجَسٌ وَسَجِسٌ وَسَجِيسٌ : كَدِرٌ مُتَغَيِّرٌ ، وَقَدْ سَجِسَ الْمَاءُ ، بِالْكَسْرِ ؛ وَقِيلَ : سُجِّسَ الْمَاءُ فَهُوَ مُسَجَّسٌ وَسَجِيسٌ أُفْسِدَ وَثُوِّرَ . وَسَجَّسَ الْمَنْهَلُ : أَنْتَنَ مَاؤُهُ وَأَجَنَ ، وَسَجَّسَ الْإِبِطُ وَالْعِطْفُ ، كَذَلِكَ قَالَ :
كَأَنَّهُمْ إِذْ سَجَّسَ الْعَطُوفُ مِيسُنَّةٌ أَبَنَّهَا خَرِيفُ
وَيُقَالُ : لَا آتِيكَ سَجِيسَ اللَّيَالِي أَيْ آخِرَهَا ، وَكَذَلِكَ لَا آتِيكَ سَجِيسَ الْأَوْجَسِ . وَيُقَالُ : لَا آتِيكَ سَجِيسَ عُجَيْسٍ أَيِ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؛ وَأَنْشَدَ :
فَأَقْسَمْتُ لَا آتِي ابْنَ ضَمْرَةَ طَائِعًا سَجِيسَ عُجَيْسٍ مَا أَبَانَ لِسَانِي
وَفِي حَدِيثِ الْمَوْلِدِ : وَلَا تَضُرُّوهُ فِي يَقَظَةٍ وَلَا مَنَامٍ ، سَجِيسَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ ، أَيْ أَبَدًا وَقَالَ الشَّنْفَرَى :
هُنَالِكَ لَا أَرْجُو حَيَاةً تَسُرُّنِي سَجِيسَ اللَّيَالِي مُبْسَلًا بِالْجَرَائِرِ
وَمِنْهُ قِيلَ لِلْمَاءِ الرَّاكِدِ : سَجِيسٌ لِأَنَّهُ آخِرُ مَا يَبْقَى . وَالسَّاجِسِيَّةُ ضَأْنٌ حُمْرٌ ؛ قَالَ أَبُو عَارِمٍ الْكِلَابِيُّ :
فَالْعِذْقُ مِثْلُ السَّاجِسِيِّ الْحِفْضَاجِ
الْحِفْضَاجُ : الْعَظِيمُ الْبَطْنِ وَالْخَاصِرَتَيْنِ . وَكَبْشٌ سَاجِسِيٌّ إِذَا كَانَ أَبْيَضَ الصُّوفِ فَحِيلًا كَرِيمًا ؛ وَأَنْشَدَ :
كَأَنَّ كَبْشًا سَاجِسِيًّا أَرْبَسَا بَيْنَ صَبِيَّيْ لَحْيِهِ مُجَرْفَسَا
وَالسَّاجِسِيَّةُ : غَنَمٌ بِالْجَزِيرَةِ (مكان)لِرَبِيعَةِ الْفَرَسِ . وَالْقِهَادُ الْغَنَمُ الْحِجَازِيَّةُ .
سجس : السَّجَسُ ، بِالتَّحْرِيكِ ، الْمَاءُ الْمُتَغَيِّرُ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : مَاءٌ سَجَسٌ وَسَجِسٌ وَسَجِيسٌ : كَدِرٌ مُتَغَيِّرٌ ، وَقَدْ سَجِسَ الْمَاءُ ، بِالْكَسْرِ ؛ وَقِيلَ : سُجِّسَ الْمَاءُ فَهُوَ مُسَجَّسٌ وَسَجِيسٌ أُفْسِدَ وَثُوِّرَ . وَسَجَّسَ الْمَنْهَلُ : أَنْتَنَ مَاؤُهُ وَأَجَنَ ، وَسَجَّسَ الْإِبِطُ وَالْعِطْفُ ، كَذَلِكَ قَالَ :
كَأَنَّهُمْ إِذْ سَجَّسَ الْعَطُوفُ مِيسُنَّةٌ أَبَنَّهَا خَرِيفُ
وَيُقَالُ : لَا آتِيكَ سَجِيسَ اللَّيَالِي أَيْ آخِرَهَا ، وَكَذَلِكَ لَا آتِيكَ سَجِيسَ الْأَوْجَسِ . وَيُقَالُ : لَا آتِيكَ سَجِيسَ عُجَيْسٍ أَيِ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؛ وَأَنْشَدَ :
فَأَقْسَمْتُ لَا آتِي ابْنَ ضَمْرَةَ طَائِعًا سَجِيسَ عُجَيْسٍ مَا أَبَانَ لِسَانِي
وَفِي حَدِيثِ الْمَوْلِدِ : وَلَا تَضُرُّوهُ فِي يَقَظَةٍ وَلَا مَنَامٍ ، سَجِيسَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ ، أَيْ أَبَدًا وَقَالَ الشَّنْفَرَى :
هُنَالِكَ لَا أَرْجُو حَيَاةً تَسُرُّنِي سَجِيسَ اللَّيَالِي مُبْسَلًا بِالْجَرَائِرِ
وَمِنْهُ قِيلَ لِلْمَاءِ الرَّاكِدِ : سَجِيسٌ لِأَنَّهُ آخِرُ مَا يَبْقَى . وَالسَّاجِسِيَّةُ ضَأْنٌ حُمْرٌ ؛ قَالَ أَبُو عَارِمٍ الْكِلَابِيُّ :
فَالْعِذْقُ مِثْلُ السَّاجِسِيِّ الْحِفْضَاجِ
الْحِفْضَاجُ : الْعَظِيمُ الْبَطْنِ وَالْخَاصِرَتَيْنِ . وَكَبْشٌ سَاجِسِيٌّ إِذَا كَانَ أَبْيَضَ الصُّوفِ فَحِيلًا كَرِيمًا ؛ وَأَنْشَدَ :
كَأَنَّ كَبْشًا سَاجِسِيًّا أَرْبَسَا بَيْنَ صَبِيَّيْ لَحْيِهِ مُجَرْفَسَا
وَالسَّاجِسِيَّةُ : غَنَمٌ بِالْجَزِيرَةِ (مكان)لِرَبِيعَةِ الْفَرَسِ . وَالْقِهَادُ الْغَنَمُ الْحِجَازِيَّةُ .