النص
[ زحل ]
زحل الشَّيْءُ عَنْ مَقَامِهِ يَزْحَلُ زَحْلًا وَزُحُولًا وَتَزَحْوَلَ ، كِلَاهُمَا : زَلَّ عَنْ مَكَانِهِ ، وَزَحْوَلَهُ هُوَ : أَزَلَّهُ وَأَزَالَهُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ :
لَوْ يَقُومُ الْفِيلُ أَوْ فَيَّالُهُ زَلَّ عَنْ مِثْلِ مَقَامِي وَزَحَلَ
وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى : " أَتَاهُ عَبْدُ اللَّهِ يَتَحَدَّثُ عِنْدَهُ ، فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ زَحَلَ وَقَالَ : مَا كُنْتُ أَتَقَدَّمُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ " . أَيْ : تَأَخَّرَ وَلَمْ يَؤُمَّ الْقَوْمَ . وَفِي حَدِيثِ الْخُدْرِيِّ : فَلَمَّا رَآهُ زَحَلَ لَهُ وَهُوَ جَالِسٌ إِلَى جَنْبِ الْحُسَيْنِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : قَالَ لِقَتَادَةَ : ازْحَلْ عَنِّي فَقَدَ نَزَحْتَنِي . أَيْ : أَنْفَدْتَ مَا عِنْدِي . الْجَوْهَرِيُّ : تَزَحَّلَ تَنَحَّى وَتَبَاعَدَ ، فَهُوَ زَحِلٌ وَزِحْلِيلٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَدُقُّنَا وَيُزَحِّلُنَا مِنْ وَرَائِنَا . أَيْ : يُنَحِّينَا ، وَيُرْوَى : يَزْجُلُنَا ، بِالْجِيمِ ، أَيْ : يَرْمِينَا ، وَيُرْوَى : يَدُفُّنَا ، بِالْفَاءِ ، مِنَ الدَّفِّ السَّيْرِ . وَزَحَلَ الرَّجُلُ كَزَحَفَ إِذَا أَعْيَا . وَزَحَلَتِ النَّاقَةُ : تَأَخَّرَتْ فِي سَيْرِهَا تَزْحَلُ ؛ وَأَنْشَدَ :
قَدْ جَعَلَتْ نَابُ دُكَيْنٍ تَزْحَلُ أُخْرًا ، وَإِنْ صَاحُوا بِهِ وَحَلْحَلُوا
وَالْمَزْحَلُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي تَزْحَلُ إِلَيْهِ ، وَقَدْ يَكُونُ مَصْدَرًا . يُقَالُ : إِنَّ لِي عَنْكَ مَزْحَلًا أَيْ : مُنْتَدَحًا ؛ وَقَالَ الْأَخْطَلُ :
يَكُنْ عَنْ قُرَيْشٍ مُسْتَمَازٌ وَمَزْحَلُ وَنَاقَةٌ زَحُولٌ إِذَا وَرَدَتِ الْحَوْضَ فَضَرَبَ الذَّائِدُ وَجْهَهَا فَوَلَّتْهُ عَجْزُهَا وَلَمْ تَزَلْ تَزْحَلُ حَتَّى تَرِدَ الْحَوْضَ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : قِيلَ لِابْنَةِ الْخُسِّ : أَيُّ الْجِمَالِ أَفْرَهُ فِي الْوِرْدِ ؟ فَقَالَتْ : السِّبَحْلُ الزِّحَلُّ ، الرَّاحِلَةُ الْفَحْلُ . وَرَجُلٌ زُحَلٌ : يَزْحَلُ عَنِ الْأَمْرِ ، قَبِيحًا كَانَ أَوْ حَسَنًا ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ . وَعَقَبَةٌ زَحُولٌ : بَعِيدَةٌ . وَزُحَلُ : اسْمُ كَوْكَبٍ مِنَ الْخُنَّسِ ؛ سُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُبَرِّدُ عَنْ صَرْفِهِ فَقَالَ : لَا يَنْصَرِفُ لِأَنَّ فِيهِ الْعِلَّتَيْنِ الْمَعْرِفَةَ وَالْعُدُولَ مِثْلُ عُمَرَ ، وَقِيلَ لِلْكَوْكَبِ : زُحَلُ لِأَنَّهُ زَحَلَ أَيْ : بَعُدَ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ . وَالزِّحْلِيلُ : السَّرِيعُ ؛ مَثَّلَ بِهِ سِيبَوَيْهِ وَفَسَّرَهُ السِّيرَافِيُّ ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي : قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : زِحْلِيلٌ مِنَ الزَّحْلِ كَسِحْتِيتٍ مِنَ السَّحْتِ . وَالزِّحْلِيلُ : الْمَكَانُ الضَّيِّقُ الزَّلِقُ مِنَ الصَّفَا وَغَيْرِهِ ، وَكَذَلِكَ الزِّحْلِيفُ .
زحل الشَّيْءُ عَنْ مَقَامِهِ يَزْحَلُ زَحْلًا وَزُحُولًا وَتَزَحْوَلَ ، كِلَاهُمَا : زَلَّ عَنْ مَكَانِهِ ، وَزَحْوَلَهُ هُوَ : أَزَلَّهُ وَأَزَالَهُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ :
لَوْ يَقُومُ الْفِيلُ أَوْ فَيَّالُهُ زَلَّ عَنْ مِثْلِ مَقَامِي وَزَحَلَ
وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى : " أَتَاهُ عَبْدُ اللَّهِ يَتَحَدَّثُ عِنْدَهُ ، فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ زَحَلَ وَقَالَ : مَا كُنْتُ أَتَقَدَّمُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ " . أَيْ : تَأَخَّرَ وَلَمْ يَؤُمَّ الْقَوْمَ . وَفِي حَدِيثِ الْخُدْرِيِّ : فَلَمَّا رَآهُ زَحَلَ لَهُ وَهُوَ جَالِسٌ إِلَى جَنْبِ الْحُسَيْنِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : قَالَ لِقَتَادَةَ : ازْحَلْ عَنِّي فَقَدَ نَزَحْتَنِي . أَيْ : أَنْفَدْتَ مَا عِنْدِي . الْجَوْهَرِيُّ : تَزَحَّلَ تَنَحَّى وَتَبَاعَدَ ، فَهُوَ زَحِلٌ وَزِحْلِيلٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَدُقُّنَا وَيُزَحِّلُنَا مِنْ وَرَائِنَا . أَيْ : يُنَحِّينَا ، وَيُرْوَى : يَزْجُلُنَا ، بِالْجِيمِ ، أَيْ : يَرْمِينَا ، وَيُرْوَى : يَدُفُّنَا ، بِالْفَاءِ ، مِنَ الدَّفِّ السَّيْرِ . وَزَحَلَ الرَّجُلُ كَزَحَفَ إِذَا أَعْيَا . وَزَحَلَتِ النَّاقَةُ : تَأَخَّرَتْ فِي سَيْرِهَا تَزْحَلُ ؛ وَأَنْشَدَ :
قَدْ جَعَلَتْ نَابُ دُكَيْنٍ تَزْحَلُ أُخْرًا ، وَإِنْ صَاحُوا بِهِ وَحَلْحَلُوا
وَالْمَزْحَلُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي تَزْحَلُ إِلَيْهِ ، وَقَدْ يَكُونُ مَصْدَرًا . يُقَالُ : إِنَّ لِي عَنْكَ مَزْحَلًا أَيْ : مُنْتَدَحًا ؛ وَقَالَ الْأَخْطَلُ :
يَكُنْ عَنْ قُرَيْشٍ مُسْتَمَازٌ وَمَزْحَلُ وَنَاقَةٌ زَحُولٌ إِذَا وَرَدَتِ الْحَوْضَ فَضَرَبَ الذَّائِدُ وَجْهَهَا فَوَلَّتْهُ عَجْزُهَا وَلَمْ تَزَلْ تَزْحَلُ حَتَّى تَرِدَ الْحَوْضَ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : قِيلَ لِابْنَةِ الْخُسِّ : أَيُّ الْجِمَالِ أَفْرَهُ فِي الْوِرْدِ ؟ فَقَالَتْ : السِّبَحْلُ الزِّحَلُّ ، الرَّاحِلَةُ الْفَحْلُ . وَرَجُلٌ زُحَلٌ : يَزْحَلُ عَنِ الْأَمْرِ ، قَبِيحًا كَانَ أَوْ حَسَنًا ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ . وَعَقَبَةٌ زَحُولٌ : بَعِيدَةٌ . وَزُحَلُ : اسْمُ كَوْكَبٍ مِنَ الْخُنَّسِ ؛ سُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُبَرِّدُ عَنْ صَرْفِهِ فَقَالَ : لَا يَنْصَرِفُ لِأَنَّ فِيهِ الْعِلَّتَيْنِ الْمَعْرِفَةَ وَالْعُدُولَ مِثْلُ عُمَرَ ، وَقِيلَ لِلْكَوْكَبِ : زُحَلُ لِأَنَّهُ زَحَلَ أَيْ : بَعُدَ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ . وَالزِّحْلِيلُ : السَّرِيعُ ؛ مَثَّلَ بِهِ سِيبَوَيْهِ وَفَسَّرَهُ السِّيرَافِيُّ ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي : قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : زِحْلِيلٌ مِنَ الزَّحْلِ كَسِحْتِيتٍ مِنَ السَّحْتِ . وَالزِّحْلِيلُ : الْمَكَانُ الضَّيِّقُ الزَّلِقُ مِنَ الصَّفَا وَغَيْرِهِ ، وَكَذَلِكَ الزِّحْلِيفُ .