النص
[ رذم ]
رذم : رَذَمَ أَنْفُهُ يَرْذُمُ وَيَرْذِمُ رَذْمًا وَرَذَمَانًا : قَطَرَ ، قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ :
مَا لِيَ مِنْهَا إِذَا مَا أَزْمَةٌ أَزَمَتْ وَمِنْ أُوَيْسٍ إِذَا مَا أَنْفُهُ رَذَمَا
وَنَاقَةٌ رَاذِمٌ إِذَا دَفَعَتْ بِاللَّبَنِ . وَالرَّذُومُ : السَّائِلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَقَصْعَةٌ رَذُومٌ : مَلْأَى تُصَبَّبُ جَوَانِبُهَا حَتَّى إِنَّ جَوَانِبَهَا لَتَنْدَى أَوْ كَأَنَّهَا تَسِيلُ دَسَمًا لِامْتِلَائِهَا ، وَالْجَمْعُ رُذُمٌ ، قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ يَمْدَحُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُدْعَانَ :
لَهُ دَاعٍ بِمَكَّةَ مُشْمَعِلٌّ وَآخَرُ فَوْقَ دَارَتِهِ يُنَادِي إِلَى رُذُمٍ مِنَ الشِّيزَى مِلَاءٍ لُبَابَ الْبُرِّ يُلْبَكُ بِالشِّهَادِ
الْجَوْهَرِيُّ : وَجِفَانٌ رُذُمٌ وَرُذَمٌ مِثْلَ عَمُودٍ وَعُمُدٍ وَعَمَدٍ ، وَلَا تَقُلْ رِذَمٌ ، وَقَدْ رَذِمَتْ تَرْذَمُ رَذَمًا وَأَرْذَمَتْ ، قَالَ : وَقَلَّمَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا بِفِعْلٍ مُجَاوِزٍ مِثْلَ أَرْذَمَتْ ، وَقَوْلُهُ :
أَعْنِي ابْنَ لَيْلَى عَبْدَ الْعَزِيزِ بِبَا بِ الْيُونِ تَغْدُو جِفَانُهُ رَذَمَا
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : كَذَا رَوَاهُ الْأَصْمَعِيُّ ، سَمَّاهَا بِالْمَصْدَرِ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ رُذُمًا جَمْعُ رَذُومٍ . قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : الرَّذُومُ الْقَطُورُ مِنَ الدَّسَمِ ، وَقَدْ رَذَمَ يَرْذِمُ إِذَا سَالَ . الْجَوْهَرِيُّ : رَذَمَ الشَّيْءُ سَالَ وَهُوَ مُمْتَلِئٌ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ : فِي قُدُورٍ رَذِمَةٍ أَيْ : مُتَصَبِّبَةٍ مِنَ الِامْتِلَاءِ . وَالرَّذْمُ : الْقَطْرُ وَالسَّيَلَانُ . وَجَفْنَةٌ رَذُومٌ وَجَفَانٌ رُذُمٌ : كَأَنَّهَا تَسِيلُ دَسَمًا لِامْتِلَائِهَا . وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ فِي الْكَيْلِ : لَا دَقَّ وَلَا رَذْمَ وَلَا زَلْزَلَةَ ، هُوَ أَنْ يَمْلَأَ الْمِكْيَالَ حَتَّى يُجَاوِزَ رَأْسَهُ . وَكِسْرٌ رَذُومٌ : يَسِيلُ وَدَكُهُ ، قَالَ :
وَعَاذِلَةٍ هَبَّتْ بِلَيْلٍ تَلُومُنِي وَفِي كَفِّهَا كِسْرٌ أَبَحُّ رَذُومُ
الْأَبَحُّ : الْعَظِيمُ الْمُمْتَلِئُ مِنَ الْمُخِّ ، وَالْجَفْنَةُ إِذَا مُلِئَتْ شَحْمًا وَلَحْمًا فَهِيَ جَفْنَةٌ رَذُومٌ ، وَجِفَانٌ رُذُمٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الرُّذُمُ الْجِفَانُ الْمَلْأَى ، وَالرُّذُمُ الْأَعْضَاءُ الْمُمِخَّةُ ، وَأَنْشَدَ غَيْرُهُ :
لَا يَمْلَأُ الدَّلْوَ صُبَابَاتُ الْوَذَمْ إِلَّا سِجَالٌ رَذَمٌ عَلَى رَذَمْ
قَالَ اللَّيْثُ : الرَّذَمُ هَاهُنَا الِامْتِلَاءُ ، وَالرَّذَمُ الِاسْمُ ، وَالرَّذْمُ الْمَصْدَرُ ، وَالرَّذْمُ وَالرُّذَامُ الْفَسْلُ وَأَرْذَمَ عَلَى الْخَمْسِينَ : زَادَ .
رذم : رَذَمَ أَنْفُهُ يَرْذُمُ وَيَرْذِمُ رَذْمًا وَرَذَمَانًا : قَطَرَ ، قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ :
مَا لِيَ مِنْهَا إِذَا مَا أَزْمَةٌ أَزَمَتْ وَمِنْ أُوَيْسٍ إِذَا مَا أَنْفُهُ رَذَمَا
وَنَاقَةٌ رَاذِمٌ إِذَا دَفَعَتْ بِاللَّبَنِ . وَالرَّذُومُ : السَّائِلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَقَصْعَةٌ رَذُومٌ : مَلْأَى تُصَبَّبُ جَوَانِبُهَا حَتَّى إِنَّ جَوَانِبَهَا لَتَنْدَى أَوْ كَأَنَّهَا تَسِيلُ دَسَمًا لِامْتِلَائِهَا ، وَالْجَمْعُ رُذُمٌ ، قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ يَمْدَحُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُدْعَانَ :
لَهُ دَاعٍ بِمَكَّةَ مُشْمَعِلٌّ وَآخَرُ فَوْقَ دَارَتِهِ يُنَادِي إِلَى رُذُمٍ مِنَ الشِّيزَى مِلَاءٍ لُبَابَ الْبُرِّ يُلْبَكُ بِالشِّهَادِ
الْجَوْهَرِيُّ : وَجِفَانٌ رُذُمٌ وَرُذَمٌ مِثْلَ عَمُودٍ وَعُمُدٍ وَعَمَدٍ ، وَلَا تَقُلْ رِذَمٌ ، وَقَدْ رَذِمَتْ تَرْذَمُ رَذَمًا وَأَرْذَمَتْ ، قَالَ : وَقَلَّمَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا بِفِعْلٍ مُجَاوِزٍ مِثْلَ أَرْذَمَتْ ، وَقَوْلُهُ :
أَعْنِي ابْنَ لَيْلَى عَبْدَ الْعَزِيزِ بِبَا بِ الْيُونِ تَغْدُو جِفَانُهُ رَذَمَا
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : كَذَا رَوَاهُ الْأَصْمَعِيُّ ، سَمَّاهَا بِالْمَصْدَرِ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ رُذُمًا جَمْعُ رَذُومٍ . قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : الرَّذُومُ الْقَطُورُ مِنَ الدَّسَمِ ، وَقَدْ رَذَمَ يَرْذِمُ إِذَا سَالَ . الْجَوْهَرِيُّ : رَذَمَ الشَّيْءُ سَالَ وَهُوَ مُمْتَلِئٌ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ : فِي قُدُورٍ رَذِمَةٍ أَيْ : مُتَصَبِّبَةٍ مِنَ الِامْتِلَاءِ . وَالرَّذْمُ : الْقَطْرُ وَالسَّيَلَانُ . وَجَفْنَةٌ رَذُومٌ وَجَفَانٌ رُذُمٌ : كَأَنَّهَا تَسِيلُ دَسَمًا لِامْتِلَائِهَا . وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ فِي الْكَيْلِ : لَا دَقَّ وَلَا رَذْمَ وَلَا زَلْزَلَةَ ، هُوَ أَنْ يَمْلَأَ الْمِكْيَالَ حَتَّى يُجَاوِزَ رَأْسَهُ . وَكِسْرٌ رَذُومٌ : يَسِيلُ وَدَكُهُ ، قَالَ :
وَعَاذِلَةٍ هَبَّتْ بِلَيْلٍ تَلُومُنِي وَفِي كَفِّهَا كِسْرٌ أَبَحُّ رَذُومُ
الْأَبَحُّ : الْعَظِيمُ الْمُمْتَلِئُ مِنَ الْمُخِّ ، وَالْجَفْنَةُ إِذَا مُلِئَتْ شَحْمًا وَلَحْمًا فَهِيَ جَفْنَةٌ رَذُومٌ ، وَجِفَانٌ رُذُمٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الرُّذُمُ الْجِفَانُ الْمَلْأَى ، وَالرُّذُمُ الْأَعْضَاءُ الْمُمِخَّةُ ، وَأَنْشَدَ غَيْرُهُ :
لَا يَمْلَأُ الدَّلْوَ صُبَابَاتُ الْوَذَمْ إِلَّا سِجَالٌ رَذَمٌ عَلَى رَذَمْ
قَالَ اللَّيْثُ : الرَّذَمُ هَاهُنَا الِامْتِلَاءُ ، وَالرَّذَمُ الِاسْمُ ، وَالرَّذْمُ الْمَصْدَرُ ، وَالرَّذْمُ وَالرُّذَامُ الْفَسْلُ وَأَرْذَمَ عَلَى الْخَمْسِينَ : زَادَ .