النص
[ ذين ]
ذين : الذَّيْنُ وَالذَّانُ : الْعَيْبُ . وَذَامَهُ وَذَانَهُ وَذَابَهُ إِذَا عَابَهُ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : هُوَ الذَّيْمُ وَالذَّامُ وَالذَّانُ وَالذَّابُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَقَالَ قَيْسُ بْنُ الْخَطِيمِ الْأَنْصَارِيُّ :
أَجَدَّ بِعَمْرَةَ غُنْيَانُهَا فَتَهْجُرُ أَمْ شَأْنُنَا شَأْنُهَا رَدَدْنَا الْكَتِيبَةَ مَفْلُولَةً بِهَا أَفْنُهَا وَبِهَا ذَانُهَا وَقَالَ كِنَازٌ الْجَرْمِيُّ :
رَدَدْنَا الْكَتِيبَةَ مَفْلُولَةً بِهَا أَفْنُهَا وَبِهَا ذَابُهَا وَلَسْتُ إِذَا كُنْتُ فِي جَانِبٍ أَذُمُّ الْعَشِيرَةَ أَغْتَابُهَا وَلَكِنْ أُطَاوِعُ سَادَاتِهَا وَلَا أَتَعَلَّمُ أَلْقَابَهَا
وَفِي شِعْرِهِ إِقْوَاءٌ فِي الْمَرْفُوعِ وَالْمَنْصُوبِ . وَالْمُذَانُ : لُغَةٌ فِي الْمُذَالِ .
ذين : الذَّيْنُ وَالذَّانُ : الْعَيْبُ . وَذَامَهُ وَذَانَهُ وَذَابَهُ إِذَا عَابَهُ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : هُوَ الذَّيْمُ وَالذَّامُ وَالذَّانُ وَالذَّابُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَقَالَ قَيْسُ بْنُ الْخَطِيمِ الْأَنْصَارِيُّ :
أَجَدَّ بِعَمْرَةَ غُنْيَانُهَا فَتَهْجُرُ أَمْ شَأْنُنَا شَأْنُهَا رَدَدْنَا الْكَتِيبَةَ مَفْلُولَةً بِهَا أَفْنُهَا وَبِهَا ذَانُهَا وَقَالَ كِنَازٌ الْجَرْمِيُّ :
رَدَدْنَا الْكَتِيبَةَ مَفْلُولَةً بِهَا أَفْنُهَا وَبِهَا ذَابُهَا وَلَسْتُ إِذَا كُنْتُ فِي جَانِبٍ أَذُمُّ الْعَشِيرَةَ أَغْتَابُهَا وَلَكِنْ أُطَاوِعُ سَادَاتِهَا وَلَا أَتَعَلَّمُ أَلْقَابَهَا
وَفِي شِعْرِهِ إِقْوَاءٌ فِي الْمَرْفُوعِ وَالْمَنْصُوبِ . وَالْمُذَانُ : لُغَةٌ فِي الْمُذَالِ .