النص
[ ذوط ]
ذوط : ذَاطَهُ يَذُوطُهُ ذَوْطًا إِذَا خَنَقَهُ حَتَّى يَدْلَعَ لِسَانُهُ ، عَنْ كُرَاعٍ . وَالذَّوَطُ : أَنْ يَطُولَ الْحَنَكُ الْأَعْلَى وَيَقْصُرَ الْأَسْفَلُ . وَالذَّوَطُ : صِغَرُ [6/52]الذَّقَنِ ، وَقِيلَ : قِصَرُهَا . وَالذَّوَطُ : سُقَاطُ النَّاسِ . وَالذَّوْطَةُ ، وَجَمْعُهَا أَذْوَاطٌ : عَنْكَبُوتٌ تَكُونُ بِتِهَامَةَ لَهَا قَوَائِمُ ، وَذَنَبُهَا مِثْلُ الْحَبَّةِ مِنَ الْعِنَبِ الْأَسْوَدِ ، صَفْرَاءُ الظَّهْرِ صَغِيرَةُ الرَّأْسِ تَكَعُ بِذَنَبِهَا فَتُجْهِدُ مَنْ تَكَعُهُ حَتَّى يَذُوطَ ، وَذَوْطُهُ أَنْ يَخْدَرَ مَرَّاتٍ ، وَمِنْ كَلَامِهِمْ : يَا ذَوْطَةُ ذُوطِيهِ . وَالْأَذْوَطُ : النَّاقِصُ الذَّقَنِ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ ، وَامْرَأَةٌ ذَوْطَاءُ ، وَقَدْ ذَوِطَ ذَوَطًا . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : لَوْ مَنَعُونِي جَدْيًا أَذْوَطَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ ، هُوَ مِنْ ذَلِكَ .
ذوط : ذَاطَهُ يَذُوطُهُ ذَوْطًا إِذَا خَنَقَهُ حَتَّى يَدْلَعَ لِسَانُهُ ، عَنْ كُرَاعٍ . وَالذَّوَطُ : أَنْ يَطُولَ الْحَنَكُ الْأَعْلَى وَيَقْصُرَ الْأَسْفَلُ . وَالذَّوَطُ : صِغَرُ [6/52]الذَّقَنِ ، وَقِيلَ : قِصَرُهَا . وَالذَّوَطُ : سُقَاطُ النَّاسِ . وَالذَّوْطَةُ ، وَجَمْعُهَا أَذْوَاطٌ : عَنْكَبُوتٌ تَكُونُ بِتِهَامَةَ لَهَا قَوَائِمُ ، وَذَنَبُهَا مِثْلُ الْحَبَّةِ مِنَ الْعِنَبِ الْأَسْوَدِ ، صَفْرَاءُ الظَّهْرِ صَغِيرَةُ الرَّأْسِ تَكَعُ بِذَنَبِهَا فَتُجْهِدُ مَنْ تَكَعُهُ حَتَّى يَذُوطَ ، وَذَوْطُهُ أَنْ يَخْدَرَ مَرَّاتٍ ، وَمِنْ كَلَامِهِمْ : يَا ذَوْطَةُ ذُوطِيهِ . وَالْأَذْوَطُ : النَّاقِصُ الذَّقَنِ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ ، وَامْرَأَةٌ ذَوْطَاءُ ، وَقَدْ ذَوِطَ ذَوَطًا . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : لَوْ مَنَعُونِي جَدْيًا أَذْوَطَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ ، هُوَ مِنْ ذَلِكَ .