النص
[ دقش ]
دقش : الدَّقْشُ : النَّقْشُ . وَالدَّقْشَةُ : دُوَيْبَّةٌ رَقْشَاءُ ، وَقِيلَ : رَقْطَاءُ أَصْغَرُ مِنَ الْعَظَاءَةِ . وَأَبُو الدُّقَيْشِ : كُنْيَةٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَبُو الدُّقَيْشً كُنْيَةٌ وَاسْمُهُ الدَّقَشُ . قَالَ يُونُسُ : سَأَلْتُ أَبَا الدُّقَيْش : مَا الدَّقَشُ ؟ فَقَالَ : لَا أَدْرِي ، قُلْتُ : مَا الدُّقَيْشُ ؟ فَقَالَ : وَلَا هَذَا ، قُلْتُ : فَاكْتَنَيْتَ بِمَا لَا تَعْرِفُ مَا هُوَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا الْكُنَى وَالْأَسْمَاءُ عَلَامَاتٌ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الدُّقَيْشِ الْأَعْرَابِيِّ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ تَجِدُكَ يَا أَبَا الدُّقَيْشِ ؟ قَالَ : أَجِدُ مَا لَا أَشْتَهِي وَأَشْتَهِي مَا لَا أَجِدُ ، وَأَنَا فِي زَمَانِ سُوءٍ ، زَمَانِ مَنْ وَجَدَ لَمْ يَجُدْ ، وَمَنْ جَادَ لَمْ يَجِدْ . وَدَنْقَشَ الرَّجُلُ إِذَا نَظَرَ وَكَسَرَ عَيْنَيْهِ . وَدَنْقَشْتُ بَيْنَ الْقَوْمِ : أَفْسَدْتُ ، قَالَ : وَرُبَّمَا جَاءَ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ; حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : ذَكَرَ أَبُو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ أَنَّ ابْنَ دُرَيْدٍ سُئِلَ عَنِ الدَّقَشِ فَقَالَ : قَدْ سَمَّتِ الْعَرَبُ دَقَشًا وَصَغَّرُوهُ فَقَالُوا : دُقَيْشٌ وَصَيَّرَتْ مِنْ فَعَلَ فَنْعَلَ فَقَالُوا : دَنْقَشَ ، قَالَ : وَالدُّقَيْشُ طَائِرٌ أَغْبَرُ أُرَيْقِطٌ مَعْرُوفٌ عِنْدَهُمْ ; قَالَ غُلَامٌ مِنَ الْعَرَبِ أَنْشَدَهُ يُونُسُ :
يَا أُمَّتَاهُ أَخْصِبِي الْعَشِيَّهْ قَدْ صِدْتُ دَقْشًا ثُمَّ سَنْدَرِيَّهْ
[5/280]
دقش : الدَّقْشُ : النَّقْشُ . وَالدَّقْشَةُ : دُوَيْبَّةٌ رَقْشَاءُ ، وَقِيلَ : رَقْطَاءُ أَصْغَرُ مِنَ الْعَظَاءَةِ . وَأَبُو الدُّقَيْشِ : كُنْيَةٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَبُو الدُّقَيْشً كُنْيَةٌ وَاسْمُهُ الدَّقَشُ . قَالَ يُونُسُ : سَأَلْتُ أَبَا الدُّقَيْش : مَا الدَّقَشُ ؟ فَقَالَ : لَا أَدْرِي ، قُلْتُ : مَا الدُّقَيْشُ ؟ فَقَالَ : وَلَا هَذَا ، قُلْتُ : فَاكْتَنَيْتَ بِمَا لَا تَعْرِفُ مَا هُوَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا الْكُنَى وَالْأَسْمَاءُ عَلَامَاتٌ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الدُّقَيْشِ الْأَعْرَابِيِّ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ تَجِدُكَ يَا أَبَا الدُّقَيْشِ ؟ قَالَ : أَجِدُ مَا لَا أَشْتَهِي وَأَشْتَهِي مَا لَا أَجِدُ ، وَأَنَا فِي زَمَانِ سُوءٍ ، زَمَانِ مَنْ وَجَدَ لَمْ يَجُدْ ، وَمَنْ جَادَ لَمْ يَجِدْ . وَدَنْقَشَ الرَّجُلُ إِذَا نَظَرَ وَكَسَرَ عَيْنَيْهِ . وَدَنْقَشْتُ بَيْنَ الْقَوْمِ : أَفْسَدْتُ ، قَالَ : وَرُبَّمَا جَاءَ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ; حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : ذَكَرَ أَبُو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ أَنَّ ابْنَ دُرَيْدٍ سُئِلَ عَنِ الدَّقَشِ فَقَالَ : قَدْ سَمَّتِ الْعَرَبُ دَقَشًا وَصَغَّرُوهُ فَقَالُوا : دُقَيْشٌ وَصَيَّرَتْ مِنْ فَعَلَ فَنْعَلَ فَقَالُوا : دَنْقَشَ ، قَالَ : وَالدُّقَيْشُ طَائِرٌ أَغْبَرُ أُرَيْقِطٌ مَعْرُوفٌ عِنْدَهُمْ ; قَالَ غُلَامٌ مِنَ الْعَرَبِ أَنْشَدَهُ يُونُسُ :
يَا أُمَّتَاهُ أَخْصِبِي الْعَشِيَّهْ قَدْ صِدْتُ دَقْشًا ثُمَّ سَنْدَرِيَّهْ
[5/280]