النص
[ دحق ]
دحق : الْعَرَبُ تُسَمِّي الْعَيْرَ الَّذِي غُلِبَ عَلَى عَانَتِهِ دَحِيقًا .
وَقَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ : الدَّحْقُ أَنْ تَقْصُرَ يَدُ الرَّجُلِ عَنِ الشَّيْءِ ، تَقُولُ : دَحَقَتْ يَدُ فُلَانٍ عَنْ فُلَانٍ .
ابْنُ سِيدَهْ : دَحَقَتْ يَدِي عَنِ الشَّيْءِ تَدْحَقُ دَحْقًا : قَصُرَتْ عَنْ تَنَاوُلِهِ .
وَالدَّحْقُ : الدَّفْعُ .
وَقَدْ أَدْحَقَهُ اللَّهُ أَيْ بَاعَدَهُ عَنْ كُلِّ خَيْرٍ .
وَرَجُلٌ دَحِيقٌ مُدْحَقٌ : مُنَحًّى عَنِ الْخَيْرِ وَالنَّاسِ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ .
وَدَحَقَتِ الرَّحِمُ إِذَا رَمَتْ بِالْمَاءِ فَلَمْ تَقْبَلْهُ ; قَالَ النَّابِغَةُ :
دَحَقَتْ عَلَيْكَ بِنَاتِقٍ مِذْكَارٍ وَدَحَقَتِ النَّاقَةُ وَغَيْرُهَا بِرَحِمِهَا تَدْحَقُ دَحْقًا وَدُحُوقًا ، وَهِيَ دَاحِقٌ وَدَحُوقٌ : أَخْرَجَتْهَا بَعْدَ النِّتَاجِ فَمَاتَتْ .
وَانْدَحَقَتْ رَحِمُ النَّاقَةِ أَيِ انْدَلَقَتْ .
وَدَحَقَتِ الْمَرْأَةُ بِوَلَدِهَا دَحْقًا : وَلَدَتْ بَعْضَهُمْ فِي إِثْرِ بَعْضٍ . ابْنُ هَانِئٍ : الدَّاحِقُ مِنَ النِّسَاءِ الْمُخْرِجَةُ رَحِمُهَا شَحْمًا وَلَحْمًا . الْأَصْمَعِيُّ : تَقُولُ الْعَرَبُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ ، وَأُمًّا رَمَعَتْ بِهِ وَدَحَقَتْ بِهِ وَدَمَصَتْ بِهِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَيْ وَلَدَتْهُ . أَبُو عَمْرٍو : الدَّحُوقُ مِنَ النِّسَاءِ ضِدُّ الْمَقَالِيتِ ، وَهُنَّ الْمُتْئَمَاتُ .
وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَيَظْهَرُ بَعْدِي عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مُنْدَحِقُ الْبَطْنَ ; أَيْ وَاسْعُهَا كَأَنَّ جَوَانِبَهَا قَدْ بَعُدَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ فَاتَّسَعَتْ .
وَالدَّحِيقُ : الْبَعِيدُ الْمُقْصَى ، وَقَدْ دَحَقَهُ النَّاسُ أَيْ لَا يُبَالِي بِهِ .
وَالدَّاحِقُ : الْغَضْبَانُ .
وَيُقَالُ : أَدْحَقَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ ! وَفِي حَدِيثِ عَرَفَةَ (مكان): مَا مِنْ يَوْمٍ إِبْلِيسُ فِيهِ أَدْحَرُ وَلَا أَدْحَقُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ (مكان); الدَّحْقُ : الطَّرْدُ وَالْإِبْعَادُ .
وَفِي الْحَدِيثِ حِينَ عَرَضَ نَفْسَهُ عَلَى أَحْيَاءِ الْعَرَبِ : عَمَدْتُمْ إِلَى دَحِيقِ قَوْمٍ فَأَجَرْتُمُوهُ ; أَيْ طَرِيدِهِمْ .
دحق : الْعَرَبُ تُسَمِّي الْعَيْرَ الَّذِي غُلِبَ عَلَى عَانَتِهِ دَحِيقًا .
وَقَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ : الدَّحْقُ أَنْ تَقْصُرَ يَدُ الرَّجُلِ عَنِ الشَّيْءِ ، تَقُولُ : دَحَقَتْ يَدُ فُلَانٍ عَنْ فُلَانٍ .
ابْنُ سِيدَهْ : دَحَقَتْ يَدِي عَنِ الشَّيْءِ تَدْحَقُ دَحْقًا : قَصُرَتْ عَنْ تَنَاوُلِهِ .
وَالدَّحْقُ : الدَّفْعُ .
وَقَدْ أَدْحَقَهُ اللَّهُ أَيْ بَاعَدَهُ عَنْ كُلِّ خَيْرٍ .
وَرَجُلٌ دَحِيقٌ مُدْحَقٌ : مُنَحًّى عَنِ الْخَيْرِ وَالنَّاسِ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ .
وَدَحَقَتِ الرَّحِمُ إِذَا رَمَتْ بِالْمَاءِ فَلَمْ تَقْبَلْهُ ; قَالَ النَّابِغَةُ :
دَحَقَتْ عَلَيْكَ بِنَاتِقٍ مِذْكَارٍ وَدَحَقَتِ النَّاقَةُ وَغَيْرُهَا بِرَحِمِهَا تَدْحَقُ دَحْقًا وَدُحُوقًا ، وَهِيَ دَاحِقٌ وَدَحُوقٌ : أَخْرَجَتْهَا بَعْدَ النِّتَاجِ فَمَاتَتْ .
وَانْدَحَقَتْ رَحِمُ النَّاقَةِ أَيِ انْدَلَقَتْ .
وَدَحَقَتِ الْمَرْأَةُ بِوَلَدِهَا دَحْقًا : وَلَدَتْ بَعْضَهُمْ فِي إِثْرِ بَعْضٍ . ابْنُ هَانِئٍ : الدَّاحِقُ مِنَ النِّسَاءِ الْمُخْرِجَةُ رَحِمُهَا شَحْمًا وَلَحْمًا . الْأَصْمَعِيُّ : تَقُولُ الْعَرَبُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ ، وَأُمًّا رَمَعَتْ بِهِ وَدَحَقَتْ بِهِ وَدَمَصَتْ بِهِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَيْ وَلَدَتْهُ . أَبُو عَمْرٍو : الدَّحُوقُ مِنَ النِّسَاءِ ضِدُّ الْمَقَالِيتِ ، وَهُنَّ الْمُتْئَمَاتُ .
وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَيَظْهَرُ بَعْدِي عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مُنْدَحِقُ الْبَطْنَ ; أَيْ وَاسْعُهَا كَأَنَّ جَوَانِبَهَا قَدْ بَعُدَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ فَاتَّسَعَتْ .
وَالدَّحِيقُ : الْبَعِيدُ الْمُقْصَى ، وَقَدْ دَحَقَهُ النَّاسُ أَيْ لَا يُبَالِي بِهِ .
وَالدَّاحِقُ : الْغَضْبَانُ .
وَيُقَالُ : أَدْحَقَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ ! وَفِي حَدِيثِ عَرَفَةَ (مكان): مَا مِنْ يَوْمٍ إِبْلِيسُ فِيهِ أَدْحَرُ وَلَا أَدْحَقُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ (مكان); الدَّحْقُ : الطَّرْدُ وَالْإِبْعَادُ .
وَفِي الْحَدِيثِ حِينَ عَرَضَ نَفْسَهُ عَلَى أَحْيَاءِ الْعَرَبِ : عَمَدْتُمْ إِلَى دَحِيقِ قَوْمٍ فَأَجَرْتُمُوهُ ; أَيْ طَرِيدِهِمْ .