النص
[ دحض ]
دحض : الدَّحْضُ : الزَّلَقُ ، وَالْإِدْحَاضُ : الْإِزْلَاقُ ، دَحَضَتْ رِجْلُ الْبَعِيرِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : دَحَضَتْ رِجْلُهُ ، فَلَمْ يُخَصِّصْ ، تَدْحَضُ دَحْضًا وَدُحُوضًا زَلِقَتْ ، وَدَحَضَهَا وَأَدْحَضَهَا أَزْلَقَهَا .
وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحِجٍ : نُجَبَاءُ غَيْرُ دُحَّضِ الْأَقْدَامِ ; الدُّحَّضُ : جَمْعُ دَاحِضٍ وَهُمُ الَّذِينَ لَا ثَبَاتَ لَهُمْ وَلَا عَزِيمَةَ فِي الْأُمُورِ .
وَفِي حَدِيثِ الْجُمُعَةِ : كَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ ; أَيِ الزَّلَقِ .
وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّ خَلِيلِيَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقًا ذَا دَحْضٍ .
وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ فِي صِفَةِ الْمَطَرِ : فَدَحَضَتِ التِّلَاعُ ; أَيْ صَيَّرَتْهَا مَزْلَقَةً ، وَدَحَضَتْ حُجَّتُهُ دُحُوضًا : كَذَلِكَ عَلَى الْمَثَلِ إِذَا بَطَلَتْ ، وَأَدْحَضَهَا اللَّهُ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ .
وَأَدْحَضَ حُجَّتَهُ إِذَا أَبْطَلَهَا .
وَالدَّحْضُ : الْمَاءُ الَّذِي يَكُونُ عَنْهُ الزَّلَقُ .
وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : لَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ تَدْحَضُ بِهَا فِي بَوْلِكَ ; أَيْ تَزْلَقُ ، وَيُرْوَى بِالصَّادِّ ، أَيْ تَبْحَثُ فِيهَا بِرِجْلِكَ .
وَدَحَضَ بِرِجْلِهِ وَدَحَصَ إِذَا فَحَصَ بِرِجْلِهِ .
وَمَكَانٌ دَحْضٌ إِذَا كَانَ مَزَلَّةً لَا تَثْبُتُ عَلَيْهَا الْأَقْدَامُ .
وَمَزَلَّةٌ مِدْحَاضٌ : يُدْحَضُ فِيهَا كَثِيرًا .
وَمَكَانٌ دَحْضٌ وَدَحَضٌ ، بِالتَّحْرِيكِ أَيْضًا : زَلِقٌ ; قَالَ الرَّاجِزُ يَصِفُ نَاقَتَهُ :
قَدْ تَرِدُ النَّهْيَ تَنَزَّى عُوَمُهْ فَتَسْتَبِيحُ مَاءَهُ فَتَلْهَمُهْ حَتَّى يَعُودَ دَحَضًا تَشَمَّمُهْ عُوَمُهُ : جَمْعُ عُوْمَةٍ لِدُوَيْبَّةٍ تَغُوصُ فِي الْمَاءِ كَأَنَّهَا فَصٌّ أَسْوَدُ ، وَشَاهِدُ الدَّحْضِ بِالتَّسْكِينِ قَوْلُ طَرَفَةَ :
رَدِيتُ وَنَجَّى الْيَشْكُرِيَّ حِذَارُهُ وَحَادَ كَمَا حَادَ الْبَعِيرُ عَنِ الدَّحْضِ وَالدَّحْضُ : الدَّفْعُ .
وَالدَّحِيضُ : اللَّحْمُ .
وَدَحَضَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ إِذَا زَالَتْ عَنْ وَسَطِ السَّمَاءِ تَدْحَضُ دَحْضًا وَدُحُوضًا .
وَفِي حَدِيثِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ : حَتَّى تَدْحَضَ الشَّمْسُ ; أَيْ تَزُولَ عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ إِلَى جِهَةِ الْغَرْبِ كَأَنَّهَا دَحَضَتْ أَيْ زَلِقَتْ .
وَدَحِيضَةُ (مكان): مَاءٌ لِبَنِي تَمِيمٍ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَدُحَيْضَةُ (مكان)مَوْضِعٌ ; قَالَ الْأَعْشَى :
أَتَنْسَيْنَ أَيَّامًا لَنَا بِدُحَيْضَةٍ وَأَيَّامَنَا بَيْنَ الْبَدِيِّ فَثَهْمَدِ ؟
دحض : الدَّحْضُ : الزَّلَقُ ، وَالْإِدْحَاضُ : الْإِزْلَاقُ ، دَحَضَتْ رِجْلُ الْبَعِيرِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : دَحَضَتْ رِجْلُهُ ، فَلَمْ يُخَصِّصْ ، تَدْحَضُ دَحْضًا وَدُحُوضًا زَلِقَتْ ، وَدَحَضَهَا وَأَدْحَضَهَا أَزْلَقَهَا .
وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحِجٍ : نُجَبَاءُ غَيْرُ دُحَّضِ الْأَقْدَامِ ; الدُّحَّضُ : جَمْعُ دَاحِضٍ وَهُمُ الَّذِينَ لَا ثَبَاتَ لَهُمْ وَلَا عَزِيمَةَ فِي الْأُمُورِ .
وَفِي حَدِيثِ الْجُمُعَةِ : كَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ ; أَيِ الزَّلَقِ .
وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّ خَلِيلِيَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقًا ذَا دَحْضٍ .
وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ فِي صِفَةِ الْمَطَرِ : فَدَحَضَتِ التِّلَاعُ ; أَيْ صَيَّرَتْهَا مَزْلَقَةً ، وَدَحَضَتْ حُجَّتُهُ دُحُوضًا : كَذَلِكَ عَلَى الْمَثَلِ إِذَا بَطَلَتْ ، وَأَدْحَضَهَا اللَّهُ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ .
وَأَدْحَضَ حُجَّتَهُ إِذَا أَبْطَلَهَا .
وَالدَّحْضُ : الْمَاءُ الَّذِي يَكُونُ عَنْهُ الزَّلَقُ .
وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : لَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ تَدْحَضُ بِهَا فِي بَوْلِكَ ; أَيْ تَزْلَقُ ، وَيُرْوَى بِالصَّادِّ ، أَيْ تَبْحَثُ فِيهَا بِرِجْلِكَ .
وَدَحَضَ بِرِجْلِهِ وَدَحَصَ إِذَا فَحَصَ بِرِجْلِهِ .
وَمَكَانٌ دَحْضٌ إِذَا كَانَ مَزَلَّةً لَا تَثْبُتُ عَلَيْهَا الْأَقْدَامُ .
وَمَزَلَّةٌ مِدْحَاضٌ : يُدْحَضُ فِيهَا كَثِيرًا .
وَمَكَانٌ دَحْضٌ وَدَحَضٌ ، بِالتَّحْرِيكِ أَيْضًا : زَلِقٌ ; قَالَ الرَّاجِزُ يَصِفُ نَاقَتَهُ :
قَدْ تَرِدُ النَّهْيَ تَنَزَّى عُوَمُهْ فَتَسْتَبِيحُ مَاءَهُ فَتَلْهَمُهْ حَتَّى يَعُودَ دَحَضًا تَشَمَّمُهْ عُوَمُهُ : جَمْعُ عُوْمَةٍ لِدُوَيْبَّةٍ تَغُوصُ فِي الْمَاءِ كَأَنَّهَا فَصٌّ أَسْوَدُ ، وَشَاهِدُ الدَّحْضِ بِالتَّسْكِينِ قَوْلُ طَرَفَةَ :
رَدِيتُ وَنَجَّى الْيَشْكُرِيَّ حِذَارُهُ وَحَادَ كَمَا حَادَ الْبَعِيرُ عَنِ الدَّحْضِ وَالدَّحْضُ : الدَّفْعُ .
وَالدَّحِيضُ : اللَّحْمُ .
وَدَحَضَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ إِذَا زَالَتْ عَنْ وَسَطِ السَّمَاءِ تَدْحَضُ دَحْضًا وَدُحُوضًا .
وَفِي حَدِيثِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ : حَتَّى تَدْحَضَ الشَّمْسُ ; أَيْ تَزُولَ عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ إِلَى جِهَةِ الْغَرْبِ كَأَنَّهَا دَحَضَتْ أَيْ زَلِقَتْ .
وَدَحِيضَةُ (مكان): مَاءٌ لِبَنِي تَمِيمٍ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَدُحَيْضَةُ (مكان)مَوْضِعٌ ; قَالَ الْأَعْشَى :
أَتَنْسَيْنَ أَيَّامًا لَنَا بِدُحَيْضَةٍ وَأَيَّامَنَا بَيْنَ الْبَدِيِّ فَثَهْمَدِ ؟