النص
[ دبس ]
دبس : الدَّبْسُ وَالدِّبْسُ : الْكَثِيرُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الدَّبْسُ الْجَمْعُ الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ .
وَيُقَالُ : مَالٌ دَبْسٌ وَرَبْسٌ أَيْ كَثِيرٌ ، بِالرَّاءِ .
وَالدِّبْسُ وَالدِّبِسُ : عَسَلُ التَّمْرِ وَعُصَارَتُهُ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ عُصَارَةُ الرُّطَبِ مِنْ غَيْرِ طَبْخٍ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا يُسِيلُ مِنَ الرُّطَبِ .
وَالدَّبُوسُ : خُلَاصَةُ التَّمْرِ تُلْقَى فِي السَّمْنِ مُطَيِّبَةً لِلسَّمْنِ .
وَالدُّبْسَةُ : لَوْنٌ فِي ذَوَاتِ الشَّعْرِ أَحْمَرُ مُشْرَبٌ .
وَالْأَدْبَسُ مِنَ الطَّيْرِ وَالْخَيْلِ : الَّذِي لَوْنُهُ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ ، وَقَدِ ادْبَسَّ ادْبِسَاسًا .
وَالدُّبْسَةُ : حُمْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سَوَادًا ، وَقَدِ ادْبَاسَّ وَهُوَ أَدْبَسُ ، يَكُونُ فِي الشَّاءِ وَالْخَيْلِ .
وَالدَّبْسُ : الْأَسْوَدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ .
وَادْبَاسَّتِ الْأَرْضُ : اخْتَلَطَ سَوَادُهَا بِخُضْرَتِهَا .
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : أَدْبَسَتِ الْأَرْضُ رُئيَ أَوَّلُ سَوَادِ نَبْتِهَا ، فَهِيَ مُدْبِسَةٌ . الدُّبْسِيُّ : ضَرْبٌ مِنَ الْحَمَامِ جَاءَ عَلَى لَفْظِ الْمَنْسُوبِ وَلَيْسَ بِمَنْسُوبٍ ، قَالَ : وَهُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى طَيْرِ دُبْسٍ ، وَيُقَالُ إِلَى دِبْسِ الرُّطَبِ ؛ لِأَنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ فِي النَّسَبِ وَيَضُمُّونَ الدَّالَ كَالدُّهْرِيِّ وَالسُّهْلِيِّ .
وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يُصَلِّي فِي حَائِطٍ لَهُ فَطَارَ دُبْسِيٌّ فَأَعْجَبَهُ ; قَالَ : هُوَ طَائِرٌ صَغِيرٌ قِيلَ : هُوَ ذَكَرُ الْيَمَامِ .
وَجَاءَ بِأُمُورٍ دُبْسٍ أَيْ دَوَاهٍ مُنْكَرَةٍ ، وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ رُبْسٌ ، وَيُقَالُ لِلسَّمَاءِ إِذَا مَطَرَتْ ، وَفِي التَّهْذِيبِ إِذَا خَالَتْ لِلْمَطَرِ : دُرِّي دُبَسُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَعِنْدِي أَنَّهُ إِنَّمَا سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِاسْوِدَادِهَا بِالْغَيْمِ .
وَدَبَّسَ الشَّيْءَ وَارَاهُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ :
إِذَا رَآهُ فَحْلُ قَوْمٍ دَبَّسَا وَأَنْشَدَ أَيْضًا لِرَكَّاضٍ الدُّبَيْرِيِّ :
لَا ذَنْبَ لِي إِذْ بِنْتُ زُهْرَةً دَبَّسَتْ بِغَيْرِكَ أَلْوَى يُشْبِهُ الْحَقَّ بَاطِلُهْ وَدَبَّسْتُهُ : وَارَيْتُهُ .
وَالدَّبُّوسُ : مَعْرُوفٌ .
وَالدِّبَاسَاتُ ، بِتَخْفِيفِ الْبَاءِ : الْخَلَايَا الْأَهْلِيَّةُ ; عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ .
وَالدَّبَاسَاءُ وَالدِّبَاسَاءُ ، مَمْدُودٌ : إِنَاثُ الْجَرَادِ ، وَاحِدَتُهَا دِبَاسَاءَةٌ وَقَوْلُ لَقِيطِ بْنِ زُرَارَةَ :
لَوْ سَمِعُوا وَقْعَ الدَّبَابِيسِ .
وَاحِدُهَا دَبُّوسٌ ، قَالَ : وَأُرَاهُ مُعَرَّبًا .
دبس : الدَّبْسُ وَالدِّبْسُ : الْكَثِيرُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الدَّبْسُ الْجَمْعُ الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ .
وَيُقَالُ : مَالٌ دَبْسٌ وَرَبْسٌ أَيْ كَثِيرٌ ، بِالرَّاءِ .
وَالدِّبْسُ وَالدِّبِسُ : عَسَلُ التَّمْرِ وَعُصَارَتُهُ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ عُصَارَةُ الرُّطَبِ مِنْ غَيْرِ طَبْخٍ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا يُسِيلُ مِنَ الرُّطَبِ .
وَالدَّبُوسُ : خُلَاصَةُ التَّمْرِ تُلْقَى فِي السَّمْنِ مُطَيِّبَةً لِلسَّمْنِ .
وَالدُّبْسَةُ : لَوْنٌ فِي ذَوَاتِ الشَّعْرِ أَحْمَرُ مُشْرَبٌ .
وَالْأَدْبَسُ مِنَ الطَّيْرِ وَالْخَيْلِ : الَّذِي لَوْنُهُ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ ، وَقَدِ ادْبَسَّ ادْبِسَاسًا .
وَالدُّبْسَةُ : حُمْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سَوَادًا ، وَقَدِ ادْبَاسَّ وَهُوَ أَدْبَسُ ، يَكُونُ فِي الشَّاءِ وَالْخَيْلِ .
وَالدَّبْسُ : الْأَسْوَدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ .
وَادْبَاسَّتِ الْأَرْضُ : اخْتَلَطَ سَوَادُهَا بِخُضْرَتِهَا .
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : أَدْبَسَتِ الْأَرْضُ رُئيَ أَوَّلُ سَوَادِ نَبْتِهَا ، فَهِيَ مُدْبِسَةٌ . الدُّبْسِيُّ : ضَرْبٌ مِنَ الْحَمَامِ جَاءَ عَلَى لَفْظِ الْمَنْسُوبِ وَلَيْسَ بِمَنْسُوبٍ ، قَالَ : وَهُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى طَيْرِ دُبْسٍ ، وَيُقَالُ إِلَى دِبْسِ الرُّطَبِ ؛ لِأَنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ فِي النَّسَبِ وَيَضُمُّونَ الدَّالَ كَالدُّهْرِيِّ وَالسُّهْلِيِّ .
وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يُصَلِّي فِي حَائِطٍ لَهُ فَطَارَ دُبْسِيٌّ فَأَعْجَبَهُ ; قَالَ : هُوَ طَائِرٌ صَغِيرٌ قِيلَ : هُوَ ذَكَرُ الْيَمَامِ .
وَجَاءَ بِأُمُورٍ دُبْسٍ أَيْ دَوَاهٍ مُنْكَرَةٍ ، وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ رُبْسٌ ، وَيُقَالُ لِلسَّمَاءِ إِذَا مَطَرَتْ ، وَفِي التَّهْذِيبِ إِذَا خَالَتْ لِلْمَطَرِ : دُرِّي دُبَسُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَعِنْدِي أَنَّهُ إِنَّمَا سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِاسْوِدَادِهَا بِالْغَيْمِ .
وَدَبَّسَ الشَّيْءَ وَارَاهُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ :
إِذَا رَآهُ فَحْلُ قَوْمٍ دَبَّسَا وَأَنْشَدَ أَيْضًا لِرَكَّاضٍ الدُّبَيْرِيِّ :
لَا ذَنْبَ لِي إِذْ بِنْتُ زُهْرَةً دَبَّسَتْ بِغَيْرِكَ أَلْوَى يُشْبِهُ الْحَقَّ بَاطِلُهْ وَدَبَّسْتُهُ : وَارَيْتُهُ .
وَالدَّبُّوسُ : مَعْرُوفٌ .
وَالدِّبَاسَاتُ ، بِتَخْفِيفِ الْبَاءِ : الْخَلَايَا الْأَهْلِيَّةُ ; عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ .
وَالدَّبَاسَاءُ وَالدِّبَاسَاءُ ، مَمْدُودٌ : إِنَاثُ الْجَرَادِ ، وَاحِدَتُهَا دِبَاسَاءَةٌ وَقَوْلُ لَقِيطِ بْنِ زُرَارَةَ :
لَوْ سَمِعُوا وَقْعَ الدَّبَابِيسِ .
وَاحِدُهَا دَبُّوسٌ ، قَالَ : وَأُرَاهُ مُعَرَّبًا .