النص
[ خوق ]
خوق : الْخَوْقُ : الْحَلْقَةُ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَقِيلَ : هِيَ حَلْقَةُ الْقُرْطِ وَالشَّنْفُ خَاصَّةً ؛ قَالَ سَيَّارٌ الْأَبَانِيُّ :
كَأَنَّ خَوْقَ قُرْطِهَا الْمَعْقُوبِ عَلَى دَبَاةٍ أَوْ عَلَى يَعْسُوبِ
وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الْخَوْقُ حَلْقَةٌ فِي الْأُذُنِ ، وَلَمْ يَقُلْ مِنْ ذَهَبٍ وَلَا مِنْ فِضَّةٍ ، يُقَالُ : مَا فِي أُذُنِهَا خُرْصٌ وَلَا خَوْقٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْحَادُورُ الْقُرْطُ ، وَخَوْقُهُ حَلْقَتُهُ ؛ قَالَ : وَالْمُخَوَّقُ الْحَادُورُ الْعَظِيمُ الْخَوْقِ . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ : خُقْ خُقْ أَيْ حَلِّ جَارِيَتَكَ بِالْقُرْطِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَمَا تَسْتَطِيعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَأْخُذَ خَوْقًا مِنْ فِضَّةٍ فَتَطْلِيَهِ بِزَعْفَرَانٍ ؟ الْخَوْقُ : الْحَلْقَةُ . وَخَاقُ الْمَفَازَةِ : طُولُهَا ، وَخَوَقُهَا : سَعَتُهَا ، وَيُقَالُ : خَوَقُهَا طُولُهَا وَعَرْضُ انْبِسَاطِهَا وَسَعَةُ جَوْفِهَا ، وَخَرْقٌ أَخْوَقُ ؛ قَالَ سَالِمُ بْنُ قِحْفَانَ :
تَرَكْتُ كُلَّ صَحْصَحَانٍ أَخْوَقَا
وَمَفَازَةٌ خَوْقَاءُ : وَاسِعَةُ الْجَوْفِ ، وَمُنْخَاقَةٌ ؛ وَأَنْشَدَ :
خَوْقَاءُ مَفْضَاهَا إِلَى مُنْخَاقِ
وَقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :
عَنْ طَامِسِ الْأَعْلَامِ أَوْ تَخَوَّقَا
قَالَ : تَخَوَّقَ تَبَاعَدَ عَنْهُ ؛ وَقَالَ :
وَجَرْدَاءَ خَوْقَاءِ الْمَسَارِحِ هَوْجَلٍ بِهَا لِاسْتِدَاءِ الشَّعْشَعَانَاتِ مَسْبَحُ
وَقِيلَ : مَفَازَةٌ خَوْقَاءُ لَا مَاءَ فِيهَا وَقَدِ انْخَاقَتِ الْمَفَازَةُ . وَبَلَدٌ أَخْوَقُ : وَاسِعٌ بَعِيدٌ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :
فِي الْعَيْنِ مَهْوًى ذِي حِدَابٍ أَخْوَقَا إِذَا الْمَهَارِيُّ اجْتَبْنَهُ تَخَرَّقَا
وَالْخَوْقَاءُ : الرَّكِيَّةُ الْبَعِيدَةُ الْقَعْرِ الْوَاسِعَةُ مِنَ الرَّكَايَا بَيِّنَةُ الْخَوَقِ . وَالْخَوَقُ ، بِالتَّحْرِيكِ : مَصْدَرٌ قَوْلُكَ : مَفَازَةٌ خَوْقَاءُ ، وَبِئْرٌ خَوْقَاءُ أَيْ وَاسِعَةٌ . وَالْخَوْقَاءُ مِنَ النِّسَاءِ : الْوَاسِعَةُ ، وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي لَا حِجَابَ بَيْنَ فَرْجِهَا وَدُبُرِهَا ، وَقِيلَ : هِيَ الْمُفْضَاةُ . وَيُقَالُ لِلْفَرْجِ : خَاقِ بَاقِ لِخَوَقِهَا أَيْ لِسَعَتِهَا كَأَنَّهَا حِكَايَةُ صَوْتِ سَعَتِهِ ؛ قَالَ :
قَدْ أَقْبَلَتْ عَمْرَةُ مِنْ عِرَاقِهَا تَضْرِبُ قُنْبَ عَيْرِهَا بِسَاقِهَا تَسْتَقْبِلُ الرِّيحَ بِخَاقِ بَاقِهَا
قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَجَعَلَ الرَّاجِزُ خَاقِ بَاقِ فَلْهَمَ الْمَرْأَةِ حَيْثُ يَقُولُ :
مُلْصِقَةَ السَّرْجِ بِخَاقِ بَاقِهَا
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : خَاقِ بَاقِ صَوْتُ الْفَرْجِ عِنْدَ النِّكَاحِ فَسُمِّيَ الْفَرْجُ بِهِ ، قَالَ : وَيُقَالُ لَهُ الْخَاقِ بَاقِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ مِثْلُ الْخَازِبَازِ . وَالْخَوْقَاءُ : الْحَمْقَاءُ مِنَ النِّسَاءِ . وَالْخَوْقَاءُ مِنَ النِّسَاءِ : الطَّوِيلَةُ الدَّقِيقَةُ ، وَنِسَاءٌ خُوقٌ . وَخَاقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ إِذَا فَعَلَ بِهَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : خَاقِ بَاقِ صَوْتُ حَرَكَةِ أَبِي عُمَيْرٍ فِي زَرْنَبِ الْفَلْهَمِ ، وَالزَّرْنَبُ الْكَيْنُ . وَخَاقَ الشَّيْءَ : اسْتَأْصَلَهُ وَذَهَبَ بِهِ ؛ قَالَ جَرِيرٌ :
لَقَدْ خَاقَتْ بُحُورِي أَصْلَ تَيْمٍ فَقَدْ غَرِقُوا بِمُنْتَطِحِ السُّيُولِ
وَالْخَوَقُ : الْجَرَبُ ؛ عَنِ الْأُمَوِيِّ . يُقَالُ : بَعِيرٌ أَخْوَقُ ، وَنَاقَةٌ خَوْقَاءُ أَيْ جَرْبَاءُ ، وَقِيلَ : هُوَ مِثْلُ الْجَرَبِ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ شُمَيْلٍ :
لَا تَأْمَنَنَّ سُلَيْمَى أَنْ أُفَارِقَهَا صَرْمِي ظَعَائِنَ هِنْدٍ يَوْمَ سُعْفُوقِ لَقَدْ صَرَمْتُ خَلِيلًا كَانَ يَأْلَفُنِي وَالْآمِنَاتُ فِرَاقِي بَعْدَهُ خُوقِ
وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ : خُوقُ الْفَرَسِ جِلْدَةُ ذَكَرِهِ الَّذِي يَرْجِعُ فِيهِ مِشْوَارُهُ .
خوق : الْخَوْقُ : الْحَلْقَةُ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَقِيلَ : هِيَ حَلْقَةُ الْقُرْطِ وَالشَّنْفُ خَاصَّةً ؛ قَالَ سَيَّارٌ الْأَبَانِيُّ :
كَأَنَّ خَوْقَ قُرْطِهَا الْمَعْقُوبِ عَلَى دَبَاةٍ أَوْ عَلَى يَعْسُوبِ
وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الْخَوْقُ حَلْقَةٌ فِي الْأُذُنِ ، وَلَمْ يَقُلْ مِنْ ذَهَبٍ وَلَا مِنْ فِضَّةٍ ، يُقَالُ : مَا فِي أُذُنِهَا خُرْصٌ وَلَا خَوْقٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْحَادُورُ الْقُرْطُ ، وَخَوْقُهُ حَلْقَتُهُ ؛ قَالَ : وَالْمُخَوَّقُ الْحَادُورُ الْعَظِيمُ الْخَوْقِ . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ : خُقْ خُقْ أَيْ حَلِّ جَارِيَتَكَ بِالْقُرْطِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَمَا تَسْتَطِيعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَأْخُذَ خَوْقًا مِنْ فِضَّةٍ فَتَطْلِيَهِ بِزَعْفَرَانٍ ؟ الْخَوْقُ : الْحَلْقَةُ . وَخَاقُ الْمَفَازَةِ : طُولُهَا ، وَخَوَقُهَا : سَعَتُهَا ، وَيُقَالُ : خَوَقُهَا طُولُهَا وَعَرْضُ انْبِسَاطِهَا وَسَعَةُ جَوْفِهَا ، وَخَرْقٌ أَخْوَقُ ؛ قَالَ سَالِمُ بْنُ قِحْفَانَ :
تَرَكْتُ كُلَّ صَحْصَحَانٍ أَخْوَقَا
وَمَفَازَةٌ خَوْقَاءُ : وَاسِعَةُ الْجَوْفِ ، وَمُنْخَاقَةٌ ؛ وَأَنْشَدَ :
خَوْقَاءُ مَفْضَاهَا إِلَى مُنْخَاقِ
وَقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :
عَنْ طَامِسِ الْأَعْلَامِ أَوْ تَخَوَّقَا
قَالَ : تَخَوَّقَ تَبَاعَدَ عَنْهُ ؛ وَقَالَ :
وَجَرْدَاءَ خَوْقَاءِ الْمَسَارِحِ هَوْجَلٍ بِهَا لِاسْتِدَاءِ الشَّعْشَعَانَاتِ مَسْبَحُ
وَقِيلَ : مَفَازَةٌ خَوْقَاءُ لَا مَاءَ فِيهَا وَقَدِ انْخَاقَتِ الْمَفَازَةُ . وَبَلَدٌ أَخْوَقُ : وَاسِعٌ بَعِيدٌ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :
فِي الْعَيْنِ مَهْوًى ذِي حِدَابٍ أَخْوَقَا إِذَا الْمَهَارِيُّ اجْتَبْنَهُ تَخَرَّقَا
وَالْخَوْقَاءُ : الرَّكِيَّةُ الْبَعِيدَةُ الْقَعْرِ الْوَاسِعَةُ مِنَ الرَّكَايَا بَيِّنَةُ الْخَوَقِ . وَالْخَوَقُ ، بِالتَّحْرِيكِ : مَصْدَرٌ قَوْلُكَ : مَفَازَةٌ خَوْقَاءُ ، وَبِئْرٌ خَوْقَاءُ أَيْ وَاسِعَةٌ . وَالْخَوْقَاءُ مِنَ النِّسَاءِ : الْوَاسِعَةُ ، وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي لَا حِجَابَ بَيْنَ فَرْجِهَا وَدُبُرِهَا ، وَقِيلَ : هِيَ الْمُفْضَاةُ . وَيُقَالُ لِلْفَرْجِ : خَاقِ بَاقِ لِخَوَقِهَا أَيْ لِسَعَتِهَا كَأَنَّهَا حِكَايَةُ صَوْتِ سَعَتِهِ ؛ قَالَ :
قَدْ أَقْبَلَتْ عَمْرَةُ مِنْ عِرَاقِهَا تَضْرِبُ قُنْبَ عَيْرِهَا بِسَاقِهَا تَسْتَقْبِلُ الرِّيحَ بِخَاقِ بَاقِهَا
قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَجَعَلَ الرَّاجِزُ خَاقِ بَاقِ فَلْهَمَ الْمَرْأَةِ حَيْثُ يَقُولُ :
مُلْصِقَةَ السَّرْجِ بِخَاقِ بَاقِهَا
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : خَاقِ بَاقِ صَوْتُ الْفَرْجِ عِنْدَ النِّكَاحِ فَسُمِّيَ الْفَرْجُ بِهِ ، قَالَ : وَيُقَالُ لَهُ الْخَاقِ بَاقِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ مِثْلُ الْخَازِبَازِ . وَالْخَوْقَاءُ : الْحَمْقَاءُ مِنَ النِّسَاءِ . وَالْخَوْقَاءُ مِنَ النِّسَاءِ : الطَّوِيلَةُ الدَّقِيقَةُ ، وَنِسَاءٌ خُوقٌ . وَخَاقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ إِذَا فَعَلَ بِهَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : خَاقِ بَاقِ صَوْتُ حَرَكَةِ أَبِي عُمَيْرٍ فِي زَرْنَبِ الْفَلْهَمِ ، وَالزَّرْنَبُ الْكَيْنُ . وَخَاقَ الشَّيْءَ : اسْتَأْصَلَهُ وَذَهَبَ بِهِ ؛ قَالَ جَرِيرٌ :
لَقَدْ خَاقَتْ بُحُورِي أَصْلَ تَيْمٍ فَقَدْ غَرِقُوا بِمُنْتَطِحِ السُّيُولِ
وَالْخَوَقُ : الْجَرَبُ ؛ عَنِ الْأُمَوِيِّ . يُقَالُ : بَعِيرٌ أَخْوَقُ ، وَنَاقَةٌ خَوْقَاءُ أَيْ جَرْبَاءُ ، وَقِيلَ : هُوَ مِثْلُ الْجَرَبِ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ شُمَيْلٍ :
لَا تَأْمَنَنَّ سُلَيْمَى أَنْ أُفَارِقَهَا صَرْمِي ظَعَائِنَ هِنْدٍ يَوْمَ سُعْفُوقِ لَقَدْ صَرَمْتُ خَلِيلًا كَانَ يَأْلَفُنِي وَالْآمِنَاتُ فِرَاقِي بَعْدَهُ خُوقِ
وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ : خُوقُ الْفَرَسِ جِلْدَةُ ذَكَرِهِ الَّذِي يَرْجِعُ فِيهِ مِشْوَارُهُ .