النص
[ خوع ]
خوع : الْخَوْعُ (مكان): جَبَلٌ أَبْيَضُ يَلُوحُ بَيْنَ الْجِبَالِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :
كَمَا يَلُوحُ الْخَوْعُ بَيْنَ الْأَجْبَالْ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْبَيْتُ لِلْعَجَّاجِ ؛ وَقَبْلَهُ :
وَالنُّؤْيُ كَالْحَوْضِ وَرَفْضِ الْأَجْذَالْ
وَقِيلَ : هُوَ جَبَلٌ بِعَيْنِهِ . وَالْخَوْعُ : مُنْعَرَجُ الْوَادِي . وَالْخَوْعُ : بَطْنٌ فِي الْأَرْضِ غَامِضٌ . قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : ذَكَرَ بَعْضُ الرُّوَاةِ أَنَّ الْخَوْعَ مِنْ بُطُونِ الْأَرْضِ ، وَأَنَّهُ سَهْلٌ مِنْبَاتٌ يُنْبِتُ الرِّمْثَ ؛ وَأَنْشَدَ :
وَأَزْفَلَةٍ بِبَطْنِ الْخَوْعِ شُعْثٍ تَنُوءُ بِهِمْ مُنَعْثِلَةٌ نَؤولُ
وَالْجَمْعُ أَخْوَاعٌ . وَالْخَائِعُ (مكان): اسْمُ جَبَلٍ يُقَابِلُهُ جَبَلٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ : نَائِعٌ (مكان)؛ قَالَ أَبُو وَجْزَةَ السَّعْدِيُّ يَذْكُرُهُمَا :
وَالْخَائِعُ الْجَوْنُ آتٍ عَنْ شَمَائِلِهِمْ وَنَائِعُ النَّعْفِ عَنْ أَيْمَانِهِمْ يَفَعُ
أَيْ مُرْتَفِعٌ . وَالْخُوَاعُ : شَبِيهٌ بِالنَّخِيرِ أَوِ الشَّخِيرِ . وَالتَّخَوُّعُ : التَّنَقُّصُ . وَخَوَّعَ مَالُهُ : نَقَصَ ، وَخَوَّعَهُ هُوَ وَخَوَّعَ وَخَوَّفَ مِنْهُ ؛ قَالَ طَرَفَةُ بْنُ الْعَبْدِ :
وَجَامِلٍ خَوَّعَ مِنْ نِيبِهِ زَجْرُ الْمُعَلَّى أُصُلًا وَالسَّفِيحُ
يَعْنِي مَا يَنْحَرُ فِي الْمَيْسِرِ مِنْهَا . قَالَ يَعْقُوبُ : وَيُرْوَى مِنْ نَبْتِهِ أَيْ مِنْ نَسْلِهِ ، وَيُرْوَى : خَوَّفَ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ . وَكُلُّ مَا نَقَصَ فَقَدْ خَوَّعَ . وَالْخَوْعُ (مكان): مَوْضِعٌ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : وَيُقَالُ : جَاءَ السَّيْلُ فَخَوَّعَ الْوَادِي ، أَيْ كَسَرَ جَنْبَتَيْهِ ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ :
أَلَثَّتْ عَلَيْهِ دِيمَةٌ بَعْدَ وَابِلٍ فَلِلْجِزْعِ مِنْ خَوْعِ السُّيُولِ قَسِيبُ
خوع : الْخَوْعُ (مكان): جَبَلٌ أَبْيَضُ يَلُوحُ بَيْنَ الْجِبَالِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :
كَمَا يَلُوحُ الْخَوْعُ بَيْنَ الْأَجْبَالْ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْبَيْتُ لِلْعَجَّاجِ ؛ وَقَبْلَهُ :
وَالنُّؤْيُ كَالْحَوْضِ وَرَفْضِ الْأَجْذَالْ
وَقِيلَ : هُوَ جَبَلٌ بِعَيْنِهِ . وَالْخَوْعُ : مُنْعَرَجُ الْوَادِي . وَالْخَوْعُ : بَطْنٌ فِي الْأَرْضِ غَامِضٌ . قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : ذَكَرَ بَعْضُ الرُّوَاةِ أَنَّ الْخَوْعَ مِنْ بُطُونِ الْأَرْضِ ، وَأَنَّهُ سَهْلٌ مِنْبَاتٌ يُنْبِتُ الرِّمْثَ ؛ وَأَنْشَدَ :
وَأَزْفَلَةٍ بِبَطْنِ الْخَوْعِ شُعْثٍ تَنُوءُ بِهِمْ مُنَعْثِلَةٌ نَؤولُ
وَالْجَمْعُ أَخْوَاعٌ . وَالْخَائِعُ (مكان): اسْمُ جَبَلٍ يُقَابِلُهُ جَبَلٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ : نَائِعٌ (مكان)؛ قَالَ أَبُو وَجْزَةَ السَّعْدِيُّ يَذْكُرُهُمَا :
وَالْخَائِعُ الْجَوْنُ آتٍ عَنْ شَمَائِلِهِمْ وَنَائِعُ النَّعْفِ عَنْ أَيْمَانِهِمْ يَفَعُ
أَيْ مُرْتَفِعٌ . وَالْخُوَاعُ : شَبِيهٌ بِالنَّخِيرِ أَوِ الشَّخِيرِ . وَالتَّخَوُّعُ : التَّنَقُّصُ . وَخَوَّعَ مَالُهُ : نَقَصَ ، وَخَوَّعَهُ هُوَ وَخَوَّعَ وَخَوَّفَ مِنْهُ ؛ قَالَ طَرَفَةُ بْنُ الْعَبْدِ :
وَجَامِلٍ خَوَّعَ مِنْ نِيبِهِ زَجْرُ الْمُعَلَّى أُصُلًا وَالسَّفِيحُ
يَعْنِي مَا يَنْحَرُ فِي الْمَيْسِرِ مِنْهَا . قَالَ يَعْقُوبُ : وَيُرْوَى مِنْ نَبْتِهِ أَيْ مِنْ نَسْلِهِ ، وَيُرْوَى : خَوَّفَ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ . وَكُلُّ مَا نَقَصَ فَقَدْ خَوَّعَ . وَالْخَوْعُ (مكان): مَوْضِعٌ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : وَيُقَالُ : جَاءَ السَّيْلُ فَخَوَّعَ الْوَادِي ، أَيْ كَسَرَ جَنْبَتَيْهِ ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ :
أَلَثَّتْ عَلَيْهِ دِيمَةٌ بَعْدَ وَابِلٍ فَلِلْجِزْعِ مِنْ خَوْعِ السُّيُولِ قَسِيبُ