النص
[ جير ]
جير : جَيْرِ : بِمَعْنَى أَجَلْ ، قَالَ بَعْضُ الْأَغْفَالِ :
قَالَتْ أَرَاكَ هَارِبًا لِلْجَوْرِ مِنْ هَدَّةِ السُّلْطَانِ قُلْتُ جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ : حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ ، وَإِلَّا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ ; لِأَنَّهُ كَالصَّوْتِ . وَجَيْرِ : بِمَعْنَى الْيَمِينِ ، يُقَالُ : جَيْرِ لَا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا .
وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : جَيْرَ ، بِالنَّصْبِ ، مَعْنَاهَا نَعَمْ وَأَجَلْ ، وَهِيَ خَفْضٌ بِغَيْرِ تَنْوِينٍ . قَالَ الْكِسَائِيُّ فِي الْخَفْضِ بِلَا تَنْوِينٍ . شَمِرٌ : لَا جَيْرِ لَا حَقًّا . يُقَالُ : جَيْرِ لَا أَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا جَيْرِ لَا أَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَهِيَ كَسْرَةٌ لَا تَنْتَقِلُ ; وَأَنْشَدَ :
جَامِعُ قَدْ أَسْمَعْتَ مَنْ يَدْعُو جَيْرِ وَلَيْسَ يَدْعُو جَامِعٌ إِلَى جَيْرِ قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : جَيْرِ يُوضَعُ مَوْضِعَ الْيَمِينِ . الْجَوْهَرِيُّ : قَوْلُهُمْ : جَيْرِ لَا آتِيكَ - بِكَسْرِ الرَّاءِ - يَمِينٌ لِلْعَرَبِ ، وَمَعْنَاهَا حَقًّا ; قَالَ الشَّاعِرُ :
وَقُلْنَ عَلَى الْفِرْدَوْسِ أَوَّلَ مَشْرَبٍ أَجَلْ جَيْرِ أَنْ كَانَتْ أُبِيحَتْ دَعَاثِرُهْ وَالْجَيَّارُ : الصَّارُوجُ . وَقَدْ جَيَّرَ الْحَوْضَ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
إِذَا مَا شَتَتْ لَمْ تَسْتُرِيهَا وَإِنْ تَقِظْ تُبَاشِرْ بِصُبْحِ الْمَازِنِيِّ الْمُجَيَّرَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِذَا خُلِطَ الرَّمَادُ بِالنُّورَةِ وَالْجِصِّ فَهُوَ الْجَيَّارُ ; وَقَالَ الْأَخْطَلُ يَصِفُ بَيْتًا :
بِحُرَّةٍ كَأَتَانِ الضَّحْلِ أَضْمَرَهَا بَعْدَ الرَّبَالَةِ تَرْحَالِي وَتَسْيَارِي كَأَنَّهَا بُرْجُ رُومِيٍّ يُشَيِّدُهُ لُزَّ بِطِينٍ وَآجُرٍّ وَجَيَّارِ وَالْهَاءُ فِي كَأَنَّهَا ضَمِيرُ نَاقَتِهِ ، شَبَّهَهَا بِالْبُرْجِ فِي صَلَابَتِهَا وَقُوَّتِهَا .
وَالْحُرَّةُ : النَّاقَةُ الْكَرِيمَةُ . وَأَتَانُ الضَّحْلِ : الصَّخْرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُلَمْلَمَةُ . وَالضَّحْلُ : الْمَاءُ الْقَلِيلُ . وَالرَّبَالَةُ : السِّمَنُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ مَرَّ بِصَاحِبِ جِيرٍ قَدْ سَقَطَ فَأَعَانَهُ ; الْجِيرُ : الْجِصُّ ، فَإِذَا خُلِطَ بِالنُّورَةِ فَهُوَ الْجَيَّارُ ، وَقِيلَ : الْجَيَّارُ النُّورَةُ وَحْدَهَا . وَالْجَيَّارُ : الَّذِي يَجِدُ فِي جَوْفِهِ حَرًّا شَدِيدًا . وَالْجَائِرُ وَالْجَيَّارُ : حَرٌّ فِي الْحَلْقِ وَالصَّدْرِ مِنْ غَيْظٍ أَوْ جُوعٍ ; قَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ ; وَقِيلَ : هُوَ لِأَبِي ذُؤَيْبٍ :
كَأَنَّمَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَلَبَّتِهِ مِنْ جُلْبَةِ الْجُوعِ جَيَّارٌ وَإِرْزِيزُ وَفِي الصِّحَاحِ :
قَدْ حَالَ بَيْنَ تَرَاقِيهِ وَلَبَّتِهِ وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي الْجَائِرِ :
فَلَمَّا رَأَيْتُ الْقَوْمَ نَادَوْا مُقَاعِسًا تَعَرَّضَ لِي دُونَ التَّرَائِبِ جَائِرُ قَالَ ابْنُ جِنِّي : الظَّاهِرُ فِي جَيَّارٍ أَنْ يَكُونَ فَعَّالًا كَالْكَلَّاءِ وَالْجَبَّانِ ; قَالَ : وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ فَيْعَالًا كَخَيْتَامٍ ، وَأَنْ يَكُونَ فَوْعَالًا كَتَوْرَابٍ . وَالْجَيَّارُ : الشِّدَّةُ ; وَبِهِ فَسَّرَ ثَعْلَبٌ بَيْتَ الْمُتَنَخِّلِ الْهُذَلِيِّ جَيَّارٌ وَإِرْزِيزُ .
جير : جَيْرِ : بِمَعْنَى أَجَلْ ، قَالَ بَعْضُ الْأَغْفَالِ :
قَالَتْ أَرَاكَ هَارِبًا لِلْجَوْرِ مِنْ هَدَّةِ السُّلْطَانِ قُلْتُ جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ : حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ ، وَإِلَّا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ ; لِأَنَّهُ كَالصَّوْتِ . وَجَيْرِ : بِمَعْنَى الْيَمِينِ ، يُقَالُ : جَيْرِ لَا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا .
وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : جَيْرَ ، بِالنَّصْبِ ، مَعْنَاهَا نَعَمْ وَأَجَلْ ، وَهِيَ خَفْضٌ بِغَيْرِ تَنْوِينٍ . قَالَ الْكِسَائِيُّ فِي الْخَفْضِ بِلَا تَنْوِينٍ . شَمِرٌ : لَا جَيْرِ لَا حَقًّا . يُقَالُ : جَيْرِ لَا أَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا جَيْرِ لَا أَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَهِيَ كَسْرَةٌ لَا تَنْتَقِلُ ; وَأَنْشَدَ :
جَامِعُ قَدْ أَسْمَعْتَ مَنْ يَدْعُو جَيْرِ وَلَيْسَ يَدْعُو جَامِعٌ إِلَى جَيْرِ قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : جَيْرِ يُوضَعُ مَوْضِعَ الْيَمِينِ . الْجَوْهَرِيُّ : قَوْلُهُمْ : جَيْرِ لَا آتِيكَ - بِكَسْرِ الرَّاءِ - يَمِينٌ لِلْعَرَبِ ، وَمَعْنَاهَا حَقًّا ; قَالَ الشَّاعِرُ :
وَقُلْنَ عَلَى الْفِرْدَوْسِ أَوَّلَ مَشْرَبٍ أَجَلْ جَيْرِ أَنْ كَانَتْ أُبِيحَتْ دَعَاثِرُهْ وَالْجَيَّارُ : الصَّارُوجُ . وَقَدْ جَيَّرَ الْحَوْضَ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
إِذَا مَا شَتَتْ لَمْ تَسْتُرِيهَا وَإِنْ تَقِظْ تُبَاشِرْ بِصُبْحِ الْمَازِنِيِّ الْمُجَيَّرَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِذَا خُلِطَ الرَّمَادُ بِالنُّورَةِ وَالْجِصِّ فَهُوَ الْجَيَّارُ ; وَقَالَ الْأَخْطَلُ يَصِفُ بَيْتًا :
بِحُرَّةٍ كَأَتَانِ الضَّحْلِ أَضْمَرَهَا بَعْدَ الرَّبَالَةِ تَرْحَالِي وَتَسْيَارِي كَأَنَّهَا بُرْجُ رُومِيٍّ يُشَيِّدُهُ لُزَّ بِطِينٍ وَآجُرٍّ وَجَيَّارِ وَالْهَاءُ فِي كَأَنَّهَا ضَمِيرُ نَاقَتِهِ ، شَبَّهَهَا بِالْبُرْجِ فِي صَلَابَتِهَا وَقُوَّتِهَا .
وَالْحُرَّةُ : النَّاقَةُ الْكَرِيمَةُ . وَأَتَانُ الضَّحْلِ : الصَّخْرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُلَمْلَمَةُ . وَالضَّحْلُ : الْمَاءُ الْقَلِيلُ . وَالرَّبَالَةُ : السِّمَنُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ مَرَّ بِصَاحِبِ جِيرٍ قَدْ سَقَطَ فَأَعَانَهُ ; الْجِيرُ : الْجِصُّ ، فَإِذَا خُلِطَ بِالنُّورَةِ فَهُوَ الْجَيَّارُ ، وَقِيلَ : الْجَيَّارُ النُّورَةُ وَحْدَهَا . وَالْجَيَّارُ : الَّذِي يَجِدُ فِي جَوْفِهِ حَرًّا شَدِيدًا . وَالْجَائِرُ وَالْجَيَّارُ : حَرٌّ فِي الْحَلْقِ وَالصَّدْرِ مِنْ غَيْظٍ أَوْ جُوعٍ ; قَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ ; وَقِيلَ : هُوَ لِأَبِي ذُؤَيْبٍ :
كَأَنَّمَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَلَبَّتِهِ مِنْ جُلْبَةِ الْجُوعِ جَيَّارٌ وَإِرْزِيزُ وَفِي الصِّحَاحِ :
قَدْ حَالَ بَيْنَ تَرَاقِيهِ وَلَبَّتِهِ وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي الْجَائِرِ :
فَلَمَّا رَأَيْتُ الْقَوْمَ نَادَوْا مُقَاعِسًا تَعَرَّضَ لِي دُونَ التَّرَائِبِ جَائِرُ قَالَ ابْنُ جِنِّي : الظَّاهِرُ فِي جَيَّارٍ أَنْ يَكُونَ فَعَّالًا كَالْكَلَّاءِ وَالْجَبَّانِ ; قَالَ : وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ فَيْعَالًا كَخَيْتَامٍ ، وَأَنْ يَكُونَ فَوْعَالًا كَتَوْرَابٍ . وَالْجَيَّارُ : الشِّدَّةُ ; وَبِهِ فَسَّرَ ثَعْلَبٌ بَيْتَ الْمُتَنَخِّلِ الْهُذَلِيِّ جَيَّارٌ وَإِرْزِيزُ .