النص
[ جوش ]
جوش : الْجَوْشُ : الصَّدْرُ مِثْلُ الْجُؤْشُوشِ ، وَقِيلَ : الْجَوْشُ الصَّدْرُ مِنَ الْإِنْسَانِ وَاللَّيْلِ ، وَمَضَى جَوْشٌ مِنَ اللَّيْلِ ؛ أَيْ : صَدْرٌ مِنْهُ ، مِثْلُ جَرْشٍ ; قَالَ رَبِيعَةُ بْنُ مَقْرُومٍ الضَّبِّيُّ :
وَفَتَيَانُ صِدْقٍ قَدْ صَبَحْتُ سُلَافَةً إِذَا الدِّيكُ فِي جَوْشٍ مِنَ اللَّيْلِ طَرَّبَا وَجَوْشُ اللَّيْلِ : جَوْزُهُ وَوَسَطُهُ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
تَلَوَّمَ هَاهُ هَا وَقَدْ مَضَى مِنَ اللَّيْلِ جَوْشٌ وَاسْبَطَرَّتْ كَوَاكِبُهُ التَّهْذِيبُ : جَوْشُ اللَّيْلِ مِنْ لَدُنْ رُبْعِهِ إِلَى ثُلْثِهِ ، وَقَالَ ابْنُ أَحْمَرَ : مَضَى جَوْشٌ مِنَ اللَّيْلِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : جَاشَ يَجُوشُ جَوْشًا إِذَا سَارَ اللَّيْلَ كُلَّهُ ، وَقَالَ مُرَّةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ :
تَرَكْنَا كُلَّ جِلْفٍ جَوْشَنِيٍّ عَظِيمِ الْجَوْشِ مُنْتَفِخِ الصِّفَاقِ قَالَ : الْجَوْشُ : الْوَسَطُ . وَالْجَوْشَنِيُّ : الْعَظِيمُ الْجَنْبَيْنِ وَالْبَطْنِ . وَالصِّفَاقُ : الَّذِي يَلِي الْجَوْفَ مِنْ جِلْدِ الْبَطْنِ . وَالْجِلْفُ : الْجَافِي الْخُلُقِ الَّذِي لَا عَقْلَ لَهُ ، شُبِّهَ بِالدَّنِّ الْفَارِغِ ، وَالدَّنُّ الْفَارِغُ يُقَالُ لَهُ جِلْفٌ . وَجَوْشُ (مكان): قَبِيلَةٌ أَوْ مَوْضِعٌ . الْجَوْهَرِيُّ : جَوْشٌ (مكان)مَوْضِعٌ ; وَأَنْشَدَ لِأَبِي الطَّمَحَانِ الْقَيْنِيِّ :
[3/241]تَرُضُّ حَصَى مَعْزَاءِ جَوْشٍ وَأَكْمَهُ بِأَخْفَافِهَا رَضَّ النَّوَى بِالْمَرَاضِخِ
جوش : الْجَوْشُ : الصَّدْرُ مِثْلُ الْجُؤْشُوشِ ، وَقِيلَ : الْجَوْشُ الصَّدْرُ مِنَ الْإِنْسَانِ وَاللَّيْلِ ، وَمَضَى جَوْشٌ مِنَ اللَّيْلِ ؛ أَيْ : صَدْرٌ مِنْهُ ، مِثْلُ جَرْشٍ ; قَالَ رَبِيعَةُ بْنُ مَقْرُومٍ الضَّبِّيُّ :
وَفَتَيَانُ صِدْقٍ قَدْ صَبَحْتُ سُلَافَةً إِذَا الدِّيكُ فِي جَوْشٍ مِنَ اللَّيْلِ طَرَّبَا وَجَوْشُ اللَّيْلِ : جَوْزُهُ وَوَسَطُهُ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
تَلَوَّمَ هَاهُ هَا وَقَدْ مَضَى مِنَ اللَّيْلِ جَوْشٌ وَاسْبَطَرَّتْ كَوَاكِبُهُ التَّهْذِيبُ : جَوْشُ اللَّيْلِ مِنْ لَدُنْ رُبْعِهِ إِلَى ثُلْثِهِ ، وَقَالَ ابْنُ أَحْمَرَ : مَضَى جَوْشٌ مِنَ اللَّيْلِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : جَاشَ يَجُوشُ جَوْشًا إِذَا سَارَ اللَّيْلَ كُلَّهُ ، وَقَالَ مُرَّةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ :
تَرَكْنَا كُلَّ جِلْفٍ جَوْشَنِيٍّ عَظِيمِ الْجَوْشِ مُنْتَفِخِ الصِّفَاقِ قَالَ : الْجَوْشُ : الْوَسَطُ . وَالْجَوْشَنِيُّ : الْعَظِيمُ الْجَنْبَيْنِ وَالْبَطْنِ . وَالصِّفَاقُ : الَّذِي يَلِي الْجَوْفَ مِنْ جِلْدِ الْبَطْنِ . وَالْجِلْفُ : الْجَافِي الْخُلُقِ الَّذِي لَا عَقْلَ لَهُ ، شُبِّهَ بِالدَّنِّ الْفَارِغِ ، وَالدَّنُّ الْفَارِغُ يُقَالُ لَهُ جِلْفٌ . وَجَوْشُ (مكان): قَبِيلَةٌ أَوْ مَوْضِعٌ . الْجَوْهَرِيُّ : جَوْشٌ (مكان)مَوْضِعٌ ; وَأَنْشَدَ لِأَبِي الطَّمَحَانِ الْقَيْنِيِّ :
[3/241]تَرُضُّ حَصَى مَعْزَاءِ جَوْشٍ وَأَكْمَهُ بِأَخْفَافِهَا رَضَّ النَّوَى بِالْمَرَاضِخِ