النص
[ جنث ]
جنث : الْجِنْثُ : أَصْلُ الشَّيْءِ ، وَالْجَمْعُ أَجْنَاثٌ وَجُنُوثٌ . [3/212]الْجَوْهَرِيُّ : يُقَالُ فُلَانٌ مِنْ جِنْثِكَ وَجِنْسِكَ ؛ أَيْ : مِنْ أَصْلِكَ ، لُغَةٌ أَوْ لَثْغَةٌ . وَالْجُنْثِيُّ وَالْجِنْثِيُّ : الزَّرَّادُ ، وَقِيلَ : الْحَدَّادُ ، وَالْجَمْعُ أَجْنَاثٌ ، عَلَى حَذْفِ الزَّائِدِ . وَالْجِنْثِيُّ وَالْجُنْثِيُّ : السَّيْفُ ; قَالَ :
وَلَكِنَّهَا سُوقٌ يَكُونُ بِيَاعُهَا بِجُنْثِيَّةٍ قَدْ أَخْلَصَتْهَا الصَّيَاقِلُ وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : يَعْنِي بِهِ السُّيُوفَ أَوِ الدُّرُوعَ . وَالْجِنْثِيُّ وَالْجُنْثِيُّ - بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ - : مِنْ أَجْوَدِ الْحَدِيدِ ; الْأَصْمَعِيُّ عَنْ خَلَفٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْعَرَبَ تُنْشِدُ بَيْتَ لَبِيدٍ :
أَحْكَمَ الْجُنْثِيُّ مِنْ عَوْرَاتِهَا كُلَّ حِرْبَاءٍ إِذَا أُكْرِهَ صَلْ قَالَ : الْجِنْثِيُّ السَّيْفُ بِعَيْنِهِ . أَحْكَمَ ، أَيْ : رَدَّ الْحِرْبَاءَ ، وَهُوَ الْمِسْمَارُ . مِنْ عَوْرَاتِهَا : السَّيْفُ ; وَأَنْشَدَ :
وَلَيْسَتْ بِأَسْوَاقٍ يَكُونُ بِيَاعُهَا بِبِيضٍ تُشَافُ بِالْجِيَادِ الْمَنَاقِلِ وَلَكِنَّهَا سُوقٌ يَكُونُ بِيَاعُهَا بِجِنْثِيَّةٍ قَدْ أَخْلَصَتْهَا الصَّيَاقِلُ قَالَ : مَنْ رَوَى أَحْكَمَ الْجِنْثِيُّ مِنْ عَوْرَاتِهَا كُلَّ حِرْبَاءَ ، قَالَ : الْجِنْثِيُّ الْحَدَّادُ إِذَا أَحْكَمَ عَوْرَاتِ الدُّرُوعِ لَمْ يَدَعْ فِيهَا فَتْقًا ، وَلَا مَكَانًا ضَعِيفًا . وَالْجِنْثُ : أَصْلُ الشَّجَرَةِ ، وَهُوَ الْعِرْقُ الْمُسْتَقِيمُ أَرُومَتُهُ فِي الْأَرْضِ ; وَيُقَالُ : بَلْ هُوَ مِنْ سَاقِ الشَّجَرَةِ مَا كَانَ فِي الْأَرْضِ فَوْقَ الْعُرُوقِ . الْأَصْمَعِيُّ : جِنْثُ الْإِنْسَانِ أَصْلُهُ ; وَإِنَّهُ لَيَرْجِعُ إِلَى جِنْثِ صِدْقٍ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّجَنُّثُ أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ غَيْرَ أَصْلِهِ .
جنث : الْجِنْثُ : أَصْلُ الشَّيْءِ ، وَالْجَمْعُ أَجْنَاثٌ وَجُنُوثٌ . [3/212]الْجَوْهَرِيُّ : يُقَالُ فُلَانٌ مِنْ جِنْثِكَ وَجِنْسِكَ ؛ أَيْ : مِنْ أَصْلِكَ ، لُغَةٌ أَوْ لَثْغَةٌ . وَالْجُنْثِيُّ وَالْجِنْثِيُّ : الزَّرَّادُ ، وَقِيلَ : الْحَدَّادُ ، وَالْجَمْعُ أَجْنَاثٌ ، عَلَى حَذْفِ الزَّائِدِ . وَالْجِنْثِيُّ وَالْجُنْثِيُّ : السَّيْفُ ; قَالَ :
وَلَكِنَّهَا سُوقٌ يَكُونُ بِيَاعُهَا بِجُنْثِيَّةٍ قَدْ أَخْلَصَتْهَا الصَّيَاقِلُ وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : يَعْنِي بِهِ السُّيُوفَ أَوِ الدُّرُوعَ . وَالْجِنْثِيُّ وَالْجُنْثِيُّ - بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ - : مِنْ أَجْوَدِ الْحَدِيدِ ; الْأَصْمَعِيُّ عَنْ خَلَفٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْعَرَبَ تُنْشِدُ بَيْتَ لَبِيدٍ :
أَحْكَمَ الْجُنْثِيُّ مِنْ عَوْرَاتِهَا كُلَّ حِرْبَاءٍ إِذَا أُكْرِهَ صَلْ قَالَ : الْجِنْثِيُّ السَّيْفُ بِعَيْنِهِ . أَحْكَمَ ، أَيْ : رَدَّ الْحِرْبَاءَ ، وَهُوَ الْمِسْمَارُ . مِنْ عَوْرَاتِهَا : السَّيْفُ ; وَأَنْشَدَ :
وَلَيْسَتْ بِأَسْوَاقٍ يَكُونُ بِيَاعُهَا بِبِيضٍ تُشَافُ بِالْجِيَادِ الْمَنَاقِلِ وَلَكِنَّهَا سُوقٌ يَكُونُ بِيَاعُهَا بِجِنْثِيَّةٍ قَدْ أَخْلَصَتْهَا الصَّيَاقِلُ قَالَ : مَنْ رَوَى أَحْكَمَ الْجِنْثِيُّ مِنْ عَوْرَاتِهَا كُلَّ حِرْبَاءَ ، قَالَ : الْجِنْثِيُّ الْحَدَّادُ إِذَا أَحْكَمَ عَوْرَاتِ الدُّرُوعِ لَمْ يَدَعْ فِيهَا فَتْقًا ، وَلَا مَكَانًا ضَعِيفًا . وَالْجِنْثُ : أَصْلُ الشَّجَرَةِ ، وَهُوَ الْعِرْقُ الْمُسْتَقِيمُ أَرُومَتُهُ فِي الْأَرْضِ ; وَيُقَالُ : بَلْ هُوَ مِنْ سَاقِ الشَّجَرَةِ مَا كَانَ فِي الْأَرْضِ فَوْقَ الْعُرُوقِ . الْأَصْمَعِيُّ : جِنْثُ الْإِنْسَانِ أَصْلُهُ ; وَإِنَّهُ لَيَرْجِعُ إِلَى جِنْثِ صِدْقٍ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّجَنُّثُ أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ غَيْرَ أَصْلِهِ .