النص
[ جَعَفَ ]
جَعَفَ : جَعَفَهُ جَعْفًا فَانْجَعَفَ : صَرَعَهُ وَضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ فَانْصَرَعَ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَرَّ بِمُصْعِبِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَهُوَ مُنْجَعِفٌ أَيْ : مَصْرُوعٌ ، وَفِي رِوَايَةٍ : بِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ . يُقَالُ : ضَرَبَهُ فَجَعَبَهُ وَجَعَفَهُ وَجَأَبَهُ وَجَعْفَلَهُ وَجَفَلَهُ إِذَا صَرَعَهُ . وَالْجَعْفُ : شِدَّةُ الصَّرْعِ . وَجَعَفَ الشَّيْءَ جَعْفًا : قَلَبَهُ . وَجَعَفَ الشَّيْءَ وَالشَّجَرَةَ يَجْعَفُهَا جَعْفًا فَانْجَعَفَتْ : قَلَعَهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : مَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً أَيِ : انْقِلَاعُهَا . وَسَيْلٌ جُعَافٌ : يَجْعَفُ كُلَّ شَيْءٍ أَيْ : يَقْلِبُهُ . وَمَا عِنْدَهُ مِنَ الْمَتَاعِ إِلَّا جَعْفٌ أَيْ : قَلِيلٌ . وَالْجُعْفَةُ (مكان): مَوْضِعٌ . وَجُعْفٌ : حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)، وَجُعْفِيٌّ : مِنْ هَمْدَانَ ; قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : جُعْفِيٌّ أَبُو قَبِيلَةٍ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)، وَهُوَ جُعْفِيُّ بْنُ سَعْدِ الْعَشِيرَةِ مِنْ مَذْحِجٍ ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ كَذَلِكَ ، وَمِنْهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُرِّ الْجُعْفِيُّ وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ; قَالَ لَبِيدٌ :
قَبَائِلُ جُعْفِيِّ بْنِ سَعْدٍ كَأَنَّمَا سَقَى جَمْعَهُمْ مَاءُ الزُّعَافِ مُنِيمُ قَوْلُهُ مُنِيمٌ أَيْ : مُهْلِكٌ ، جَعَلَ الْمَوْتَ نَوْمًا . وَيُقَالُ : هَذَا كَقَوْلِهِمْ ثَأْرٌ مُنِيمٌ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : جُعْفِيٌّ مِثْلُ كُرْسِيٍّ فِي لُزُومِ الْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ فِي آخِرِهِ ، فَإِذَا نَسَبْتَ إِلَيْهِ قَدَّرْتَ حَذْفَ الْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ وَإِلْحَاقَ يَاءِ النَّسَبِ مَكَانَهَا ، وَقَدْ جُمِعَ جَمْعَ رُومِيٍّ ، فَقِيلَ جُعْفٌ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
جُعْفٌ بِنَجْرَانَ تَجُرُّ الْقَنَا لَيْسَ بِهَا جُعْفِيُّ بِالْمُشْرِعِ وَلَمْ يُصْرَفْ جُعْفِيُّ ; لِأَنَّهُ أَرَادَ بِهَا الْقَبِيلَةَ .
جَعَفَ : جَعَفَهُ جَعْفًا فَانْجَعَفَ : صَرَعَهُ وَضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ فَانْصَرَعَ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَرَّ بِمُصْعِبِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَهُوَ مُنْجَعِفٌ أَيْ : مَصْرُوعٌ ، وَفِي رِوَايَةٍ : بِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ . يُقَالُ : ضَرَبَهُ فَجَعَبَهُ وَجَعَفَهُ وَجَأَبَهُ وَجَعْفَلَهُ وَجَفَلَهُ إِذَا صَرَعَهُ . وَالْجَعْفُ : شِدَّةُ الصَّرْعِ . وَجَعَفَ الشَّيْءَ جَعْفًا : قَلَبَهُ . وَجَعَفَ الشَّيْءَ وَالشَّجَرَةَ يَجْعَفُهَا جَعْفًا فَانْجَعَفَتْ : قَلَعَهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : مَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً أَيِ : انْقِلَاعُهَا . وَسَيْلٌ جُعَافٌ : يَجْعَفُ كُلَّ شَيْءٍ أَيْ : يَقْلِبُهُ . وَمَا عِنْدَهُ مِنَ الْمَتَاعِ إِلَّا جَعْفٌ أَيْ : قَلِيلٌ . وَالْجُعْفَةُ (مكان): مَوْضِعٌ . وَجُعْفٌ : حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)، وَجُعْفِيٌّ : مِنْ هَمْدَانَ ; قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : جُعْفِيٌّ أَبُو قَبِيلَةٍ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)، وَهُوَ جُعْفِيُّ بْنُ سَعْدِ الْعَشِيرَةِ مِنْ مَذْحِجٍ ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ كَذَلِكَ ، وَمِنْهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُرِّ الْجُعْفِيُّ وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ; قَالَ لَبِيدٌ :
قَبَائِلُ جُعْفِيِّ بْنِ سَعْدٍ كَأَنَّمَا سَقَى جَمْعَهُمْ مَاءُ الزُّعَافِ مُنِيمُ قَوْلُهُ مُنِيمٌ أَيْ : مُهْلِكٌ ، جَعَلَ الْمَوْتَ نَوْمًا . وَيُقَالُ : هَذَا كَقَوْلِهِمْ ثَأْرٌ مُنِيمٌ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : جُعْفِيٌّ مِثْلُ كُرْسِيٍّ فِي لُزُومِ الْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ فِي آخِرِهِ ، فَإِذَا نَسَبْتَ إِلَيْهِ قَدَّرْتَ حَذْفَ الْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ وَإِلْحَاقَ يَاءِ النَّسَبِ مَكَانَهَا ، وَقَدْ جُمِعَ جَمْعَ رُومِيٍّ ، فَقِيلَ جُعْفٌ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
جُعْفٌ بِنَجْرَانَ تَجُرُّ الْقَنَا لَيْسَ بِهَا جُعْفِيُّ بِالْمُشْرِعِ وَلَمْ يُصْرَفْ جُعْفِيُّ ; لِأَنَّهُ أَرَادَ بِهَا الْقَبِيلَةَ .