النص
[ جردب ]
جردب : جَرْدَبَ عَلَى الطَّعَامِ : وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ ، يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الْخِوَانِ ؛ لِئَلَّا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُهُ . وَقَالَ يَعْقُوبُ : جَرْدَبَ فِي الطَّعَامِ وَجَرْدَمَ ، وَهُوَ أَنْ يَسْتُرَ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الطَّعَامِ بِشِمَالِهِ لِئَلَّا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُهُ . وَرَجُلٌ جَرْدَبَانُ وَجُرْدُبَانُ : مُجَرْدِبٌ ، وَكَذَلِكَ الْيَدُ . قَالَ :
إِذَا مَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ شَهَاوَى فَلَا تَجْعَلْ شِمَالَكَ جَرْدَبَانَا
وَقَالَ بَعْضُهُمْ جُرْدُبَانَا . وَقِيلَ : جَرْدَبَانُ - بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ - أَصْلُهُ كَرْدَهْ بَانَ ، أَيْ : حَافِظُ الرَّغِيفِ ، وَهُوَ الَّذِي يَضَعُ شِمَالَهُ عَلَى شَيْءٍ يَكُونُ عَلَى الْخِوَانِ ؛ كَيْ لَا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُهُ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْجَرْدَبَانُ : الَّذِي يَأْكُلُ بِيَمِينِهِ وَيَمْنَعُ بِشِمَالِهِ . قَالَ : وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ الشَّاعِرِ :
وَكُنْتَ إِذَا أَنْعَمْتَ فِي النَّاسِ نِعْمَةً سَطَوْتَ عَلَيْهَا قَابِضًا بِشِمَالِكَا
وَجَرْدَبَ عَلَى الطَّعَامِ : أَكَلَهُ . شَمِرٌ : هُوَ يُجَرْدِبُ وَيُجَرْدِمُ مَا فِي الْإِنَاءِ أَيْ : يَأْكُلُهُ وَيُفْنِيهِ . وَقَالَ الْغَنَوِيُّ :
فَلَا تَجْعَلْ شِمَالَكَ جَرْدَبِيلَا
قَالَ : مَعْنَاهُ أَنْ يَأْخُذَ الْكَسْرَةَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى ، وَيَأْكُلَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ، فَإِذَا فَنِيَ مَا بَيْنَ أَيْدِي الْقَوْمِ أَكَلَ مَا فِي يَدِهِ الْيُسْرَى . وَيُقَالُ : رَجُلٌ جَرْدَبِيلٌ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْجِرْدَابُ : وَسَطُ الْبَحْرِ .
جردب : جَرْدَبَ عَلَى الطَّعَامِ : وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ ، يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الْخِوَانِ ؛ لِئَلَّا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُهُ . وَقَالَ يَعْقُوبُ : جَرْدَبَ فِي الطَّعَامِ وَجَرْدَمَ ، وَهُوَ أَنْ يَسْتُرَ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الطَّعَامِ بِشِمَالِهِ لِئَلَّا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُهُ . وَرَجُلٌ جَرْدَبَانُ وَجُرْدُبَانُ : مُجَرْدِبٌ ، وَكَذَلِكَ الْيَدُ . قَالَ :
إِذَا مَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ شَهَاوَى فَلَا تَجْعَلْ شِمَالَكَ جَرْدَبَانَا
وَقَالَ بَعْضُهُمْ جُرْدُبَانَا . وَقِيلَ : جَرْدَبَانُ - بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ - أَصْلُهُ كَرْدَهْ بَانَ ، أَيْ : حَافِظُ الرَّغِيفِ ، وَهُوَ الَّذِي يَضَعُ شِمَالَهُ عَلَى شَيْءٍ يَكُونُ عَلَى الْخِوَانِ ؛ كَيْ لَا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُهُ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْجَرْدَبَانُ : الَّذِي يَأْكُلُ بِيَمِينِهِ وَيَمْنَعُ بِشِمَالِهِ . قَالَ : وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ الشَّاعِرِ :
وَكُنْتَ إِذَا أَنْعَمْتَ فِي النَّاسِ نِعْمَةً سَطَوْتَ عَلَيْهَا قَابِضًا بِشِمَالِكَا
وَجَرْدَبَ عَلَى الطَّعَامِ : أَكَلَهُ . شَمِرٌ : هُوَ يُجَرْدِبُ وَيُجَرْدِمُ مَا فِي الْإِنَاءِ أَيْ : يَأْكُلُهُ وَيُفْنِيهِ . وَقَالَ الْغَنَوِيُّ :
فَلَا تَجْعَلْ شِمَالَكَ جَرْدَبِيلَا
قَالَ : مَعْنَاهُ أَنْ يَأْخُذَ الْكَسْرَةَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى ، وَيَأْكُلَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ، فَإِذَا فَنِيَ مَا بَيْنَ أَيْدِي الْقَوْمِ أَكَلَ مَا فِي يَدِهِ الْيُسْرَى . وَيُقَالُ : رَجُلٌ جَرْدَبِيلٌ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْجِرْدَابُ : وَسَطُ الْبَحْرِ .