النص
[ جخف ]
جخف : جَخَفَ الرَّجُلُ يَجْخِفُ - بِالْكَسْرِ - جَخْفًا وَجُخَافًا وَجَخِيفًا : تَكَبَّرَ ، وَقِيلَ : الْجَخِيفُ أَنْ يَفْتَخِرَ الرَّجُلُ بِأَكْثَرَ مِمَّا عِنْدَهُ ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ :
أَرَاهُمْ بِحَمْدِ اللَّهِ بَعْدَ جَخِيفِهِمْ غُرَابُهُمْ إِذْ مَسَّهُ الْفَتْرُ وَاقِعَا
وَرَجُلٌ جَخَّافٌ مِثْلُ جَفَّاخٍ : صَاحِبُ فَخْرٍ وَتَكَبُّرٍ ، وَغُلَامٌ جُخَافٌ كَذَلِكَ ؛ عَنْ يَعْقُوبَ حَكَاهُ فِي الْمَقْلُوبِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ، يَعْنِي الْفَارُوقَ ، فَقَالَ : جَخْفًا جَخْفًا أَيْ : فَخْرًا فَخْرًا وَشَرَفًا شَرَفًا . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَيُرْوَى جَفْخًا - بِتَقْدِيمِ الْفَاءِ - عَلَى الْقَلْبِ . وَالْجَخِيفُ : الْعَقْلُ ، وَوَقَعَ ذَلِكَ فِي جَخِيفِي أَيْ : رُوعِي . وَالْجَخِيفُ : صَوْتٌ مِنَ الْجَوْفِ أَشَدُّ مِنَ الْغَطِيطِ . وَجَخَفَ النَّائِمُ جَخِيفًا : نَفَخَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ حَتَّى سُمِعَ جَخِيفُهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، أَيْ : غَطِيطُهُ فِي النَّوْمِ ؛ الْجَخِيفُ : الصَّوْتُ ؛ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَلَمْ أَسْمَعْهُ فِي الصَّوْتِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ . وَالْجَحِيفُ : الْجَوْفُ . وَالْجَحِيفُ : الْكَثِيرُ . وَامْرَأَةٌ جَخْفَةٌ : قَضِيفَةٌ ، وَالْجَمْعُ جِخَافٌ ، وَرَجُلٌ جَخِيفٌ كَذَلِكَ ، وَقَوْمٌ جُخُفٌ .
جخف : جَخَفَ الرَّجُلُ يَجْخِفُ - بِالْكَسْرِ - جَخْفًا وَجُخَافًا وَجَخِيفًا : تَكَبَّرَ ، وَقِيلَ : الْجَخِيفُ أَنْ يَفْتَخِرَ الرَّجُلُ بِأَكْثَرَ مِمَّا عِنْدَهُ ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ :
أَرَاهُمْ بِحَمْدِ اللَّهِ بَعْدَ جَخِيفِهِمْ غُرَابُهُمْ إِذْ مَسَّهُ الْفَتْرُ وَاقِعَا
وَرَجُلٌ جَخَّافٌ مِثْلُ جَفَّاخٍ : صَاحِبُ فَخْرٍ وَتَكَبُّرٍ ، وَغُلَامٌ جُخَافٌ كَذَلِكَ ؛ عَنْ يَعْقُوبَ حَكَاهُ فِي الْمَقْلُوبِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ، يَعْنِي الْفَارُوقَ ، فَقَالَ : جَخْفًا جَخْفًا أَيْ : فَخْرًا فَخْرًا وَشَرَفًا شَرَفًا . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَيُرْوَى جَفْخًا - بِتَقْدِيمِ الْفَاءِ - عَلَى الْقَلْبِ . وَالْجَخِيفُ : الْعَقْلُ ، وَوَقَعَ ذَلِكَ فِي جَخِيفِي أَيْ : رُوعِي . وَالْجَخِيفُ : صَوْتٌ مِنَ الْجَوْفِ أَشَدُّ مِنَ الْغَطِيطِ . وَجَخَفَ النَّائِمُ جَخِيفًا : نَفَخَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ حَتَّى سُمِعَ جَخِيفُهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، أَيْ : غَطِيطُهُ فِي النَّوْمِ ؛ الْجَخِيفُ : الصَّوْتُ ؛ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَلَمْ أَسْمَعْهُ فِي الصَّوْتِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ . وَالْجَحِيفُ : الْجَوْفُ . وَالْجَحِيفُ : الْكَثِيرُ . وَامْرَأَةٌ جَخْفَةٌ : قَضِيفَةٌ ، وَالْجَمْعُ جِخَافٌ ، وَرَجُلٌ جَخِيفٌ كَذَلِكَ ، وَقَوْمٌ جُخُفٌ .