النص
[ جحد ]
جحد : الْجَحْدُ وَالْجُحُودُ : نَقِيضُ الْإِقْرَارِ كَالْإِنْكَارِ وَالْمَعْرِفَةِ ، جَحَدَهُ يَجْحَدُهُ جَحْدًا وَجُحُودًا . الْجَوْهَرِيُّ : الْجُحُودُ الْإِنْكَارُ مَعَ الْعِلْمِ . جَحَدَهُ حَقَّهُ وَبِحَقِّهِ . وَالْجَحْدُ وَالْجُحْدُ - بِالضَّمِّ - وَالْجُحُودُ : قِلَّةُ الْخَيْرِ . وَجَحِدَ جَحَدًا فَهُوَ جَحِدٌ وَجَحْدٌ وَأَجْحَدُ إِذَا كَانَ ضَيِّقًا قَلِيلَ الْخَيْرِ . الْفَرَّاءُ : الْجَحْدُ وَالْجُحْدُ الضَّيْقُ فِي الْمَعِيشَةِ . يُقَالُ : جَحِدَ عَيْشُهُمْ جَحَدًا إِذَا ضَاقَ وَاشْتَدَّ ؛ قَالَ : وَأَنْشَدَنِي بَعْضُ الْأَعْرَابِ فِي الْجَحْدِ :
لَئِنْ بَعَثَتْ أُمُّ الْحُمَيْدَيْنِ مَائِرًا لَقَدْ غَنِيَتْ فِي غَيْرِ بُوسٍ وَلَا جَحْدِ
وَالْجَحَدُ - بِالتَّحْرِيكِ - : مِثْلُهُ ؛ يُقَالُ : نَكَدًا لَهُ وَجَحَدًا ! وَأَرْضٌ جَحْدَةٌ : يَابِسَةٌ لَا خَيْرَ فِيهَا . وَقَدْ جَحِدَتْ وَجَحِدَ النَّبَاتُ : قَلَّ وَنَكِدَ . وَالْجَحْدُ : الْقِلَّةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَقَدْ جُحِدَ . وَرَجُلٌ جَحِدٌ وَجَحْدٌ : كَقَوْلِهِمْ نَكِدٌ وَنَكْدٌ . وَنَكْدًا لَهُ وَجَحْدًا : دُعَاءٌ عَلَيْهِ . وَعَامٌ جَحِدٌ : قَلِيلُ الْمَطَرِ . وَجَحِدَ النَّبْتُ إِذَا قَلَّ وَلَمْ يَطُلْ . أَبُو عَمْرٍو : أَجْحَدَ الرَّجُلُ وَجَحَدَ إِذَا أَنْفَضَ وَذَهَبَ مَالُهُ ؛ وَأَنْشَدَ الْفَرَزْدَقُ :
وَبَيْضَاءَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ (مكان)لَمْ تَذُقْ بَئِيسًا وَلَمْ تَتْبَعْ حُمُولَةَ مُجْحِدِ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : أَوْرَدَهُ شَاهِدًا عَلَى مُجْحِدٍ لِلْقَلِيلِ الْخَيْرِ ، وَصَوَابُهُ : لِبَيْضَاءَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ (مكان)؛ وَقَبْلَهُ :
إِذَا شِئْتُ غَنَّانِي مِنَ الْعَاجِ قَاصِفٌ عَلَى مِعْصَمٍ رَيَّانَ لَمْ يَتَخَدَّدِ
وَفَرَسٌ جَحْدٌ وَالْأُنْثَى جَحْدَةٌ ، وَهُوَ الْغَلِيظُ الْقَصِيرُ ، وَالْجَمْعُ جِحَادٌ . شَمِرٌ : الْجُحَادِيَّةُ قِرْبَةٌ مُلِئَتْ لَبَنًا ، أَوْ غِرَارَةٌ مُلِئَتْ تَمْرًا أَوْ حِنْطَةً ؛ وَأَنْشَدَ :
وَحَتَّى تَرَى أَنَّ الْعُلَاةَ تُمِدُّهَا جُحَادِيَّةٌ وَالرَّائِحَاتُ الرَّوَاسِمُ
وَقَدْ مَضَى تَفْسِيرُهُ فِي تَرْجَمَةِ عَلَأَ . وَجُحَادَةُ : اسْمُ رَجُلٍ . وَالْجُحَادِيُّ : الضَّخْمُ ، حَكَاهُ يَعْقُوبُ ، قَالَ : وَالْخَاءُ لُغَةٌ .
جحد : الْجَحْدُ وَالْجُحُودُ : نَقِيضُ الْإِقْرَارِ كَالْإِنْكَارِ وَالْمَعْرِفَةِ ، جَحَدَهُ يَجْحَدُهُ جَحْدًا وَجُحُودًا . الْجَوْهَرِيُّ : الْجُحُودُ الْإِنْكَارُ مَعَ الْعِلْمِ . جَحَدَهُ حَقَّهُ وَبِحَقِّهِ . وَالْجَحْدُ وَالْجُحْدُ - بِالضَّمِّ - وَالْجُحُودُ : قِلَّةُ الْخَيْرِ . وَجَحِدَ جَحَدًا فَهُوَ جَحِدٌ وَجَحْدٌ وَأَجْحَدُ إِذَا كَانَ ضَيِّقًا قَلِيلَ الْخَيْرِ . الْفَرَّاءُ : الْجَحْدُ وَالْجُحْدُ الضَّيْقُ فِي الْمَعِيشَةِ . يُقَالُ : جَحِدَ عَيْشُهُمْ جَحَدًا إِذَا ضَاقَ وَاشْتَدَّ ؛ قَالَ : وَأَنْشَدَنِي بَعْضُ الْأَعْرَابِ فِي الْجَحْدِ :
لَئِنْ بَعَثَتْ أُمُّ الْحُمَيْدَيْنِ مَائِرًا لَقَدْ غَنِيَتْ فِي غَيْرِ بُوسٍ وَلَا جَحْدِ
وَالْجَحَدُ - بِالتَّحْرِيكِ - : مِثْلُهُ ؛ يُقَالُ : نَكَدًا لَهُ وَجَحَدًا ! وَأَرْضٌ جَحْدَةٌ : يَابِسَةٌ لَا خَيْرَ فِيهَا . وَقَدْ جَحِدَتْ وَجَحِدَ النَّبَاتُ : قَلَّ وَنَكِدَ . وَالْجَحْدُ : الْقِلَّةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَقَدْ جُحِدَ . وَرَجُلٌ جَحِدٌ وَجَحْدٌ : كَقَوْلِهِمْ نَكِدٌ وَنَكْدٌ . وَنَكْدًا لَهُ وَجَحْدًا : دُعَاءٌ عَلَيْهِ . وَعَامٌ جَحِدٌ : قَلِيلُ الْمَطَرِ . وَجَحِدَ النَّبْتُ إِذَا قَلَّ وَلَمْ يَطُلْ . أَبُو عَمْرٍو : أَجْحَدَ الرَّجُلُ وَجَحَدَ إِذَا أَنْفَضَ وَذَهَبَ مَالُهُ ؛ وَأَنْشَدَ الْفَرَزْدَقُ :
وَبَيْضَاءَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ (مكان)لَمْ تَذُقْ بَئِيسًا وَلَمْ تَتْبَعْ حُمُولَةَ مُجْحِدِ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : أَوْرَدَهُ شَاهِدًا عَلَى مُجْحِدٍ لِلْقَلِيلِ الْخَيْرِ ، وَصَوَابُهُ : لِبَيْضَاءَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ (مكان)؛ وَقَبْلَهُ :
إِذَا شِئْتُ غَنَّانِي مِنَ الْعَاجِ قَاصِفٌ عَلَى مِعْصَمٍ رَيَّانَ لَمْ يَتَخَدَّدِ
وَفَرَسٌ جَحْدٌ وَالْأُنْثَى جَحْدَةٌ ، وَهُوَ الْغَلِيظُ الْقَصِيرُ ، وَالْجَمْعُ جِحَادٌ . شَمِرٌ : الْجُحَادِيَّةُ قِرْبَةٌ مُلِئَتْ لَبَنًا ، أَوْ غِرَارَةٌ مُلِئَتْ تَمْرًا أَوْ حِنْطَةً ؛ وَأَنْشَدَ :
وَحَتَّى تَرَى أَنَّ الْعُلَاةَ تُمِدُّهَا جُحَادِيَّةٌ وَالرَّائِحَاتُ الرَّوَاسِمُ
وَقَدْ مَضَى تَفْسِيرُهُ فِي تَرْجَمَةِ عَلَأَ . وَجُحَادَةُ : اسْمُ رَجُلٍ . وَالْجُحَادِيُّ : الضَّخْمُ ، حَكَاهُ يَعْقُوبُ ، قَالَ : وَالْخَاءُ لُغَةٌ .