النص
[ ثعر ]
ثعر : الثَّعْرُ وَالثُّعْرُ وَالثَّعَرُ جَمِيعًا : لَثًى يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ السَّمُرِ ، يُقَالُ : إِنَّهُ سُمٌّ قَاتِلٌ ، إِذَا قُطِّرَ فِي الْعَيْنِ مِنْهُ شَيْءٌ مَاتَ الْإِنْسَانُ وَجَعًا . وَالثَّعْرُ : كَثْرَةُ الثَّآلِيلِ . وَالثُّعْرُورُ : ثَمَرُ الذُّؤْنُونِ وَهِيَ شَجَرَةٌ مُرَّةٌ ، وَيُقَالُ لِرَأْسِ الطُّرْثُوثِ : ثُعْرُورٌ كَأَنَّهُ كَمَرَةُ ذَكَرِ الرَّجُلِ فِي أَعْلَاهُ . وَالثُّعْرُورُ : الطُّرْثُوثُ ، وَقِيلَ : طَرَفُهُ وَهُوَ نَبْتٌ يُؤْكَلُ ، وَالثَّعَارِيرُ : الثَّآلِيلُ ، وَحَمْلُ الطَّرَاثِيثِ أَيْضًا ، وَاحِدُهَا ثُعْرُورٌ . وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِذَا مُيِّزَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنَ النَّارِ أُخْرِجُوا قَدِ امْتُحِشُوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهْرِ الْحَيَاةِ فَيَخْرُجُونَ بِيضًا مِثْلَ الثَّعَارِيرِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الثَّعَارِيرُ ، قِيلَ : الثَّعَارِيرُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رُؤوسُ الطَّرَاثِيثِ تَرَاهَا إِذَا خَرَجَتْ مِنَ الْأَرْضِ بِيضًا شُبِّهُوا فِي الْبَيَاضِ بِهَا . وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الثَّعَارِيرُ هِيَ الْقِثَّاءُ الصِّغَارُ شُبِّهُوا بِهَا ; لِأَنَّ الْقِثَّاءَ يَنْمِي سَرِيعًا . وَالثُّعْرُورَانِ : كَالْحَلَمَتَيْنِ يَكْتَنِفَانِ غرْمُولَ الْفَرَسِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ ، وَفِي الصِّحَاحِ : يَكْتَنِفَانِ الْقَنبَ مِنْ خَارِجٍ ، وَهُمَا أَيْضًا الزَّائِدَانِ عَلَى ضَرْعِ الشَّاةِ . وَالثُّعْرُورُ : الرَّجُلُ الْغَلِيظُ الْقَصِيرُ .
ثعر : الثَّعْرُ وَالثُّعْرُ وَالثَّعَرُ جَمِيعًا : لَثًى يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ السَّمُرِ ، يُقَالُ : إِنَّهُ سُمٌّ قَاتِلٌ ، إِذَا قُطِّرَ فِي الْعَيْنِ مِنْهُ شَيْءٌ مَاتَ الْإِنْسَانُ وَجَعًا . وَالثَّعْرُ : كَثْرَةُ الثَّآلِيلِ . وَالثُّعْرُورُ : ثَمَرُ الذُّؤْنُونِ وَهِيَ شَجَرَةٌ مُرَّةٌ ، وَيُقَالُ لِرَأْسِ الطُّرْثُوثِ : ثُعْرُورٌ كَأَنَّهُ كَمَرَةُ ذَكَرِ الرَّجُلِ فِي أَعْلَاهُ . وَالثُّعْرُورُ : الطُّرْثُوثُ ، وَقِيلَ : طَرَفُهُ وَهُوَ نَبْتٌ يُؤْكَلُ ، وَالثَّعَارِيرُ : الثَّآلِيلُ ، وَحَمْلُ الطَّرَاثِيثِ أَيْضًا ، وَاحِدُهَا ثُعْرُورٌ . وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِذَا مُيِّزَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنَ النَّارِ أُخْرِجُوا قَدِ امْتُحِشُوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهْرِ الْحَيَاةِ فَيَخْرُجُونَ بِيضًا مِثْلَ الثَّعَارِيرِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الثَّعَارِيرُ ، قِيلَ : الثَّعَارِيرُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رُؤوسُ الطَّرَاثِيثِ تَرَاهَا إِذَا خَرَجَتْ مِنَ الْأَرْضِ بِيضًا شُبِّهُوا فِي الْبَيَاضِ بِهَا . وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الثَّعَارِيرُ هِيَ الْقِثَّاءُ الصِّغَارُ شُبِّهُوا بِهَا ; لِأَنَّ الْقِثَّاءَ يَنْمِي سَرِيعًا . وَالثُّعْرُورَانِ : كَالْحَلَمَتَيْنِ يَكْتَنِفَانِ غرْمُولَ الْفَرَسِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ ، وَفِي الصِّحَاحِ : يَكْتَنِفَانِ الْقَنبَ مِنْ خَارِجٍ ، وَهُمَا أَيْضًا الزَّائِدَانِ عَلَى ضَرْعِ الشَّاةِ . وَالثُّعْرُورُ : الرَّجُلُ الْغَلِيظُ الْقَصِيرُ .