النص
[ تهته ]
تهته : التَّهْتَهَةُ : الْتِوَاءٌ فِي اللِّسَانِ مِثْلُ اللُّكْنَةِ . وَالتَّهَاتِهُ : الْأَبَاطِيلُ وَالتُّرَّهَاتُ ، قَالَ الْقُطَامِيُّ :
وَلَمْ يَكُنْ مَا ابْتَلَيْنَا مِنْ مَوَاعِدِهَا إِلَّا التَّهَاتِهَ ، وَالْأُمْنِيَّةَ السَّقَمَا .
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُرْوَى وَلَمْ يَكُنْ مَا ابْتَلَيْنَا أَيْ : جَرَّبْنَا وَخَبَرْنَا ، وَكَذَا فِي شِعْرِهِ مَا ابْتَلَيْنَا ، وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ فِي بَابِ الْبَاطِلِ مِنَ الْغَرِيبِ الْمُصَنَّفِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ : تُهْتِهَ فِي الشَّيْءِ أَيْ : رُدِّدَ فِيهِ . وَيُقَالُ : تُهْتِهَ فُلَانٌ إِذَا رُدِّدَ فِي الْبَاطِلِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ :
فِي غَائِلَاتِ الْحَائِرِ الْمُتَهْتَهِ وَهُوَ الَّذِي رُدِّدَ فِي الْأَبَاطِيلِ .
وَتُهْ تُهْ : حِكَايَةُ الْمُتَهْتِهِ . وَتُهْ تُهْ : زَجْرٌ لِلْبَعِيرِ وَدُعَاءٌ لِلْكَلْبِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ :
عَجِبْتُ لِهَذِهِ نَفَرَتْ بَعِيرِي وَأَصْبَحَ كَلْبُنَا فَرِحًا يَجُولُ يُحَاذِرُ شَرَّهَا جَمَلِي ، وَكَلْبِي يُرَجِّي خَيْرَهَا ، مَاذَا تَقُولُ ؟
يَعْنِي بِقَوْلِهِ لِهَذِهِ أَيْ : لِهَذِهِ الْكَلِمَةِ ، وَهِيَ تُهْ تُهْ زَجْرٌ لِلْبَعِيرِ يَنْفِرُ مِنْهُ ، وَهِيَ دُعَاءٌ لِلْكَلْبِ .
تهته : التَّهْتَهَةُ : الْتِوَاءٌ فِي اللِّسَانِ مِثْلُ اللُّكْنَةِ . وَالتَّهَاتِهُ : الْأَبَاطِيلُ وَالتُّرَّهَاتُ ، قَالَ الْقُطَامِيُّ :
وَلَمْ يَكُنْ مَا ابْتَلَيْنَا مِنْ مَوَاعِدِهَا إِلَّا التَّهَاتِهَ ، وَالْأُمْنِيَّةَ السَّقَمَا .
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُرْوَى وَلَمْ يَكُنْ مَا ابْتَلَيْنَا أَيْ : جَرَّبْنَا وَخَبَرْنَا ، وَكَذَا فِي شِعْرِهِ مَا ابْتَلَيْنَا ، وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ فِي بَابِ الْبَاطِلِ مِنَ الْغَرِيبِ الْمُصَنَّفِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ : تُهْتِهَ فِي الشَّيْءِ أَيْ : رُدِّدَ فِيهِ . وَيُقَالُ : تُهْتِهَ فُلَانٌ إِذَا رُدِّدَ فِي الْبَاطِلِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ :
فِي غَائِلَاتِ الْحَائِرِ الْمُتَهْتَهِ وَهُوَ الَّذِي رُدِّدَ فِي الْأَبَاطِيلِ .
وَتُهْ تُهْ : حِكَايَةُ الْمُتَهْتِهِ . وَتُهْ تُهْ : زَجْرٌ لِلْبَعِيرِ وَدُعَاءٌ لِلْكَلْبِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ :
عَجِبْتُ لِهَذِهِ نَفَرَتْ بَعِيرِي وَأَصْبَحَ كَلْبُنَا فَرِحًا يَجُولُ يُحَاذِرُ شَرَّهَا جَمَلِي ، وَكَلْبِي يُرَجِّي خَيْرَهَا ، مَاذَا تَقُولُ ؟
يَعْنِي بِقَوْلِهِ لِهَذِهِ أَيْ : لِهَذِهِ الْكَلِمَةِ ، وَهِيَ تُهْ تُهْ زَجْرٌ لِلْبَعِيرِ يَنْفِرُ مِنْهُ ، وَهِيَ دُعَاءٌ لِلْكَلْبِ .