النص
[ تكك ]
تكك : تَكَّ الشَّيْءَ يَتُكُّهُ تَكًّا : وَطِئَهُ فَشَدَخَهُ ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا فِي شَيْءٍ لَيِّنٍ كَالرُّطَبِ وَالْبِطِّيخِ وَنَحْوِهِمَا . وَتَكْتَكْتُ الشَّيْءَ أَيْ : وَطِئْتُهُ حَتَّى شَدَخْتُهُ . وَالتَّاكُّ : الْهَالِكُ مُوقًا . يُقَالُ : أَحْمَقُ تَاكٌّ ، وَقِيلَ : أَحْمَقُ فَاكٌّ تَاكٌّ إِتْبَاعٌ لَهُ ، بَالِغُ الْحُمْقِ ، وَالْجَمْعُ تَاكُّونَ وَتَكَكَةٌ وَتُكَّاكٌ كَضَرَبَةٍ وَضُرَّابٍ وَتُكُكٌ كَبُزُلٍ ، وَمَا كُنْتُ تَاكًّا وَلَقَدْ تَكَكْتُ ، بِالْفَتْحِ ، تُكُوكًا . قَالَ الْكِسَائِيُّ : يُقَالُ : أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَحْمُقَ وَتَتُكَّ ، وَقَدْ تَكَّهُ النَّبِيذُ مِثْلُ هَكَّهُ وَهَرَّجَهُ إِذَا بَلَغَ مِنْهُ . وَالتَّكِيكُ : الَّذِي لَا رَأْيَ لَهُ ، وَهُوَ بَيِّنُ التَّكَاكَةِ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ ، وَأَنْشَدَ : أَلَمْ تَأْتِ التَّكَاكَةُ قَدْ تَرَاهَا كَقَرْنِ الشَّمْسِ بَادِيَةً ضُحَيَّا ؟
التَّهْذِيبُ : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ تُكَّ إِذَا قُطِعَ . وَتَكَّ الْإِنْسَانُ إِذَا حَمُقَ ، قَالَ : وَالتُّكَّكُ وَالْفُكَّكُ الْحَمْقَى الْقُيَّقُ . وَالتِّكَّةُ : وَاحِدَةُ التِّكَكِ ، وَهِيَ تِكَّةُ السَّرَاوِيلِ ، وَجَمْعُهَا تِكَكٌ ، وَالتِّكَّةُ رِبَاطُ السَّرَاوِيلِ ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَا أَحْسَبُهَا إِلَّا دَخِيلًا وَإِنْ كَانُوا تَكَلَّمُوا بِهَا قَدِيمًا ، وَقَدِ اسْتَتَكَّ بِهَا . وَالتُّكُّ : طَائِرٌ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ تَمْرَةَ ، عَنْ كُرَاعٍ .
تكك : تَكَّ الشَّيْءَ يَتُكُّهُ تَكًّا : وَطِئَهُ فَشَدَخَهُ ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا فِي شَيْءٍ لَيِّنٍ كَالرُّطَبِ وَالْبِطِّيخِ وَنَحْوِهِمَا . وَتَكْتَكْتُ الشَّيْءَ أَيْ : وَطِئْتُهُ حَتَّى شَدَخْتُهُ . وَالتَّاكُّ : الْهَالِكُ مُوقًا . يُقَالُ : أَحْمَقُ تَاكٌّ ، وَقِيلَ : أَحْمَقُ فَاكٌّ تَاكٌّ إِتْبَاعٌ لَهُ ، بَالِغُ الْحُمْقِ ، وَالْجَمْعُ تَاكُّونَ وَتَكَكَةٌ وَتُكَّاكٌ كَضَرَبَةٍ وَضُرَّابٍ وَتُكُكٌ كَبُزُلٍ ، وَمَا كُنْتُ تَاكًّا وَلَقَدْ تَكَكْتُ ، بِالْفَتْحِ ، تُكُوكًا . قَالَ الْكِسَائِيُّ : يُقَالُ : أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَحْمُقَ وَتَتُكَّ ، وَقَدْ تَكَّهُ النَّبِيذُ مِثْلُ هَكَّهُ وَهَرَّجَهُ إِذَا بَلَغَ مِنْهُ . وَالتَّكِيكُ : الَّذِي لَا رَأْيَ لَهُ ، وَهُوَ بَيِّنُ التَّكَاكَةِ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ ، وَأَنْشَدَ : أَلَمْ تَأْتِ التَّكَاكَةُ قَدْ تَرَاهَا كَقَرْنِ الشَّمْسِ بَادِيَةً ضُحَيَّا ؟
التَّهْذِيبُ : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ تُكَّ إِذَا قُطِعَ . وَتَكَّ الْإِنْسَانُ إِذَا حَمُقَ ، قَالَ : وَالتُّكَّكُ وَالْفُكَّكُ الْحَمْقَى الْقُيَّقُ . وَالتِّكَّةُ : وَاحِدَةُ التِّكَكِ ، وَهِيَ تِكَّةُ السَّرَاوِيلِ ، وَجَمْعُهَا تِكَكٌ ، وَالتِّكَّةُ رِبَاطُ السَّرَاوِيلِ ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَا أَحْسَبُهَا إِلَّا دَخِيلًا وَإِنْ كَانُوا تَكَلَّمُوا بِهَا قَدِيمًا ، وَقَدِ اسْتَتَكَّ بِهَا . وَالتُّكُّ : طَائِرٌ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ تَمْرَةَ ، عَنْ كُرَاعٍ .