النص
[ تعض ]
تعض : امْرَأَةٌ تَعْضُوضَةٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَرَاهَا الضَّيِّقَةُ . وَالتَّعْضُوضُ : ضَرْبٌ مِنَ التَّمْرِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَالتَّاءُ فِيهِمَا لَيْسَتْ بِأَصْلِيَّةٍ هِيَ مِثْلُ تَاءِ تَرْنُوقِ الْمَسِيلِ ، وَهِيَ مَا يَجْتَمِعُ مِنَ الطِّينِ فِي النَّهْرِ . وَفِي الْحَدِيثِ : " وَأَهْدَتْ لَنَا نَوْطًا مِنَ التَّعْضُوضِ " بِفَتْحِ التَّاءِ ، وَهُوَ تَمْرٌ أَسْوَدُ شَدِيدُ الْحَلَاوَةِ ، وَمَعْدِنُهُ هَجَرُ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَلَيْسَ هَذَا بَابُهُ وَلَكِنَّهُ تَرْجَمَ عَلَيْهِ فِي التَّاءِ مَعَ الْعَيْنِ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ : " وَاللَّهِ لَتَعْضُوضٌ كَأَنَّهُ أَخْفَافُ الرِّبَاعِ أَطْيَبُ مِنْ هَذَا " .
تعض : امْرَأَةٌ تَعْضُوضَةٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَرَاهَا الضَّيِّقَةُ . وَالتَّعْضُوضُ : ضَرْبٌ مِنَ التَّمْرِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَالتَّاءُ فِيهِمَا لَيْسَتْ بِأَصْلِيَّةٍ هِيَ مِثْلُ تَاءِ تَرْنُوقِ الْمَسِيلِ ، وَهِيَ مَا يَجْتَمِعُ مِنَ الطِّينِ فِي النَّهْرِ . وَفِي الْحَدِيثِ : " وَأَهْدَتْ لَنَا نَوْطًا مِنَ التَّعْضُوضِ " بِفَتْحِ التَّاءِ ، وَهُوَ تَمْرٌ أَسْوَدُ شَدِيدُ الْحَلَاوَةِ ، وَمَعْدِنُهُ هَجَرُ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَلَيْسَ هَذَا بَابُهُ وَلَكِنَّهُ تَرْجَمَ عَلَيْهِ فِي التَّاءِ مَعَ الْعَيْنِ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ : " وَاللَّهِ لَتَعْضُوضٌ كَأَنَّهُ أَخْفَافُ الرِّبَاعِ أَطْيَبُ مِنْ هَذَا " .