النص
[ تره ]
تره : التُّرُّهَاتُ وَالتُّرَّهَاتُ : الْأَبَاطِيلُ ، وَاحِدَتُهَا تُرَّهَةٌ ، وَهِيَ التُّرَّهُ ، بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِ الرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ الطُّرُقُ الصِّغَارُ الْمُتَشَعِّبَةُ عَنِ الطَّرِيقِ الْأَعْظَمِ ، وَالْجَمْعُ التَّرَارِهُ ، وَقِيلَ : التُّرَّهُ وَالتُّرَّهَةُ وَاحِدٌ ، وَهُوَ الْبَاطِلُ . الْأَزْهَرِيُّ : التُّرَّهَاتُ الْبَوَاطِلُ مِنَ الْأُمُورِ ، وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ :
وَحَقَّةٍ لَيْسَتْ بِقَوْلِ التُّرَّهِ .
هِيَ وَاحِدَةُ التُّرَّهَاتِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ : لَيْسَتْ بِقَوْلِ التُّرَّهِ ، قَالَ : وَيُقَالُ فِي جَمْعِ تُرَّهَةٍ لِلْبَاطِلِ تُرَّهِ ، قَالَ : وَيُقَالُ هُوَ وَاحِدٌ . الْجَوْهَرِيُّ : التُّرَّهَاتُ الطُّرُقُ الصِّغَارُ غَيْرُ الْجَادَّةِ تَتَشَعَّبُ عَنْهَا ، الْوَاحِدَةُ تُرَّهَةٌ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ :
ذَاكَ الَّذِي ، وَأَبِيكَ ، يَعْرِفُ مَالِكٌ وَالْحَقُّ يَدْفَعُ تُرَّهَاتِ الْبَاطِلِ .
وَاسْتُعِيرَ فِي الْبَاطِلِ فَقِيلَ : التُّرَّهَاتُ الْبَسَابِسُ ، وَالتُّرَّهَاتُ الصَّحَاصِحُ ، وَهُوَ مِنْ أَسْمَاءِ الْبَاطِلِ ، وَرُبَّمَا جَاءَ مُضَافًا ، وَقَوْمٌ يَقُولُونَ : تُرَّهٌ ، وَالْجَمْعُ تَرَارِيهٌ ، وَأَنْشَدُوا :
رُدُّوا بَنِي الْأَعْرَجِ إِبْلِي مِنْ كَثَبْ قَبْلَ التَّرَارِيهِ ، وَبُعْدِ الْمُطَّلَبْ .
تره : التُّرُّهَاتُ وَالتُّرَّهَاتُ : الْأَبَاطِيلُ ، وَاحِدَتُهَا تُرَّهَةٌ ، وَهِيَ التُّرَّهُ ، بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِ الرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ الطُّرُقُ الصِّغَارُ الْمُتَشَعِّبَةُ عَنِ الطَّرِيقِ الْأَعْظَمِ ، وَالْجَمْعُ التَّرَارِهُ ، وَقِيلَ : التُّرَّهُ وَالتُّرَّهَةُ وَاحِدٌ ، وَهُوَ الْبَاطِلُ . الْأَزْهَرِيُّ : التُّرَّهَاتُ الْبَوَاطِلُ مِنَ الْأُمُورِ ، وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ :
وَحَقَّةٍ لَيْسَتْ بِقَوْلِ التُّرَّهِ .
هِيَ وَاحِدَةُ التُّرَّهَاتِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ : لَيْسَتْ بِقَوْلِ التُّرَّهِ ، قَالَ : وَيُقَالُ فِي جَمْعِ تُرَّهَةٍ لِلْبَاطِلِ تُرَّهِ ، قَالَ : وَيُقَالُ هُوَ وَاحِدٌ . الْجَوْهَرِيُّ : التُّرَّهَاتُ الطُّرُقُ الصِّغَارُ غَيْرُ الْجَادَّةِ تَتَشَعَّبُ عَنْهَا ، الْوَاحِدَةُ تُرَّهَةٌ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ :
ذَاكَ الَّذِي ، وَأَبِيكَ ، يَعْرِفُ مَالِكٌ وَالْحَقُّ يَدْفَعُ تُرَّهَاتِ الْبَاطِلِ .
وَاسْتُعِيرَ فِي الْبَاطِلِ فَقِيلَ : التُّرَّهَاتُ الْبَسَابِسُ ، وَالتُّرَّهَاتُ الصَّحَاصِحُ ، وَهُوَ مِنْ أَسْمَاءِ الْبَاطِلِ ، وَرُبَّمَا جَاءَ مُضَافًا ، وَقَوْمٌ يَقُولُونَ : تُرَّهٌ ، وَالْجَمْعُ تَرَارِيهٌ ، وَأَنْشَدُوا :
رُدُّوا بَنِي الْأَعْرَجِ إِبْلِي مِنْ كَثَبْ قَبْلَ التَّرَارِيهِ ، وَبُعْدِ الْمُطَّلَبْ .