النص
[ ترم ]
ترم : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّرِيمُ مِنَ الرِّجَالِ الْمُلَوَّثُ بِالْمَعَايِبِ وَالدَّرَنِ ، قَالَ : وَالتَّرِيمُ الْمُتَوَاضِعُ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - . وَالتَّرَمُ : وَجَعُ الْخَوْرَانِ . وَتِرْيَمٌ (مكان): مَوْضِعٌ ، قَالَ النَّمَرِيُّ :
أَتَيْتُ الزِّبْرِقَانَ فَلَمْ يُضِعْنِي وَضَيَّعَنِي بِتِرْيَمَ مَنْ دَعَانِي .
قَالَ ابْنُ جِنِّي : فَقَالَ تِرْيَمُ فِعْيَلُ كَحِذْيَمَ وَطِرْيَمَ ، وَلَا يَكُونُ فِعْلَلٌ كَدِرْهَمٍ لِأَنَّ الْيَاءَ وَالْوَاوَ لَا يَكُونَانِ أَصْلًا فِي ذَوَاتِ الْأَرْبَعَةِ ، فَأَمَّا وَرَنْتَلُ فَشَاذٌّ ، الْجَوْهَرِيُّ : تَرْيَمُ (مكان)مَوْضِعٌ ، قَالَ الشَّاعِرُ :
هَلْ أُسْوَةٌ لِي فِي رِجَالٍ صُرِّعُوا بِتِلَاعِ تَرْيَمَ هَامُهُمْ لَمْ تُقْبَرَ .
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَتَرْيَمُ (مكان)وَادٍ قُرْبَ النَّقِيعِ (مكان)، قَالَ : وَرَأَيْتُهُ بِخَطِّ الْقَزَّازِ تَرْيَمُ ، بِفَتْحِ التَّاءِ ، كَمَا ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : وَالصَّوَابُ تِرْيَمٌ مِثْلُ عِثْيَرَ ، قَالَ : وَلَيْسَ فِي الْكَلَامِ فَعْيَلٌ غَيْرُ ضَهْيَدٍ ، قَالَ : وَلَا يَصْحُّ فَتْحُ [2/224]التَّاءِ مِنْ تِرْيَمَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَزْنُهَا تَفْعَلُ ، قَالَ : وَهَذَا الْوَجْهُ غَيْرُ مُمْتَنِعٍ ، وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ .
ترم : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّرِيمُ مِنَ الرِّجَالِ الْمُلَوَّثُ بِالْمَعَايِبِ وَالدَّرَنِ ، قَالَ : وَالتَّرِيمُ الْمُتَوَاضِعُ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - . وَالتَّرَمُ : وَجَعُ الْخَوْرَانِ . وَتِرْيَمٌ (مكان): مَوْضِعٌ ، قَالَ النَّمَرِيُّ :
أَتَيْتُ الزِّبْرِقَانَ فَلَمْ يُضِعْنِي وَضَيَّعَنِي بِتِرْيَمَ مَنْ دَعَانِي .
قَالَ ابْنُ جِنِّي : فَقَالَ تِرْيَمُ فِعْيَلُ كَحِذْيَمَ وَطِرْيَمَ ، وَلَا يَكُونُ فِعْلَلٌ كَدِرْهَمٍ لِأَنَّ الْيَاءَ وَالْوَاوَ لَا يَكُونَانِ أَصْلًا فِي ذَوَاتِ الْأَرْبَعَةِ ، فَأَمَّا وَرَنْتَلُ فَشَاذٌّ ، الْجَوْهَرِيُّ : تَرْيَمُ (مكان)مَوْضِعٌ ، قَالَ الشَّاعِرُ :
هَلْ أُسْوَةٌ لِي فِي رِجَالٍ صُرِّعُوا بِتِلَاعِ تَرْيَمَ هَامُهُمْ لَمْ تُقْبَرَ .
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَتَرْيَمُ (مكان)وَادٍ قُرْبَ النَّقِيعِ (مكان)، قَالَ : وَرَأَيْتُهُ بِخَطِّ الْقَزَّازِ تَرْيَمُ ، بِفَتْحِ التَّاءِ ، كَمَا ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : وَالصَّوَابُ تِرْيَمٌ مِثْلُ عِثْيَرَ ، قَالَ : وَلَيْسَ فِي الْكَلَامِ فَعْيَلٌ غَيْرُ ضَهْيَدٍ ، قَالَ : وَلَا يَصْحُّ فَتْحُ [2/224]التَّاءِ مِنْ تِرْيَمَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَزْنُهَا تَفْعَلُ ، قَالَ : وَهَذَا الْوَجْهُ غَيْرُ مُمْتَنِعٍ ، وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ .